锦瑟
[唐] 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【注释】：
古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱；思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。

【简析】：
本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。

诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《 史记·封禅书 》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。

诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤 ？”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。望帝的传说见《 寰宇记》说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。

颈联紧接颔联，《 新唐书·狄仁杰传》载：“(狄仁杰 )举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情 ”总揽所抒之情，“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。

这首诗在艺术上极富个性 ，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。

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《巴黎圣母院》既视感，鲜艳现代主义色彩的指甲和斑驳农耕社会色彩的残枝形成强烈的对比，思想力量和艺术力量给我视觉与心灵以无比的冲击。
近景的纤悉毫厘逼现叠加远处的朦胧处理，带给我如梦如幻庄周梦蝶般的迷惘。
只有体会过至爱的灵魂，才能游离这种电石火花闪现的内心波澜；只有错失过无奈的人生，才会洞察这些刻骨铭心烙印的云卷云舒。

罢了，仰天大笑出门去，且作浮萍蓬蒿人

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一丝真情值几贯，一寸光阴换几钱，是否能清算？万物有斤两，所有都称遍，唯有时间与真情无法来明辨。情是神圣物，时间无价宝，不能清算尚且不能还。劝君多珍惜，且行且待善，切莫挥霍肆意贬，付诸东流川。

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曾经，那是昨天的积攒，最最唯美那一卷，珍重珍藏于心间。现在日中天，需勤诗博需侍田，不该伴草眠。满地荒芜不忍看，黄花一片叶残卷。待到大雪封绝地，一缕幽艳冷香远，回眸是遗憾。

执笔仗剑多少回，蛟龙烈马训三千，破茧成蝶几许难。却原来，庄周梦蝶一笑谈，卧龙怎会上鱼弦？谁赢在终点，谁输在起跑线，尘埃落定自明鉴。