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讨厌疫情 但是喜欢有独处时间和独处中能享受时间的自己
摘抄是最直接的感受他人世界的方式，摘抄时候恍然想起来初中抄好词好句的日子，为了高分作文装成文邹邹的样子
读书永远不会让人头脑空空
永远爱耳机听音乐
总结：不上班能做好多事情且开心
想去旅行看live 的第N天！世界和平疫情消失！！
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所以1月22日麦快拍他哥转发这是正主下场手撕CP粉了[笑cry]All the way and always，今年214麦说的all the way——since day 1，他哥说的always——keep being inseparable，去年317不过官宣了个想要照顾的妹妹（后半场几乎都在表白他哥，真的爱他哥，他哥永远是第一位的[笑cry]），今年214官宣的可是life partner，看清楚了不是business partner，不是搭档，不是泰国合伙人，是人生伴侣，看不懂什么意思的打回学校重新念ABC吧，至于他哥不介意麦和别人partner这个范围包不包括合伙带货嫂子mook，扪心自问吧。
其实我想说的是之前ocean eyes开机活动单访那个视频的翻译，记者问的就是他哥去留学那另一半怎么办，而不是什么工作搭档，所以后面有的记者没反应过来才会问是谁？既然有的人那么看重官宣，214白纸黑字打在双方ig公屏上的life partner关系，以后可不要再选择性失明了哦[求饶]
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八千年前的爱
八千年前，人们的生活是粗粝的，但你要是认为人们的心灵同样粗粝，那你大概率是错了。八千年前的人，和我们现在的人一样，心灵手巧、感情细腻而丰富。他们每天都做些啥事呢？让我们还原一下八千年前一家三口的生活。
一、他们住哪？
要种地嘛，所以一般都住在河边，方便浇地。要是河边有片小小的高地，那就更理想了。
驻地的周围，是男人们开垦的大片大片的田地。而更远的地方，密林郁郁葱葱。
当时也没啥建筑机械，只能向地下发展了，所以那时的人，住的都是半米深的大坑，差点的那坑就容一人躺下，可能睡觉时扎个篱笆盖坑上，也可能啥也不盖就睡了。好点的大坑，就在坑周围竖起柱子，用荆条围起来，活点泥巴糊在荆条上，用火把泥巴墙烤干，屋顶也差不多，这就是豪宅了。
地板砖肯定是没有了，不过住豪宅的人肯定也不能直接躺地上，一般都会用芦苇编成席子铺在地上。好了，装修完毕。
二、他们吃啥？
八千年前，家里吃的主要就是粮食了，至于这粮食是黍还是粟，说啥的都有，还是那句话，你想信啥就信啥吧。除了粮食，还吃点啥呢？女人种的菜，养的猪、狗啥的，没事再采摘些榛子、挖点野菜；男人打猎和捕鱼的收获。这么看来，其实和我们现在的饮食结构也差不多。
三、他们穿啥？
很冷的时候，肯定穿兽皮。天气暖和的时候，我相信应该是葛麻制作的衣物。为啥呢？他们懂得编织芦苇席，又有纺轮纺线，还有骨梭、骨针，把纺好的线织成布，再做成衣裳，似乎是理所应当的事。
四、家里都有啥？
和现在我们的家一样，他们的家里有男人的东西、女人的东西和宝宝的东西。
男人都干啥呢？农忙种地、农闲打猎捕鱼。所以他的东西主要是开荒种地、打猎捕鱼的工具，主要是石斧、石铲、石凿、石镰、石刀、石锤、石弹丸、陶弹丸、网梭、骨簇、鱼镖。很齐全吧，全家人想吃饱饭就靠这些个农具和渔猎工具了。
