#国画# 丁云鹏

溪山烟霭图
卷纸本墨笔21.5cmx356cm1592年
丁云鹏(1547-?),字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。早年师从詹景凤,曾供奉内廷十余年,与董其昌、陈继儒诸人交游。擅画白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,设色学钱选,丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用笔细秀,略近文徵明、仇英,晚年风格朴厚苍劲,自成一家。
丁云鹏山水师法宋元,与董其昌交契,深受董其昌影响,早期隽秀,晚期古拙,以平整为法。詹景凤《丁南羽画山水歌》描述丁云鹏作画的情形,诗云:“丁生傲兀思离奇,登楼十日众不知。科头独坐青松古,坦腹空山白日迟。兴来大嗷忽高居,援笔煽赫生风雨。千里移来屋壁看,江山杏霭知何处”“人间好手若有此,谁谓顾陆与张吴;卓然一时生便死,眼中之人吾与子?”无疑,丁云鹏是绘画的“人间好手”。本卷写天高气爽,群山绵延,水色迷蒙,万木烟霭,高人行旅,舟人行艇,一派湖光山色。笔墨取法董巨,用笔圆润、石法、树法拙重,别有一种韵味。尤其是杂树和景物的层次穿插和山势山体的水墨皱擦和点苔处理,技法娴熟。#遇见艺术# https://t.cn/z847NMA

#明朝历史#明朝辽东的地理概况如何?在张廷玉的《明史》卷41志第17中有所记载:辽东都指挥使司,洪武四年七月置定辽都卫。六年六月置辽阳府、县,八年十月改都卫为辽东都指挥使司。治定辽中卫,领卫二十五,州二。十年,府县俱罢。东至鸭绿江,西至山海关,南至旅顺海口,北至开原。由海道至山东布政司,二千一百五十里,距京师一千七百里。
定辽中卫洪武四年罢。六年复置。十年复罢。十七年置卫。
定辽左卫、定辽右卫俱洪武六年十一月置。
定辽前卫洪武八年二月置。
定辽后卫本辽东卫,洪武四年二月置。八年二月改。九年十月徙治辽阳城北,寻复。
东宁卫本东宁、南京、海洋、草河、女直五千户所,洪武十三年置。十九年七月改置。
自在州永乐七年置於三万卫城,寻徙。
以上五卫一州,同治都司城内。
海州卫本海州,洪武初,置於旧澄州城。九年置卫。二十八年四月,州废。东北距都司百二十里。
盖州卫洪武四年废。五年六月复置。九年十月置卫。二十八年四月,州复废。北距都司二百四十里。
复州卫本复州,洪武五年六月置於旧复州城。十四年九月置卫。二十八年四月,州废。北距都司四百二十里。
金州卫本金州,洪武五年六月置於旧金州。八年四月置卫。二十八年四月,州废。北距都司六百里。
广宁卫洪武初废。二十三年五月置卫。东距都司四百二十里。
广宁中卫、广宁左卫俱洪武二十六年正月置。二十八年四月废。三十五年十一月复置。
广宁右卫本治大凌河堡,洪武二十六年正月置。二十八年四月废。三十五年十一月复置。
以上三卫,俱在广宁卫城。
广宁前卫、广宁后卫俱洪武二十六年正月置。后俱废。
义州卫洪武初,州废。二十年八月置卫。东南距都司五百四十里。
广宁后屯卫洪武二十六年正月置於旧懿州。永乐八年徙治义州卫城。
广宁中屯卫洪武初,州废。二十四年九月置卫。东南距都司六百里。
广宁左屯卫洪武二十四年九月置於辽河西,后徙广宁中屯卫城。
广宁右屯卫洪武二十六年正月置於十三山堡。二十七年迁於旧闾阳县之临海乡。东南距都司五百四十里。
广宁前屯卫洪武初,属永平府。七年七月,州废。二十六年正月置卫。东距都司九百六十里。
宁远卫宣德五年正月分广宁前屯、中屯二卫地置,治汤池。东距都司七百七十里。
沈阳中卫洪武初废。三十一年闰五月置卫。南距都司百二十里。
沈阳左卫、沈阳右卫俱洪武中置。建文初废。洪武三十五年七月复置,后仍废。
沈阳中屯卫洪武三十一年闰五月置。建文中废。洪武三十五年十一月复置,属北平都司,后属后军都督府,寄治北直河间县。
铁岭卫洪武二十一年三月以古铁岭城置。二十六年四月迁於古嚚州之地,即今治也。南距都司二百四十里。
三万卫洪武初废。二十年十二月置三万卫於故城西,兼置兀者野人乞例迷女直军民府。二十一年,府罢,徙卫於开元城。南距都司三百三十里。
辽海卫洪武二十三年三月置於牛家庄。二十六年徙三万卫城。
安乐州永乐七年置,在三万卫城。

#汉族[超话]#崇祯十七年,北京煤山。崇祯皇帝望着满城的兵火烽烟,咬破手指写下了中国历史上空前绝后的一份皇帝诏书:「朕凉德藐躬,上干天咎,致虏陷内地三次、逆贼直逼京师,皆诸臣误朕。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤我百姓一人。」
北京景山公园内的「明思宗殉国处」碑。其侧立有「明思宗殉国三百年纪念碑」,碑文说「三代以下得天下之正者,莫过于有明。及其亡也,义烈之声震铄天地,亦为历朝所未有。盖太祖以布衣起兵,驱蒙兀、扫群雄、光复神州,创业同乎汉高;迄于思宗,运丁阳九,毅然舍身殉国,且遗书为万民请命,其悲壮之怀,沦浃于人人心腑者,历千龄万祀而未沫。故明社久墟,而意慨英风,未尝随破碎山河以俱逝。此人心天理之公,固后世所宜崇敬者也。……知死国之志,固已早决,及垂绝题襟有“任贼分裂,无伤及百姓”之语。揆之孟子民贵君轻之旨,大义凛然,昭示千古;是帝之一死,可以振一时忠义之气,更足以激励万世不死之人心!故当时上自缙绅,下逮佣保,既多慷慨赴义之徒;而至今登万岁之山,抚前朝之树者,亦未尝不感旧伤怀、欲叩九阍,而一抒其悲愤也!」


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