《贤愚因缘经 卷一》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
五十知天命，人生何去何从，自己心中有数。
做明白人，心如明镜，又难得糊涂，争其必然，顺其自然。
五十岁之后，真正自律的人，都做到了以下“五个不”。
01不贪心。
老祖宗说：“天下之福，莫大于无欲；天下之祸，莫大于不知足。”
一只蚊子，吸血之后，身体会变大好几倍。如果没有人干扰蚊子，它会一直吸血，然后把自己撑死。这是多么令人揪心的事情。
年轻的时候，一个人要有野心，要有拼搏进取的勇气。但是随着年纪的增长，野心应该慢慢放下，根据自己的能力，重新制定目标。
戒掉贪婪的想法，活在当下，时光就会变好，内心就会沉稳。
我的一个表姑，今年快六十岁了。她和丈夫办了一个加油站，辛辛苦苦一辈子，赚了上千万。但是她一辈子走得最远的地方，就是市区。更可怕的是，她不舍得花钱请工人，自己每天加班加点熬夜，导致身体垮了。
守着一堆的钱，却过着苟延残喘的生活，不知道是幸，还是不幸。
人过五十，适可而止。不管收入多少，都要有满足感，富养自己的精神和内心。
02不合群。
网上有这样一句话：“不合群是孤独的表征，合群才是孤独的本质。”
对于年轻人来说，合群是为了寻找发展机遇，是为了能够合作共事。一个人的力量是有限的，只有依靠团队的力量，才能做大做强。
可是，随着年纪的增长，大部分的人都会开始舍去社交。朋友圈，开始做减法，甚至淡出了朋友圈。
过分合群的人，常常吃吃喝喝，不仅浪费时间，还会弄丢健康。
人老了，有三五好友，有家人牵挂，有自己的爱好，日子过得乐逍遥。
高质量的朋友，哪怕在一起喝茶，也会醉人；低质量的朋友，平日里吃吃喝喝，关键时候谁都不会帮助谁，甚至在背后算计你。
借钱不还的人、阿谀奉承的人、利用感情牌的人......比比皆是。人过五十，自觉远离“热闹”，学会断舍离，日子清净了，生活也会悠闲。
03不多嘴。
《鬼谷子·中经》里写道：“言多必有数短之处。”
一个人的话多了，必定会有让人抓住漏洞的地方。
你越多嘴，越会惹是生非。一旦别人抓住了要害，攻击你，你就真的无话可说了。
比方说，在工作中，你总是高谈阔论，表达自己的观点。要是别人按照你的方法去做事，一旦犯错，你就脱不了干系。
和领导交流，你的话太多，就会变成“抵触情绪”，也不见得是好事。
还比方说，你和陌生人相处，你对人品头论足，就会引出矛盾。
在社会上混，沉默是金；在家里，也要注意出言有尺。
俗话说：“儿孙自有儿孙福。”
如果你天天对着儿女吼，还给儿女出谋划策，你反而会干扰儿女的发展，会破坏他们的小家庭。
人过五十，学会睁一只眼闭一只眼，管好自己的嘴，哪怕别人造谣伤害你，也无需理会。慎言是福，慎言少祸。
04不多情。
情不知所起，一往而深。
人在社会上混，不管和谁交往，都离不开一个“情”字。
可是，人过五十，千万不能多情。一个人的感情， 看似无限多的，其实是有限度的。你不可能对全世界的人，都很好。
你对家外的人更有情，你就会冷落家人；你有了婚外的爱情，就会想方设法放弃枕边人。
有一种人，五十岁之后，还离婚了。结果呢？一切都要重新开始，不管多么努力，也难以让自己活得精彩。更可怕的是，弄丢了枕边人，得罪了儿女，老了也没有人管。
人过五十，学会“断情”，应该成为一种自觉，而不是生活的压力，逼着你去做。
即便你很爱一个人，但是今生不能牵手，那就放手吧。
如果你和谁约定，老了，再相聚，也不要当一回事了。人老了，即便和爱而不得的人重逢了，也是“物是人非”的样子，彼此感慨万千，但是时光回不去了。如果一定要成全，那就只能毁掉各自的家庭。
除了要舍去有缘无分的人，还要舍去不真诚的亲情、没有价值的人情。
在人情往来方面，要学会选择，该断的断，该忘的忘。彼此不打扰不联系，不仅是放过别人，更是放过自己。
05不闹心。
对于读书人，最好的日子，就是：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
