《法句经》
---法增比丘译
无常品第一
无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。惟道是真。 译文：无常品大意是讲，欲望使人糊涂，荣誉与生命皆难以持久，只有大道才是永恒的真实。
〔十三〕是日已过，命则随灭。如少水鱼，斯有何乐？
译文：健康之日已过，寿命日趋减少：犹如涸辙之鱼，此生又有何乐？
〔十四〕老则色衰，所病自坏。形败腐朽，命终自然。
译文：人老之时容颜枯衰，究其病根在于自我朽坏：形貌残败身体朽老，生命完结自然而然。
〔十五〕是身何用？恒漏臭处！为病所困，有老死患。
译文：这有形的身躯究竟何用？此乃常常泄漏臭味之处：又有疾病困扰，又有老死的担忧。
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保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。
常言道，不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香。当你一次次地坚持、一次次地奋斗后就会明白：你所经历的挫折，都是你成功路上的指明灯；你所有的付出与努力，都将成就你未来的桂冠。我们共勉。

一时的慈悲心，终究会成为永久的慈悲心，永恒而究竟的慈悲心，是最大的道，

坚守慈悲心，坚持慈悲众生的菩萨行，是大道之行，顺道而行，真正功德，如此常行观世音慈悲心行，会快速入道，开显智慧，心之所系，口言身行，皆合佛道之心，入于智慧圣者之流，其所作所为，常常超越凡愚众生之浅见，虽无私心，自然有大成就，虽无计较，看似心直行拙，而有令人意想不到的、不可思议的完美果报，令自圆满，令他圆满。

吾人愿学观世音菩萨济世利众的慈悲心行，与观世音菩萨同愿同行，则终必与观世音菩萨同心同境界，观世音菩萨博大圆满的功德智慧，也就在吾人的境界之中，一体圆成，无二无别，

念观音慈悲心，行观音慈悲愿，证观音菩提道果，如此而行，才是礼拜供养称念观世音菩萨的真实利益。
~温连辉