法疗然自之【Reiki颂钵音疗记】
夫日用者,饮食则定
禁口独坐,莫起一念
万事俱忘,存神定意
口唇相牯,牙齿相着
眼不视物,耳不听声
一心内守,调息绵绵
微微轻出,似有如无
莫教问断,自然心火下降
肾水上升,口内浴津自生
灵真付体,自知长生之路。
十二时辰,常要清静
灵台无物为之清,一念不起为之静
身是炁之宅,心是神之舍
意行则神行,神行则炁散
意住则神住,神住则气聚
夫日用者,饮食则定
禁口独坐,莫起一念
万事俱忘,存神定意
口唇相牯,牙齿相着
眼不视物,耳不听声
一心内守,调息绵绵
微微轻出,似有如无
莫教问断,自然心火下降
肾水上升,口内浴津自生
灵真付体,自知长生之路。
十二时辰,常要清静
灵台无物为之清,一念不起为之静
身是炁之宅,心是神之舍
意行则神行,神行则炁散
意住则神住,神住则气聚
《太上老君内日用妙经》
夫日用者,饮食则定,禁口独坐,莫起一念。
万事俱忘,存神定意,口唇相牯,牙齿相着,眼不视物,耳不听声,一心内守,调息绵绵。
微微轻出,似有如无,莫教问断,自然心火下降,肾水上升,口内浴津自生,灵真付体,自知长生之路。
十二时辰,常要清静。灵台无物为之清,一念不起为之静。
身是炁之宅,心是神之舍。
意行则神行,神行则炁散。
意住则神住,神住则气聚。
五行真气,结成刀圭,自然身中有声,行处坐外,常觉身体如风之行,腹内如雷之呜,阵和气透,酝酬灌顶,自饮刀圭耳。
听仙音无弦之曲,不抚而自声,不鼓而自呜,神炁相结,如男子怀孕,得观内境,神自言语。
是虚无之宅,与圣同居,炼就九转,结成大丹,神自出入,与天地齐年,日月同明,脱离生灭矣。
每日休教有损失,十二时辰常要清静。炁是神之母,神是炁之子,如鹦抱卵,切要存神养炁,能无离乎?妙哉,玄之又玄。人身中有七宝事,为富国安民,精炁血满也。精是水银,血是黄金,炁是美玉,髓是水晶,脑是灵砂,肾是球璨,心是珊瑚,此是七宝,归身不散,炼就大药,万神尽登仙矣!
老上老君内日用妙经竟。
夫日用者,饮食则定,禁口独坐,莫起一念。
万事俱忘,存神定意,口唇相牯,牙齿相着,眼不视物,耳不听声,一心内守,调息绵绵。
微微轻出,似有如无,莫教问断,自然心火下降,肾水上升,口内浴津自生,灵真付体,自知长生之路。
十二时辰,常要清静。灵台无物为之清,一念不起为之静。
身是炁之宅,心是神之舍。
意行则神行,神行则炁散。
意住则神住,神住则气聚。
五行真气,结成刀圭,自然身中有声,行处坐外,常觉身体如风之行,腹内如雷之呜,阵和气透,酝酬灌顶,自饮刀圭耳。
听仙音无弦之曲,不抚而自声,不鼓而自呜,神炁相结,如男子怀孕,得观内境,神自言语。
是虚无之宅,与圣同居,炼就九转,结成大丹,神自出入,与天地齐年,日月同明,脱离生灭矣。
每日休教有损失,十二时辰常要清静。炁是神之母,神是炁之子,如鹦抱卵,切要存神养炁,能无离乎?妙哉,玄之又玄。人身中有七宝事,为富国安民,精炁血满也。精是水银,血是黄金,炁是美玉,髓是水晶,脑是灵砂,肾是球璨,心是珊瑚,此是七宝,归身不散,炼就大药,万神尽登仙矣!
老上老君内日用妙经竟。
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 人的一生中,不是善念,就是恶念,时时刻刻在患得患失。善念就是好的念头,起善念,心生光明;起恶念,心生黑暗。善念是因,天堂、净土是果;恶念是因,恶道、地狱是果;智人、圣人是正念是无念,所以能够超脱生死,得自在解脱。一般人的善念较少,恶念较多。因恶念故,心生黑暗,因黑暗故,心起烦恼、空虚、恐怖、颠倒、愚痴、邪见、悭贪、我慢、悔恨、嫉妒、幸灾乐祸,进而造杀、盗、淫、欺诈、强暴等种种恶业,致使社会失序,而招感未来的苦果。做一个君子,做一个好国民,应该要知道那些是善念,多起善念必得善果。经云:“前念念恶如云覆日,后念念善如日消暗”。古德云:“静则一念不生,动则万善圆彰”。所以人的起心动念,是决定君子、小人、忠、奸、正、邪、圣、凡的关键。
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