对于中年人，最好的日子，就是：“踏踏实实干一番事业，心无旁骛”。
对于老年人，最好的日子，就是：“心安是福、平安是福、健康是福”。
人过五十，学会另眼看世界，用智慧去洞察人生的一切，用平常心去看待社会。人生就是一个过程，争什么？放弃什么？得到了什么？一切终将变成过眼云烟，在乎的东西越多，活得越烦恼。
作家周国平说：“人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 ”
人生就是一条抛物线，上半场上升，下半场下降。过了五十岁，顺应年龄的变化，活得安静而丰富，即便是孤单一人，也不会孤独。
五十岁，是人生的分水岭，不管昨天过得如何，翻过了山岭，就别回头了。
走好脚下的路，遇见更好的自己。
做明白人，心如明镜，又难得糊涂，争其必然，顺其自然。
五十岁之后，真正自律的人，都做到了以下“五个不”。
01不贪心。
老祖宗说：“天下之福，莫大于无欲；天下之祸，莫大于不知足。”
一只蚊子，吸血之后，身体会变大好几倍。如果没有人干扰蚊子，它会一直吸血，然后把自己撑死。这是多么令人揪心的事情。
年轻的时候，一个人要有野心，要有拼搏进取的勇气。但是随着年纪的增长，野心应该慢慢放下，根据自己的能力，重新制定目标。
戒掉贪婪的想法，活在当下，时光就会变好，内心就会沉稳。
我的一个表姑，今年快六十岁了。她和丈夫办了一个加油站，辛辛苦苦一辈子，赚了上千万。但是她一辈子走得最远的地方，就是市区。更可怕的是，她不舍得花钱请工人，自己每天加班加点熬夜，导致身体垮了。
守着一堆的钱，却过着苟延残喘的生活，不知道是幸，还是不幸。
人过五十，适可而止。不管收入多少，都要有满足感，富养自己的精神和内心。
02不合群。
网上有这样一句话：“不合群是孤独的表征，合群才是孤独的本质。”
对于年轻人来说，合群是为了寻找发展机遇，是为了能够合作共事。一个人的力量是有限的，只有依靠团队的力量，才能做大做强。
可是，随着年纪的增长，大部分的人都会开始舍去社交。朋友圈，开始做减法，甚至淡出了朋友圈。
过分合群的人，常常吃吃喝喝，不仅浪费时间，还会弄丢健康。
人老了，有三五好友，有家人牵挂，有自己的爱好，日子过得乐逍遥。
高质量的朋友，哪怕在一起喝茶，也会醉人；低质量的朋友，平日里吃吃喝喝，关键时候谁都不会帮助谁，甚至在背后算计你。
借钱不还的人、阿谀奉承的人、利用感情牌的人......比比皆是。人过五十，自觉远离“热闹”，学会断舍离，日子清净了，生活也会悠闲。
03不多嘴。
《鬼谷子·中经》里写道：“言多必有数短之处。”
一个人的话多了，必定会有让人抓住漏洞的地方。
你越多嘴，越会惹是生非。一旦别人抓住了要害，攻击你，你就真的无话可说了。
比方说，在工作中，你总是高谈阔论，表达自己的观点。要是别人按照你的方法去做事，一旦犯错，你就脱不了干系。
和领导交流，你的话太多，就会变成“抵触情绪”，也不见得是好事。
还比方说，你和陌生人相处，你对人品头论足，就会引出矛盾。
在社会上混，沉默是金；在家里，也要注意出言有尺。
俗话说：“儿孙自有儿孙福。”
如果你天天对着儿女吼，还给儿女出谋划策，你反而会干扰儿女的发展，会破坏他们的小家庭。
人过五十，学会睁一只眼闭一只眼，管好自己的嘴，哪怕别人造谣伤害你，也无需理会。慎言是福，慎言少祸。
04不多情。
情不知所起，一往而深。
人在社会上混，不管和谁交往，都离不开一个“情”字。
可是，人过五十，千万不能多情。一个人的感情， 看似无限多的，其实是有限度的。你不可能对全世界的人，都很好。
你对家外的人更有情，你就会冷落家人；你有了婚外的爱情，就会想方设法放弃枕边人。
有一种人，五十岁之后，还离婚了。结果呢？一切都要重新开始，不管多么努力，也难以让自己活得精彩。更可怕的是，弄丢了枕边人，得罪了儿女，老了也没有人管。
