《菜根谭》人生的福分 • 取决于面对祸福时的喜忧
一、
事喜则人喜,#国学实录# 事忧则人忧,这是人之常情,也是我们面对问题产生的自然情感,但是在这正常的情感之中,如果不能使自己心性平和,坦然应对这喜忧之间的转换,那么人生就会在这喜忧之间,由情绪误导,而陷入被动之中。
因为人生经常出现这样一个现象:得意时生悲,失意时伤情。
人在顺境的时候容易得意忘我,但殊不知,灾害就在这得意之中潜藏着;人在失意的时候容易灰心丧气,这却不知,人生下一次的崛起,就在这次的悲凉之中潜藏着。
所以得意时早回头,失败时不灰心,才成了人生最重要的一个课题。
顺境时居安思危,落寞时依然清醒,以宠辱不惊,淡然自若的心态,才能看透这世间险恶,在世事纷繁之间,不以物喜,不以己悲的时候,才能获得心灵的宁静,保全人生的平安。
如古人所说:祸到休愁,也要会救;福来休喜,也要会受。
意思就是:灾祸到来的时候不要发愁,要会补救;而好事到来的时候不要高兴,要懂得如何消受。
我们在之前的文章中跟大家聊到过,真正决定人生好坏的,不是直接呈现在你面前的事件,而是你应对事件的心态。
如果不能用超出世俗问题的淡然自若去面对问题,在得意时过喜,#读书# 在失意时过悲,那么就会因为自身的情绪使本来存在的事情更加糟糕。
古往今来,不管是历史人物,还是如今生活中看得见的那些人,哪一个人的成就,不是在痛苦之中得以涅盘而获得的呢?又是哪一个人的悲剧,不是在得意之时过度骄纵而留下的呢?
所以正是这样的道理,很多时候问题本身不一定会对人生起到多么大的影响,而自身的情绪才是主导问题的根源。
如果能在遇到问题的时候,以自身的智慧去化解问题,祸来时不忧,福来时不骄,用自身智慧平衡人生出现的事端,才能将本身坏的事情变得更好,也能够避免自身的情绪使然,导致事情有失偏颇,这其中体现的才是人生最高的境界。
不要执着于人生究竟遇见了什么,更要去看看自己有什么样的智慧和态度去面对自己的遇见。
二、
孙叔敖最初是一名隐士,后来经人推荐给楚庄王之后,三个月就做了宰相。
有一位老人很关心孙叔敖,就对他说:“人有三怨,你知道是什么吗?”
孙叔敖说:“您说的三怨是什么?”
老人便说:“爵位高的人别人嫉妒他,官职高的人君王讨厌他,俸禄优厚的人会招来怨恨。”
而孙叔敖这个时候便笑着说:“我的爵位越高,就越是谦卑;官职越大,欲望越小;俸禄越优厚,对别人的施舍就越普遍,#传统文化# 用这样的方法来避免三怨可以吗?”
老人听了之后很满意地笑着离开。
很多人都能看得懂这个道理,但是却很少有人能真正做到如此坦然自若地面对生活。
大部分人当自身遇到问题的时候都是情绪冲昏了理智,被事件的表象所影响,用自以为是的方式去面对问题,也就是“得之过喜,失之过悲”的错误态度,最后得到的也只是一个糟糕的结果。
比如清朝的年羹尧,在自己取得功绩的时候,就连康熙都很尊重他,而年羹尧也没有辜负康熙的期望,表现出了非凡的才干,为前方征战沙场的士兵提供了充足的粮草,创造了有利的作战条件。
这本来是好事,因为不仅能够体现自我价值,更能够造福国家,造福社会,但是后来随着年羹尧权力日益扩大之后,却失德而行,逐渐地居功自傲,骄矜自大起来。
最后,他的骄矜自大不仅让他成为了后来雍正帝的眼中钉,也被许多同僚厌恶和排斥,最后也以九十二项罪名被雍正定罪。
正如《菜根谭》之中说:盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
意思就是说:一个人即使立下了举世无双的汗马功劳,如果恃功自傲,自以为是,那么他的功劳很快就会消失殆尽;一个人即使犯下了滔天大罪,却能够浪子回头,改邪归正,那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
人生贵在自我克制,能够控制自己的情绪对问题产生的影响,才能掌控事态的良性发展,让问题朝着对自己有利的方向循环。
一个人越能够将自己的状态控制得和善稳定,那么他的人生自然越能受益诸多。
因为在世俗之中,只有能够始终保持内心的质朴,不被世俗的问题搅扰和诱惑,不丧失自我抱负,不破坏内心修养,才会使生命在时间的沉沦下,永远保持清醒健康,让内在心灵和外在功业细水长流,同时受益。
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一、
事喜则人喜,#国学实录# 事忧则人忧,这是人之常情,也是我们面对问题产生的自然情感,但是在这正常的情感之中,如果不能使自己心性平和,坦然应对这喜忧之间的转换,那么人生就会在这喜忧之间,由情绪误导,而陷入被动之中。
因为人生经常出现这样一个现象:得意时生悲,失意时伤情。
人在顺境的时候容易得意忘我,但殊不知,灾害就在这得意之中潜藏着;人在失意的时候容易灰心丧气,这却不知,人生下一次的崛起,就在这次的悲凉之中潜藏着。
所以得意时早回头,失败时不灰心,才成了人生最重要的一个课题。
顺境时居安思危,落寞时依然清醒,以宠辱不惊,淡然自若的心态,才能看透这世间险恶,在世事纷繁之间,不以物喜,不以己悲的时候,才能获得心灵的宁静,保全人生的平安。
如古人所说:祸到休愁,也要会救;福来休喜,也要会受。
意思就是:灾祸到来的时候不要发愁,要会补救;而好事到来的时候不要高兴,要懂得如何消受。
我们在之前的文章中跟大家聊到过,真正决定人生好坏的,不是直接呈现在你面前的事件,而是你应对事件的心态。
如果不能用超出世俗问题的淡然自若去面对问题,在得意时过喜,#读书# 在失意时过悲,那么就会因为自身的情绪使本来存在的事情更加糟糕。
古往今来,不管是历史人物,还是如今生活中看得见的那些人,哪一个人的成就,不是在痛苦之中得以涅盘而获得的呢?又是哪一个人的悲剧,不是在得意之时过度骄纵而留下的呢?
