佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。佛有大小，人分三六九等。若心能顿悟，你我皆可成佛。佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不必焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。 ​ https://t.cn/R2WxlG9

佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。佛有大小，人分三六九等。若心能顿悟，你我皆可成佛。佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不必焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。 ​​​ https://t.cn/RJw8Dkn

良好的心态（7）

胜利属于那些有实力的人，而不属于那些有情绪的人。修行也是如此。 活在世界里，但不要为世俗迷惑。 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 起见生心、分别执着便有情尘烦恼扰攘，若以利根勇猛，身心直下，休到一念不生之处，即是本来面目。 情不附物，物岂碍人？ 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去， 否则被伊穿却鼻孔定也。不见一物名为见道；不行一物名为行道。 心遇缘而不动，是则一切法无性。 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。 随流认得性，无喜亦无忧。 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 菩萨于诸见而不动。 物自有去来，见性无来去也。 本性者，是汝无生心。
定者，对境无心，八风不能动。 对境心常不起，举足皆是道场。 但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆如。 不应随一切幻事的生住异灭，而起欣厌取舍。 清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。 但自无心于万物，何妨万物常围绕。 若识心寂灭，无一动念处，是名正觉。 汝若识心是佛，心本无妄，那得起心更认于妄。汝若不生心动念，自然无妄。 即心无心，是为通达佛道；即物不起见，是名达道。 慧律法师《茅蓬语录》