人过五十，学会“断情”，应该成为一种自觉，而不是生活的压力，逼着你去做。
即便你很爱一个人，但是今生不能牵手，那就放手吧。
如果你和谁约定，老了，再相聚，也不要当一回事了。人老了，即便和爱而不得的人重逢了，也是“物是人非”的样子，彼此感慨万千，但是时光回不去了。如果一定要成全，那就只能毁掉各自的家庭。
除了要舍去有缘无分的人，还要舍去不真诚的亲情、没有价值的人情。
在人情往来方面，要学会选择，该断的断，该忘的忘。彼此不打扰不联系，不仅是放过别人，更是放过自己。
05不闹心。
对于读书人，最好的日子，就是：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
对于中年人，最好的日子，就是：“踏踏实实干一番事业，心无旁骛”。
对于老年人，最好的日子，就是：“心安是福、平安是福、健康是福”。
人过五十，学会另眼看世界，用智慧去洞察人生的一切，用平常心去看待社会。人生就是一个过程，争什么？放弃什么？得到了什么？一切终将变成过眼云烟，在乎的东西越多，活得越烦恼。
作家周国平说：“人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 ”
人生就是一条抛物线，上半场上升，下半场下降。过了五十岁，顺应年龄的变化，活得安静而丰富，即便是孤单一人，也不会孤独。
五十岁，是人生的分水岭，不管昨天过得如何，翻过了山岭，就别回头了。
走好脚下的路，遇见更好的自己。
#如何评价电影神奇动物在哪里#
等我看完这部片子，彩蛋、和哈利波特系列的关系、不易被察觉的细节、神奇动物们已经被大家说得差不多了，我来说说这部电影里，最让我惊喜的角色吧，不是嗅嗅，也不是魔法部长。
虽然不可避免的，先说一下嗅嗅，毕竟是我第二喜欢的角色。
嗅嗅是《神奇动物在哪里》最受欢迎的魔法生物，没有之一。
有多少人被这个小家伙玩命往肚子里装金银珠宝萌到？又看着它挂着项链在橱窗里一动不动装模特笑出声？就连后面一闪而逝的镜头，它缩在自己窝里坐在一大堆金光闪闪的金币上呆呆看着镜头，都可爱得要死。
这大概是为数不多这么贪财、还招人喜欢的生物，要知道，上一个喜欢亮光闪闪的一切物品而被人们熟知的是《霍比特人》的史矛革。对比两者的待遇真是很不一样呢。就连我最喜欢的罗恩，在《哈利波特与火焰杯》里面，也想要一只嗅嗅当圣诞礼物。但是真正令我惊喜的角色，倒不是嗅嗅，而是他——麻鸡雅各布。
首先，这是魔法世界里第一次出现非巫师的主角，好吧，第二主角，但已经是个非常巨大的进步。要知道在哈利波特世界里，麻瓜只能充当背景板的角色。其次，很多人喜欢雅各布，是觉得他好像代表了我们。误入魔法世界，然后被一场雨洗脱记忆，就像从魔法石开始看哈利波特的我们，一直在等待霍格沃兹可能漏寄的入学通知书。但更重要的是，雅各布是一个非常值得喜欢的人。你会不知不觉跟随情节，喜欢并依赖这个并不拥有任何魔法力量的普通中年男人，就像故事里的另外三位主角一样，即使他一点也不帅，又胖又矮，还穷得要命。在遇到小雀斑之前，雅各布是一个普通得不能再普通的人，罐头厂员工，唯一的梦想是开一家面包店，希望看到人们脸上的快乐。这么普通的一个人，慢慢显露出他性格中的闪光点。
第一次和纽特的会面在银行，他虽然因为贷款的压力紧张得要死，还是会主动与坐在他身边的陌生人纽特打招呼、表达善意。在椅子上捡到纽特掉下来的蛋，既没有据为己有，也没有随地乱扔，而是揣进兜里，一看到纽特就赶紧追上去还给他。虽然目睹纽特施展魔法惊骇不已，但在银行保安赶过来的时候，他没有自顾自地躲起来，而是冲在前面大喊“不要开枪”。相比第二塞勒姆的那些强烈恐惧魔法和女巫的人类，雅各布简直太不普通了。虽然他仍然有普通人的恐惧和戒备，也有普通人对神秘事物的好奇，但这种好奇却是善意和单纯的。