女人也很忙，粮食打回来，食物的深加工就靠女人了。用石磨盘和石磨棒来回碾压，把它去皮脱粒，再把粮食做成饭，这是女人的活计。除此之外，还有一项重要的工作，就是负责做衣服，男耕女织嘛！所以女人的东西有石磨盘、石磨棒、陶盂、陶罐、陶钵、陶鼎、陶盖、陶杯、陶碗、骨刀、角锥、骨匕、骨针、骨梭和石纺轮。此时的陶器，大部分都是素面的夹砂陶，也有几件陶器上装饰着绳纹、编织纹、波浪纹什么的，但还没有彩绘的图案。
人嘛，爱美是天性，所以必须有装饰品：骨笄。至于骨笄是男人用还是女人用就不好说了，可能俩人都用。
宝宝永远是家中至宝，所以宝宝必须有玩具，那是一些很小很小的玩具陶杯、陶盂、陶豆、陶罐，还有陶猪、陶羊什么的。打动我至深的，就是这些小小的陶豆、陶猪、陶羊，我相信那时人们的工作很辛苦，但即便是这样辛苦，也会为了宝宝，专门制作一些毫无现实用途的玩具。这些小小的玩具，展现出的是八千年前人们的欢笑和挚爱。所以，没有原始和粗粝，有的是勤劳、智慧和勇敢，有的是深沉、细腻而多情。
图1是很小很小的陶豆，图2是很小很小的陶猪头，均摄于新郑市博物馆。图3是我写的字，博你们一笑。
参考文献：
邯郸市文物保管所、邯郸地区磁山考古队短训班：河北磁山新石器遗址试掘[J]，《考古》，1977年第6期，第361-372页。
河北省文物管理处、邯郸市文物保管所：河北武安磁山遗址[J]，《考古学报》，1981年第3期，第303-338页。
河南省文物考古研究所、三门峡市文物工作队 编著：《三门峡虢国墓》[M]，北京：文物出版社，1999年第1版。
黄占斌、张锡梅：黄土高原地区粮食生产和布局中几个问题的初步分析[J]，《资源科学》，1991年第2期，第62-68页。
李国强：北方距今八千年前后粟、黍的传播及磁山遗址在太行山东线的中转特征[J]，《南方文物》，2018年第1期，第229-251页。
苏秉琦：重建中国古史的远古时代[J], 《史学史研究》, 1991年03期，第1-9页。
佟伟华：磁山遗址的原始农业遗存及其相关的问题[J]，《农业考古》，1984年第1期，第194-207页。
杨文治、余存祖主编：《黄土高原区域治理与评价》[M]，北京：科学出版社，1992年版。
周本雄：河北武安磁山遗址的动物骨骸[J]，《考古学报》，1981年第3期，第339-347页。
Lu, H., Zhang, J., Liu, K., Wu, N., Li, Y., Zhou, K., . . . Li, Q. (2009). Earliest domestication of common millet (panicum miliaceum) in east asia extended to 10,000 years ago. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 106(18), 7367-73
八千年前的爱
八千年前，人们的生活是粗粝的，但你要是认为人们的心灵同样粗粝，那你大概率是错了。八千年前的人，和我们现在的人一样，心灵手巧、感情细腻而丰富。他们每天都做些啥事呢？让我们还原一下八千年前一家三口的生活。
一、他们住哪？
要种地嘛，所以一般都住在河边，方便浇地。要是河边有片小小的高地，那就更理想了。
驻地的周围，是男人们开垦的大片大片的田地。而更远的地方，密林郁郁葱葱。
当时也没啥建筑机械，只能向地下发展了，所以那时的人，住的都是半米深的大坑，差点的那坑就容一人躺下，可能睡觉时扎个篱笆盖坑上，也可能啥也不盖就睡了。好点的大坑，就在坑周围竖起柱子，用荆条围起来，活点泥巴糊在荆条上，用火把泥巴墙烤干，屋顶也差不多，这就是豪宅了。
地板砖肯定是没有了，不过住豪宅的人肯定也不能直接躺地上，一般都会用芦苇编成席子铺在地上。好了，装修完毕。
二、他们吃啥？
