作死，神仙也救不了
【黄帝内经】原文：
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
陈昌文笔记：
人与人是有巨大差距的，
有些人能在不好的环境下，结出好的结果来，
比如，有的国家很贫穷，但是里面依然有富豪。
有的人呢，即便是在好的环境中，甚至是祖上留有家业，他也能败光，
身体也是如此，
有的人在坏的环境中，能养好身体，
而有的人，即便是在好的环境中，他也要作死，神仙也救不了。 https://t.cn/R2WxgjZ
【黄帝内经】原文：
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
陈昌文笔记：
人与人是有巨大差距的，
有些人能在不好的环境下，结出好的结果来，
比如，有的国家很贫穷，但是里面依然有富豪。
有的人呢，即便是在好的环境中，甚至是祖上留有家业，他也能败光，
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五：古人眼中，人的形体如何与天相对应? 在天人合一、天人感应观念的发展过程中，有一种观点是将天地自然与人的肌体作类比的，比如西汉前期成书的《黄帝内经》说：“天有日月，人有两目；地有九洲，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有音律；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑。岁有三百六十五日，人有三百六十节。”
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泌尿系统疾病在古代的讨论
中国古代医学集大成之作《黄帝内经》（这本书在公元前206年至公元25年的《前汉书》中有提到，但它的起源可能更早。），被誉为中国奉献给世界的三大奇书。
这本书中讨论了泌尿系统疾病，是以一种对话的形式展现的，黄帝向大臣提出问题，大臣的回答基于病理学并且有着清晰的思路。其中还提到说：“当膀胱不能发挥效用时，它会引起尿潴留；当旁观不受约束地发挥作用时，则会引起大量排尿。”这种有关泌尿系统疾病的讨论，无疑是为未来导尿管的发展提供了理论基础。
中国古代医学集大成之作《黄帝内经》（这本书在公元前206年至公元25年的《前汉书》中有提到，但它的起源可能更早。），被誉为中国奉献给世界的三大奇书。
这本书中讨论了泌尿系统疾病，是以一种对话的形式展现的，黄帝向大臣提出问题，大臣的回答基于病理学并且有着清晰的思路。其中还提到说：“当膀胱不能发挥效用时，它会引起尿潴留；当旁观不受约束地发挥作用时，则会引起大量排尿。”这种有关泌尿系统疾病的讨论，无疑是为未来导尿管的发展提供了理论基础。
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