进入纽特的神奇生物王国，他虽然非常惊讶，但是一点也没有惊慌失措，或者偷摸算计什么，即使只是蛇窝里的银蛋壳。某种意义上，是他带领我们游览了这个神奇世界，然后他很快就从善如流地帮纽特喂月痴兽。可以说，他能迅速成为害羞纽特的朋友，很大程度取决于他第一次见到神奇动物们的态度。好奇，惊喜，欣赏，虽然有一丢丢害怕，但会主动伸出手去和它们“套近乎”，比如看到纽特被角羊驼兽的触手包围，雅各布也伸出手去触碰看起来有丢丢恶心的触手。要知道，醉心神奇生物的纽特在霍格沃兹期间，可只有一个好朋友喔，对，就是相框里的丽塔•莱斯特兰奇，邓布利多是良师，不算。敏感如纽特，非常容易分辨出这个人是否真心喜爱神奇生物和接纳魔法世界。他曾经说过，人类比神奇生物可怕。
当然，雅各布也是一个非常普通且真实的，男人，他毫不掩饰自己对美丽姑娘的欲望，第一次见到美貌且衣着暴露的奎妮，他瞪大眼珠，口水差点流下来。还好“阅人无数”的奎妮一点都不介意，体贴地说，“别在意，很多人第一眼看到我都是这样。”他专注地欣赏奎妮做饭，就像之前在箱中世界欣赏神奇生物的目光一样一样的，好奇，欣赏，陶醉，但不猥琐。他愉快地坐到桌前，准备享受奎妮做的美味点心，还乐呵呵地召唤纽特，像在自己家一样自然，晚上被蒂娜的热巧克力感动。爱吃的人都不会太坏啊，嘻嘻。除了面临意外或者超出智力范围的事情面前，雅各布表现出来的豁达乐观令人激赏，他还非常善于注意别人的情绪和夸奖别人。至少奎妮在与他相处的过程中经常被逗得呵呵大笑，而两人含情脉脉在餐桌用餐这一幕，因为纽特的心不在焉和雅各布几乎没机会发言，会容易被忽视，但不知道大家有无注意到，精通摄神取念的奎妮一直在夸赞雅各布的贴心。
同时，雅各布也是片中的搞笑担当。在看到各种神奇生物时，他自嘲说“这不是做梦，我没这么好的脑子想出这些。”因为太胖塞不进箱子，又因为误撒了试剂被发情的毒角兽追逐，在酒馆里跟侍者套近乎“我叔叔就是家养小精灵”，他和前面的嗅嗅一起，分别承担了本片的主要笑点。而奎妮惊讶地问他，“所有麻鸡都像你一样吗？”雅各布非常自信的说，“不，我是独一无二的。”
他又是聪明的，在纽特准备消除他记忆时，他瞬间袭击纽特而逃脱。我们注意到一个小细节，当他飞快地冲到街道上，看到围过来的警察，机智地调整动作和状态，装作十分轻松的路人模样，一蹦一跳地走出重围。这份机变，展示不多，但令人印象深刻。雅各布也不是一味的善良和温情脉脉，后来在酒吧里，对着差点抢走护树罗锅还举报他们的黑心老板，用力挥出拳头的正是凡人雅各布。在最后的战役中，大家把神奇动物箱子传递到雅各布手里，并嘱咐他远离战场，他却说出令人意想不到的话，“你们说过，我们是一边的，”然后握住奎妮的手向前一步。就是这么一个在魔法世界几乎手无缚鸡之力的凡人雅各布，从追踪神奇动物、解救纽特到与黑暗力量战斗，一路与巫师主角们出生入死。然后，在最后大雨倾城的时候，前面一直不肯乖乖被消除记忆，甚至因此愿意离开奎妮的热巧克力跟纽特进入未知箱子世界的雅各布，居然自动自愿地走进雨里。因为他不想让自己的朋友为难。至此，你又怎么能够否认，雅各布才是这部电影里最勇敢的人和最惊喜的存在。正如最后奎妮与雅各布的对话，对，就是那段被中文翻译翻译糊了的，与前面酒吧对话呼应。
雅各布：“我这样的人还有很多。”
奎妮：“不，你是独一无二的。”
有意思的是，扮演雅各布的丹·福格勒曾经在采访中提到，JK罗琳说过特别喜欢他在电影中扮演的这个角色以及他所诠释的方式，因为雅各布会让她想到《哈利·波特》中的罗恩。
啊，罗恩，普通的平凡的，但又充满勇气与众不同的罗恩
比起故事的主角，英雄哈利波特和神奇的纽特，他们才是真实的凡人英雄，善良，正直，幽默，令人信任。有恐惧，有眷恋，有自卑，也有自己的小小骄傲，有时候会犯错，但是永远追随正义，乐观良善。
所以聪慧近妖的赫敏会选择罗恩，惯于洞察人心的奎妮会爱上雅各布。
“She is a taker, you need a giver. ”（她是掠夺者，你需要一个给予者。）
这是奎妮对纽特说的话，说的是那个没出现的莉塔。
事实上，雅各布和罗恩，都是Giver.
