人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

到底什么叫“允执厥中”呢。允是个形容词，可以理解为“公允地”。执是个动词，可以理解为“坚持、坚守”。厥中的厥是个虚词，“厥中”=“其中”。中为中正。连起来，就是“公允、诚实地执守于（道心和人心的）当中”。

我理解“允执厥中”是这句话的精髓。要“守中”，就是不能偏执于任何一侧。因为道心和人心是你中有我我中有你的。

道心，是客观、理性，去穷尽事情的本质和规律，以求更加接近中和、中正、不偏倚。

人心，是人性和欲望。要去理解、接纳和顺服。人心是客观存在的，每个人的“容器”不同。首先要严于对自己磨炼，扩大自己的容器；但也要接纳自己的容器现状，不要尝试超越现阶段的人性——把自己逼得太紧反而会坏事。同时，要去承认、尊重别人的人性、需求和容器，顺着对方的需求去引导。（有些事情当如霹雳，踩到底线则不可避让。但不触及底线则如细雨，和缓有余地，润物细无声。）

所以说到底，对物对事，对人对己，都要努力做到客观、事实导向。所以“惟精惟一”，惟一是“一于道心”，而惟精是精进、逐步接近。

写完这些，有点如释重负。终归把一些东西尝试去沉淀了。虽然看上去确实很难懂。连我自己写完，都有一种“我到底写了些啥，好拗口”的好笑。但这是我当下能做到的最好啦。想，记录，行动，保持开放。希望未来，我能有机会用某种方式用上这些道理。甚至用更好的方式，讲给你和大家听。
#晚安，Galaxy#

俗话说：“指亲不富，看嘴不饱。”若靠山，山则倒；若靠树，树则摇；若靠人，人则跑。靠天靠地不如靠自己最好。 君子求诸己，小人求诸人。活成一棵树 ，千万别活成一根藤。你若花开，蝴蝶自来。人生之美，生活幸福，就是自己培养自己，就是回过头来做自己。 壮观江边雨，醒人水上风。须臾风雨过，万事笑谈中。人生赢在格局，输在计较，乐在自由，毁在攀附，长于心态。 鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人活世上，需悟空更要八戒。惟勤亦惟善，容人堪容己，惟精且惟一。 谨记：我们自己，是自己人生的上等风水和天花板共勉！ https://t.cn/A6tsS0Je

『霁蓝地描金粉彩诗句花卉纹大瓶•清•乾隆』
瓶撇口，长颈，六瓣瓜棱形腹，圈足。内外施白釉。外口部、颈部及近足处为霁蓝釉描金彩缠枝万福地与如意云头纹、卷草纹、回纹。腹部三组折枝花卉与乾隆御制诗句相间排列，诗句以墨彩书写，末尾钤“乾隆” “宸翰” “惟精” “惟一” “比德” “朗润”六枚矾红彩篆体闲章。圈足内施白釉。无款识。
此瓶形体高大，制作难度之大体现了当时御窑制瓷工艺技巧之高。瓶体装饰诗画间错有序，设色华丽，颇具情趣。