拜拜朱熹老夫子，大圣人朱熹出生于尤溪，8岁离开，此后曾9次回老家看看。可惜的是，朱熹并未在尤溪长期讲学，南溪书院也是朱熹去世后第二年创立。朱子学影响千年，朱子一生著述几千万字之巨，其勤勉励志非同一般，让人由衷敬仰。理学和心学一体两面，孔孟朱王，见贤思齐，东南理窖，发宏更新。儒家起步即大乘，万源归宗一路出；世间就是心道场，格物致知真功夫。

夜幕将至，读完《喧嚣与宁静》后太困便趴在桌子上睡着了，醒来的时候发现窗外的高楼们渐渐亮了起来，屋内是如此的清静，没有亮灯，程在打游戏，车玩游戏累了在睡觉，王估摸着又去泡网吧了，广州路上想必是人来人往川流不息，紫峰大厦的顶峰明亮依旧。我独享着一个人的音乐，躺在椅子上，思考着自己读书囫囵吞枣也和他们打游戏一样，会上瘾么？
赵丽宏是个文人，他喜欢在日记里记录生活的点点滴滴，并且附上了许多文学作品，记得小学课本中有他的文章被选入其中，他的文字简单清晰易懂，却饱含哲理，富有启发性，颇有一番“格物致知”的感觉。“人类社会的发展和进步，大概永远是在喧嚣和动荡中进行的，我用《喧嚣与宁静》作为这本书的名字，是想以此来说明我的一种心境，即在喧嚣中保持自己人格的独立，保持自己心灵中的那一份珍贵的、谁也无法将之驱逐的宁静。” https://t.cn/RjKVjbA

早课：《吕思勉谈读书治学》，经史治学，学问在于空间，不在纸上。无论处人事，还是经世变，做学问，其实那上千年的国学宝矿里都有。比如格物致知，大家都理解成了自然科学的致知，而二程子曰：“仁义理智，非由外铄我也，我固有之也。因物而迁，迷而不悟，则天理灭矣，故圣人欲格之。”完全是内外有别的「格」。中国之不知自己有学问，中国人之失却根据，非一日矣。格物是要你认识“天理”，不是要你认识“物理”。