#古诗词[超话]#贵人的思考--晏殊等等（八）

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这首晏殊的浣溪沙，亦是我最初接触到的词之一，乍一读来，猛然间被触动了一下。但在那种鲜衣怒马的年龄，整个世界都阳光明媚，时光的流逝似乎无感，人世间的悲愁离别，显然都与己无关，隐隐感觉这里有深层的意义，只是无心深究，直到年龄日长之后，方才理解得深透。

“春花秋草，只是催人老”、“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”、“满目春山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。这类伤春悲秋，感叹时光易逝的作品，明显带有“花间”的痕迹，却出自北宋尽享富贵的当朝宰相宴殊之手，象他这样位高权重之人，本来应写一些表达闲情逸志，彰显志得圆满的作品，却偏偏写了不少这类风格的词，的确有点令人费解。

实际上，相思之情、羁旅愁绪、岁月远逝，一直都是词永恒的主题，而且还广受欢迎。除了饱尝人间颠沛流离之苦的词人发出羁旅之愁外，不少荣华等身之人也偏爱填这类词。况且，象晏殊这样的富贵之人，思考起人生，当比穷困之人多了一份客观、从容，少了些许极端、放纵。

我总觉得世上有两种作品是震撼人心的，一种是经历过生死之交的心得、悟出人心的伟大和坚韧；一种是衣食无忧，吃饱了撑得之后，并没有沉迷网游、吸毒销金，而是依然深沉地思考人生，口吐珠玑，吟诵出引人深思的作品。宴殊当属后者。

人世间所有的灿烂，都将用寂寞来偿还。这句《百年孤独》里的名言，道尽了人间的悲凉，人只不过是时间长河里的一过客，富贵是一生，穷困是一生，谁都躲不过黑白无常。于是对生命的思考，从来都是文学不朽的主题，亦是宋词绕不开的主题。

无数宋词大家都有“人生如梦，一樽还酹江月”，都有“物是人非事事休”，都有“当时共我赏花人，如今检点无一半”的感慨和悲叹。

看破、说破，却不破罐子破摔，这些伤感之词在引发后人共鸣的同时，亦勾勒出“怜取眼前人”的珍惜当下之感，这同样是一种勇气，一种激励吧。

#诗词[超话]#贵人的思考--晏殊等等（八）

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这首晏殊的浣溪沙，亦是我最初接触到的词之一，乍一读来，猛然间被触动了一下。但在那种鲜衣怒马的年龄，整个世界都阳光明媚，时光的流逝似乎无感，人世间的悲愁离别，显然都与己无关，隐隐感觉这里有深层的意义，只是无心深究，直到年龄日长之后，方才理解得深透。

“春花秋草，只是催人老”、“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”、“满目春山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。这类伤春悲秋，感叹时光易逝的作品，明显带有“花间”的痕迹，却出自北宋尽享富贵的当朝宰相宴殊之手，象他这样位高权重之人，本来应写一些表达闲情逸志，彰显志得圆满的作品，却偏偏写了不少这类风格的词，的确有点令人费解。

实际上，相思之情、羁旅愁绪、岁月远逝，一直都是词永恒的主题，而且还广受欢迎。除了饱尝人间颠沛流离之苦的词人发出羁旅之愁外，不少荣华等身之人也偏爱填这类词。况且，象晏殊这样的富贵之人，思考起人生，当比穷困之人多了一份客观、从容，少了些许极端、放纵。

我总觉得世上有两种作品是震撼人心的，一种是经历过生死之交的心得、悟出人心的伟大和坚韧；一种是衣食无忧，吃饱了撑得之后，并没有沉迷网游、吸毒销金，而是依然深沉地思考人生，口吐珠玑，吟诵出引人深思的作品。宴殊当属后者。

人世间所有的灿烂，都将用寂寞来偿还。这句《百年孤独》里的名言，道尽了人间的悲凉，人只不过是时间长河里的一过客，富贵是一生，穷困是一生，谁都躲不过黑白无常。于是对生命的思考，从来都是文学不朽的主题，亦是宋词绕不开的主题。

无数宋词大家都有“人生如梦，一樽还酹江月”，都有“物是人非事事休”，都有“当时共我赏花人，如今检点无一半”的感慨和悲叹。

看破、说破，却不破罐子破摔，这些伤感之词在引发后人共鸣的同时，亦勾勒出“怜取眼前人”的珍惜当下之感，这同样是一种勇气，一种激励吧。

#文学[超话]#贵人的思考--晏殊等等（八）

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这首晏殊的浣溪沙，亦是我最初接触到的词之一，乍一读来，猛然间被触动了一下。但在那种鲜衣怒马的年龄，整个世界都阳光明媚，时光的流逝似乎无感，人世间的悲愁离别，显然都与己无关，隐隐感觉这里有深层的意义，只是无心深究，直到年龄日长之后，方才理解得深透。

“春花秋草，只是催人老”、“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”、“满目春山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。这类伤春悲秋，感叹时光易逝的作品，明显带有“花间”的痕迹，却出自北宋尽享富贵的当朝宰相宴殊之手，象他这样位高权重之人，本来应写一些表达闲情逸志，彰显志得圆满的作品，却偏偏写了不少这类风格的词，的确有点令人费解。

实际上，相思之情、羁旅愁绪、岁月远逝，一直都是词永恒的主题，而且还广受欢迎。除了饱尝人间颠沛流离之苦的词人发出羁旅之愁外，不少荣华等身之人也偏爱填这类词。况且，象晏殊这样的富贵之人，思考起人生，当比穷困之人多了一份客观、从容，少了些许极端、放纵。

我总觉得世上有两种作品是震撼人心的，一种是经历过生死之交的心得、悟出人心的伟大和坚韧；一种是衣食无忧，吃饱了撑得之后，并没有沉迷网游、吸毒销金，而是依然深沉地思考人生，口吐珠玑，吟诵出引人深思的作品。宴殊当属后者。

人世间所有的灿烂，都将用寂寞来偿还。这句《百年孤独》里的名言，道尽了人间的悲凉，人只不过是时间长河里的一过客，富贵是一生，穷困是一生，谁都躲不过黑白无常。于是对生命的思考，从来都是文学不朽的主题，亦是宋词绕不开的主题。

无数宋词大家都有“人生如梦，一樽还酹江月”，都有“物是人非事事休”，都有“当时共我赏花人，如今检点无一半”的感慨和悲叹。

看破、说破，却不破罐子破摔，这些伤感之词在引发后人共鸣的同时，亦勾勒出“怜取眼前人”的珍惜当下之感，这同样是一种勇气，一种激励吧。