入I门的边界条件—— SA(阅读全文:https://t.cn/A66p6pxx )这一篇,是一个新的开始;因为要踏实灵魂环的关键一步,既入I门的边界条件,是实修。
入I门,从具体的操作流程上,是明确的;但什么人,具备入I门的边界条件,需要界定。
首先,I门里面,是一个虚空界;最大的一个挑战,是要踏念而行,即阿兰那的虚空中行。
其次,一念层级,是跨维度的升级;这可以"一念三步"的高效思维训练,但有观念冲击。
最后,一念既炁的链接,是身心灵意一体的进程;这还要自体更新的原理设计,加以支撑。
入I门,从具体的操作流程上,是明确的;但什么人,具备入I门的边界条件,需要界定。
首先,I门里面,是一个虚空界;最大的一个挑战,是要踏念而行,即阿兰那的虚空中行。
其次,一念层级,是跨维度的升级;这可以"一念三步"的高效思维训练,但有观念冲击。
最后,一念既炁的链接,是身心灵意一体的进程;这还要自体更新的原理设计,加以支撑。
#俐安心语#
一个放下的人会不食人间烟火,不介入是非对错的吵嚷;
一个放下的人径直做他自己,从不会有抱怨与不平;
一个放下的人因为没有执取所有也没有牵绊,令人认识到无情即大爱!
一个放下的人会什么都具足,比一味向前索取的人更自由自在。
前提是:
任何一个放下的人一定不会拈轻怕重,他只有拿起过才有东西可放!
每个人都自由自在做好自己,世界会太太平平。
这只是人类一腔情愿的想象而已,
实际上,
上天通过每个人做自己来显现它的丰富与深邃。
所以每个人都处于正确的位置!
关照好自己的身心灵就是最高境界。 https://t.cn/z8AOmyq
一个放下的人会不食人间烟火,不介入是非对错的吵嚷;
一个放下的人径直做他自己,从不会有抱怨与不平;
一个放下的人因为没有执取所有也没有牵绊,令人认识到无情即大爱!
一个放下的人会什么都具足,比一味向前索取的人更自由自在。
前提是:
任何一个放下的人一定不会拈轻怕重,他只有拿起过才有东西可放!
每个人都自由自在做好自己,世界会太太平平。
这只是人类一腔情愿的想象而已,
实际上,
上天通过每个人做自己来显现它的丰富与深邃。
所以每个人都处于正确的位置!
关照好自己的身心灵就是最高境界。 https://t.cn/z8AOmyq
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##每日一禅##无处不修行##佛教##静心#
妄执认为身心是我,从身心去接触到不同的外境,而产生种种贪、瞋、痴、慢、疑的妄念,如果没有获得善知识的引领、修持和得证,是很难体会到所谓空寂的境界。所谓的知是无形、无相,再加上无念,这必须都得了知证得人我二相皆空,进一步体会诸相亦空,才有办法了悟心本无念。一旦有念生起,但需返闻自性,此时念起自觉,觉知便无,这是一切百千法门最奥妙的地方。
节录|王薀老师《楞严经蠡测》【第贰册】
身心灵畅销书知名作家
妄执认为身心是我,从身心去接触到不同的外境,而产生种种贪、瞋、痴、慢、疑的妄念,如果没有获得善知识的引领、修持和得证,是很难体会到所谓空寂的境界。所谓的知是无形、无相,再加上无念,这必须都得了知证得人我二相皆空,进一步体会诸相亦空,才有办法了悟心本无念。一旦有念生起,但需返闻自性,此时念起自觉,觉知便无,这是一切百千法门最奥妙的地方。
节录|王薀老师《楞严经蠡测》【第贰册】
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