等我看完这部片子，彩蛋、和哈利波特系列的关系、不易被察觉的细节、神奇动物们已经被大家说得差不多了，我来说说这部电影里，最让我惊喜的角色吧，不是嗅嗅，也不是魔法部长。
虽然不可避免的，先说一下嗅嗅，毕竟是我第二喜欢的角色。
嗅嗅是《神奇动物在哪里》最受欢迎的魔法生物，没有之一。
有多少人被这个小家伙玩命往肚子里装金银珠宝萌到？又看着它挂着项链在橱窗里一动不动装模特笑出声？就连后面一闪而逝的镜头，它缩在自己窝里坐在一大堆金光闪闪的金币上呆呆看着镜头，都可爱得要死。
这大概是为数不多这么贪财、还招人喜欢的生物，要知道，上一个喜欢亮光闪闪的一切物品而被人们熟知的是《霍比特人》的史矛革。对比两者的待遇真是很不一样呢。就连我最喜欢的罗恩，在《哈利波特与火焰杯》里面，也想要一只嗅嗅当圣诞礼物。但是真正令我惊喜的角色，倒不是嗅嗅，而是他——麻鸡雅各布。
首先，这是魔法世界里第一次出现非巫师的主角，好吧，第二主角，但已经是个非常巨大的进步。要知道在哈利波特世界里，麻瓜只能充当背景板的角色。其次，很多人喜欢雅各布，是觉得他好像代表了我们。误入魔法世界，然后被一场雨洗脱记忆，就像从魔法石开始看哈利波特的我们，一直在等待霍格沃兹可能漏寄的入学通知书。但更重要的是，雅各布是一个非常值得喜欢的人。你会不知不觉跟随情节，喜欢并依赖这个并不拥有任何魔法力量的普通中年男人，就像故事里的另外三位主角一样，即使他一点也不帅，又胖又矮，还穷得要命。在遇到小雀斑之前，雅各布是一个普通得不能再普通的人，罐头厂员工，唯一的梦想是开一家面包店，希望看到人们脸上的快乐。这么普通的一个人，慢慢显露出他性格中的闪光点。
第一次和纽特的会面在银行，他虽然因为贷款的压力紧张得要死，还是会主动与坐在他身边的陌生人纽特打招呼、表达善意。在椅子上捡到纽特掉下来的蛋，既没有据为己有，也没有随地乱扔，而是揣进兜里，一看到纽特就赶紧追上去还给他。虽然目睹纽特施展魔法惊骇不已，但在银行保安赶过来的时候，他没有自顾自地躲起来，而是冲在前面大喊“不要开枪”。相比第二塞勒姆的那些强烈恐惧魔法和女巫的人类，雅各布简直太不普通了。虽然他仍然有普通人的恐惧和戒备，也有普通人对神秘事物的好奇，但这种好奇却是善意和单纯的。
进入纽特的神奇生物王国，他虽然非常惊讶，但是一点也没有惊慌失措，或者偷摸算计什么，即使只是蛇窝里的银蛋壳。某种意义上，是他带领我们游览了这个神奇世界，然后他很快就从善如流地帮纽特喂月痴兽。可以说，他能迅速成为害羞纽特的朋友，很大程度取决于他第一次见到神奇动物们的态度。好奇，惊喜，欣赏，虽然有一丢丢害怕，但会主动伸出手去和它们“套近乎”，比如看到纽特被角羊驼兽的触手包围，雅各布也伸出手去触碰看起来有丢丢恶心的触手。要知道，醉心神奇生物的纽特在霍格沃兹期间，可只有一个好朋友喔，对，就是相框里的丽塔•莱斯特兰奇，邓布利多是良师，不算。敏感如纽特，非常容易分辨出这个人是否真心喜爱神奇生物和接纳魔法世界。他曾经说过，人类比神奇生物可怕。
