《亡国后我嫁给了泥腿子》匹萨娘子
李鹜×沈珠曦
草莽村霸×亡国公主

好久!好久没有遇到我那么喜欢的男主了!任何人没有看过李鸭李屁人的鸭言鸭语我都会伤心ok?第一个让我觉得鸭子不low的男人!吊儿郎当又会讲粗话但是一直坚定地做对的事，保护女主从不动摇，不卑不亢对任何人都有平视之心。可惜后来为了让女主“成长”和提高文章“立意”被边缘化了。总而言之李鸭是我西门撒糖的老公!

沈珠曦，善良赤诚的越国公主讲究猪猪，在作者没有安排她抢李鸭戏的时候我是很爱她的，百分之九十九点九的人会想到李乐嫣吧!真的好像啊!

作者好喜欢女鹅但是她描写的最好的还是男主男二[送花花]傅玄邈傅狗，表面光风霁月实则黑暗扭曲 但是对他又恨不起来，只觉得可怜……
配角雕儿雀儿小虎随蕊九娘都好可爱啊!

要不是为了立意强行安排女主男二对打并边缘化李鸭，我就给满分了

哪怕你朋友圈里的点赞数寥寥无几，哪怕你正在被一个小团体边缘化，哪怕你不了解周围的人在议论的热播剧，哪怕你从不点开微博上的热门话题。

这一切其实没什么大不了的，不要让你的生活被费力不讨好的对话填满，也不必担心必须由什么队伍要跟上去。

如果说真有什么是值得去赢的，你应该赢得尊重，而非认同。 https://t.cn/RyhNnQB

非洲裔加勒比艺术家 索尼娅·戈麦斯

“我的作品是黑色的，女性化的，边缘化的。我是一个叛逆者。我从不担心掩盖或扼杀任何可能符合或可能不符合所谓艺术标准的东西。”——索尼娅·戈麦斯

Sonia Gomes 将二手纺织品与家具、浮木和电线等日常材料相结合，创造出抽象的雕塑，从历史的边缘恢复了非洲裔巴西的传统和女性化的手工艺品。
通过回收使用过的织物，Gomes 的工作也体现了一种节俭的原则，这既是巴西快速且不平衡的工业发展的结果，也是对伴随的浪费消费和环境破坏文化的不同回应。总体而言，她的艺术以去殖民化的冲动为标志，对当今巴西乃至全球化世界的社会不平等和生态紧迫性做出了间接的反应。

她的作品大多是通过缝合、装订、不同的织物和金属丝带而成。Gomes 扭曲的雕塑并列拉伸和松弛的形式，散发出她对流行巴西舞蹈的热爱的肉体和活力。戈麦斯使用发现或赠予的面料，据她说，这些面料“带来了他们所属人民的历史”。“我赋予它们新的意义，”她补充道。因此，她的组合将巴西的历史轨迹与长期被忽视的女性、有色人种和无数匿名个人的叙述联系在一起。

#织物##遇见艺术##传统文化# https://t.cn/RU1yYYv