八千年前，家里吃的主要就是粮食了，至于这粮食是黍还是粟，说啥的都有，还是那句话，你想信啥就信啥吧。除了粮食，还吃点啥呢？女人种的菜，养的猪、狗啥的，没事再采摘些榛子、挖点野菜；男人打猎和捕鱼的收获。这么看来，其实和我们现在的饮食结构也差不多。
三、他们穿啥？
很冷的时候，肯定穿兽皮。天气暖和的时候，我相信应该是葛麻制作的衣物。为啥呢？他们懂得编织芦苇席，又有纺轮纺线，还有骨梭、骨针，把纺好的线织成布，再做成衣裳，似乎是理所应当的事。
四、家里都有啥？
和现在我们的家一样，他们的家里有男人的东西、女人的东西和宝宝的东西。
男人都干啥呢？农忙种地、农闲打猎捕鱼。所以他的东西主要是开荒种地、打猎捕鱼的工具，主要是石斧、石铲、石凿、石镰、石刀、石锤、石弹丸、陶弹丸、网梭、骨簇、鱼镖。很齐全吧，全家人想吃饱饭就靠这些个农具和渔猎工具了。
女人也很忙，粮食打回来，食物的深加工就靠女人了。用石磨盘和石磨棒来回碾压，把它去皮脱粒，再把粮食做成饭，这是女人的活计。除此之外，还有一项重要的工作，就是负责做衣服，男耕女织嘛！所以女人的东西有石磨盘、石磨棒、陶盂、陶罐、陶钵、陶鼎、陶盖、陶杯、陶碗、骨刀、角锥、骨匕、骨针、骨梭和石纺轮。此时的陶器，大部分都是素面的夹砂陶，也有几件陶器上装饰着绳纹、编织纹、波浪纹什么的，但还没有彩绘的图案。
人嘛，爱美是天性，所以必须有装饰品：骨笄。至于骨笄是男人用还是女人用就不好说了，可能俩人都用。
宝宝永远是家中至宝，所以宝宝必须有玩具，那是一些很小很小的玩具陶杯、陶盂、陶豆、陶罐，还有陶猪、陶羊什么的。打动我至深的，就是这些小小的陶豆、陶猪、陶羊，我相信那时人们的工作很辛苦，但即便是这样辛苦，也会为了宝宝，专门制作一些毫无现实用途的玩具。这些小小的玩具，展现出的是八千年前人们的欢笑和挚爱。所以，没有原始和粗粝，有的是勤劳、智慧和勇敢，有的是深沉、细腻而多情。
图1是很小很小的陶豆，图2是很小很小的陶猪头，均摄于新郑市博物馆。图3是我写的字，博你们一笑。
参考文献：
邯郸市文物保管所、邯郸地区磁山考古队短训班：河北磁山新石器遗址试掘[J]，《考古》，1977年第6期，第361-372页。
河北省文物管理处、邯郸市文物保管所：河北武安磁山遗址[J]，《考古学报》，1981年第3期，第303-338页。
河南省文物考古研究所、三门峡市文物工作队 编著：《三门峡虢国墓》[M]，北京：文物出版社，1999年第1版。
黄占斌、张锡梅：黄土高原地区粮食生产和布局中几个问题的初步分析[J]，《资源科学》，1991年第2期，第62-68页。
李国强：北方距今八千年前后粟、黍的传播及磁山遗址在太行山东线的中转特征[J]，《南方文物》，2018年第1期，第229-251页。
苏秉琦：重建中国古史的远古时代[J], 《史学史研究》, 1991年03期，第1-9页。
佟伟华：磁山遗址的原始农业遗存及其相关的问题[J]，《农业考古》，1984年第1期，第194-207页。
杨文治、余存祖主编：《黄土高原区域治理与评价》[M]，北京：科学出版社，1992年版。
周本雄：河北武安磁山遗址的动物骨骸[J]，《考古学报》，1981年第3期，第339-347页。
Lu, H., Zhang, J., Liu, K., Wu, N., Li, Y., Zhou, K., . . . Li, Q. (2009). Earliest domestication of common millet (panicum miliaceum) in east asia extended to 10,000 years ago. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 106(18), 7367-73
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