当然，雅各布也是一个非常普通且真实的，男人，他毫不掩饰自己对美丽姑娘的欲望，第一次见到美貌且衣着暴露的奎妮，他瞪大眼珠，口水差点流下来。还好“阅人无数”的奎妮一点都不介意，体贴地说，“别在意，很多人第一眼看到我都是这样。”他专注地欣赏奎妮做饭，就像之前在箱中世界欣赏神奇生物的目光一样一样的，好奇，欣赏，陶醉，但不猥琐。他愉快地坐到桌前，准备享受奎妮做的美味点心，还乐呵呵地召唤纽特，像在自己家一样自然，晚上被蒂娜的热巧克力感动。爱吃的人都不会太坏啊，嘻嘻。除了面临意外或者超出智力范围的事情面前，雅各布表现出来的豁达乐观令人激赏，他还非常善于注意别人的情绪和夸奖别人。至少奎妮在与他相处的过程中经常被逗得呵呵大笑，而两人含情脉脉在餐桌用餐这一幕，因为纽特的心不在焉和雅各布几乎没机会发言，会容易被忽视，但不知道大家有无注意到，精通摄神取念的奎妮一直在夸赞雅各布的贴心。
同时，雅各布也是片中的搞笑担当。在看到各种神奇生物时，他自嘲说“这不是做梦，我没这么好的脑子想出这些。”因为太胖塞不进箱子，又因为误撒了试剂被发情的毒角兽追逐，在酒馆里跟侍者套近乎“我叔叔就是家养小精灵”，他和前面的嗅嗅一起，分别承担了本片的主要笑点。而奎妮惊讶地问他，“所有麻鸡都像你一样吗？”雅各布非常自信的说，“不，我是独一无二的。”
他又是聪明的，在纽特准备消除他记忆时，他瞬间袭击纽特而逃脱。我们注意到一个小细节，当他飞快地冲到街道上，看到围过来的警察，机智地调整动作和状态，装作十分轻松的路人模样，一蹦一跳地走出重围。这份机变，展示不多，但令人印象深刻。雅各布也不是一味的善良和温情脉脉，后来在酒吧里，对着差点抢走护树罗锅还举报他们的黑心老板，用力挥出拳头的正是凡人雅各布。在最后的战役中，大家把神奇动物箱子传递到雅各布手里，并嘱咐他远离战场，他却说出令人意想不到的话，“你们说过，我们是一边的，”然后握住奎妮的手向前一步。就是这么一个在魔法世界几乎手无缚鸡之力的凡人雅各布，从追踪神奇动物、解救纽特到与黑暗力量战斗，一路与巫师主角们出生入死。然后，在最后大雨倾城的时候，前面一直不肯乖乖被消除记忆，甚至因此愿意离开奎妮的热巧克力跟纽特进入未知箱子世界的雅各布，居然自动自愿地走进雨里。因为他不想让自己的朋友为难。至此，你又怎么能够否认，雅各布才是这部电影里最勇敢的人和最惊喜的存在。正如最后奎妮与雅各布的对话，对，就是那段被中文翻译翻译糊了的，与前面酒吧对话呼应。
雅各布：“我这样的人还有很多。”
奎妮：“不，你是独一无二的。”
有意思的是，扮演雅各布的丹·福格勒曾经在采访中提到，JK罗琳说过特别喜欢他在电影中扮演的这个角色以及他所诠释的方式，因为雅各布会让她想到《哈利·波特》中的罗恩。
啊，罗恩，普通的平凡的，但又充满勇气与众不同的罗恩
比起故事的主角，英雄哈利波特和神奇的纽特，他们才是真实的凡人英雄，善良，正直，幽默，令人信任。有恐惧，有眷恋，有自卑，也有自己的小小骄傲，有时候会犯错，但是永远追随正义，乐观良善。
所以聪慧近妖的赫敏会选择罗恩，惯于洞察人心的奎妮会爱上雅各布。
“She is a taker, you need a giver. ”（她是掠夺者，你需要一个给予者。）
这是奎妮对纽特说的话，说的是那个没出现的莉塔。
事实上，雅各布和罗恩，都是Giver.
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