所以正是这样的道理,很多时候问题本身不一定会对人生起到多么大的影响,而自身的情绪才是主导问题的根源。
如果能在遇到问题的时候,以自身的智慧去化解问题,祸来时不忧,福来时不骄,用自身智慧平衡人生出现的事端,才能将本身坏的事情变得更好,也能够避免自身的情绪使然,导致事情有失偏颇,这其中体现的才是人生最高的境界。
不要执着于人生究竟遇见了什么,更要去看看自己有什么样的智慧和态度去面对自己的遇见。
二、
孙叔敖最初是一名隐士,后来经人推荐给楚庄王之后,三个月就做了宰相。
有一位老人很关心孙叔敖,就对他说:“人有三怨,你知道是什么吗?”
孙叔敖说:“您说的三怨是什么?”
老人便说:“爵位高的人别人嫉妒他,官职高的人君王讨厌他,俸禄优厚的人会招来怨恨。”
而孙叔敖这个时候便笑着说:“我的爵位越高,就越是谦卑;官职越大,欲望越小;俸禄越优厚,对别人的施舍就越普遍,#传统文化# 用这样的方法来避免三怨可以吗?”
老人听了之后很满意地笑着离开。
很多人都能看得懂这个道理,但是却很少有人能真正做到如此坦然自若地面对生活。
大部分人当自身遇到问题的时候都是情绪冲昏了理智,被事件的表象所影响,用自以为是的方式去面对问题,也就是“得之过喜,失之过悲”的错误态度,最后得到的也只是一个糟糕的结果。
比如清朝的年羹尧,在自己取得功绩的时候,就连康熙都很尊重他,而年羹尧也没有辜负康熙的期望,表现出了非凡的才干,为前方征战沙场的士兵提供了充足的粮草,创造了有利的作战条件。
这本来是好事,因为不仅能够体现自我价值,更能够造福国家,造福社会,但是后来随着年羹尧权力日益扩大之后,却失德而行,逐渐地居功自傲,骄矜自大起来。
最后,他的骄矜自大不仅让他成为了后来雍正帝的眼中钉,也被许多同僚厌恶和排斥,最后也以九十二项罪名被雍正定罪。
正如《菜根谭》之中说:盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
意思就是说:一个人即使立下了举世无双的汗马功劳,如果恃功自傲,自以为是,那么他的功劳很快就会消失殆尽;一个人即使犯下了滔天大罪,却能够浪子回头,改邪归正,那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
人生贵在自我克制,能够控制自己的情绪对问题产生的影响,才能掌控事态的良性发展,让问题朝着对自己有利的方向循环。
一个人越能够将自己的状态控制得和善稳定,那么他的人生自然越能受益诸多。
因为在世俗之中,只有能够始终保持内心的质朴,不被世俗的问题搅扰和诱惑,不丧失自我抱负,不破坏内心修养,才会使生命在时间的沉沦下,永远保持清醒健康,让内在心灵和外在功业细水长流,同时受益。
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告别气满肉厚,雄浑天真的《颜勤礼碑》,不急不急,一路学功夫通关打怪兽,终于遇到了字型结构十分严谨理性的欧阳询大人,非常讲究法度,有点儿像我们身边非常严肃又不苟言笑的家长。字法特点张力十足,清醒又克制,险决中又保持了微妙的平衡感,使得每个字都稳稳的立住了[good]这种理性的美与颜真卿情感导向的书家风格是迥异的,对于我们来说,无疑是新的挑战,估计会跪着哭……
不过,对于挑战,我却隐隐升起一丝兴奋感!
遇强则强。我大概内心还是挺倔强的[允悲]
不过,对于挑战,我却隐隐升起一丝兴奋感!
遇强则强。我大概内心还是挺倔强的[允悲]
一、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
二、人生万般皆由心起。人,因为看见而心生念想,得之则喜,不得则忧。小的愿望之后往往是越来越大的愿望,因为不知足。于是,越来越大的痛苦也伴随而来。知足者常乐,人生不过随心而起,随缘而息罢了。心灵保持宁静,人的生活才能纳入条理。
三、生命有限,所有得到,最后终会失去。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。所谓永远,所谓曾经,到不了的就是永远,忘不了的就是曾经。有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停和继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。把握当下,才能永恒。
四、人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的;帮助的人越多,得到的也越多。反之,越是吝啬,就越是一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。
五、不管,你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言。不管,你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。不管,你有多么的天真,遇到现实的人,你就是笑话。不管,你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以,不要太在乎别人对你的评价,你需要的只是,做最好的自己,独一无二的自己。
六、有一个人任何时候都不会背弃你,这个人就是你自己。这个世间的一切都不是永恒不变的,都在不断的变化当中,哪一件东西也不会永远属于你,谁也更不是谁的谁。所以说,没必要把一些人,一些事,看得那么真,看得那么重要。
七、有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有完美,什么都看清了,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。活得太认真,所以很痛苦。
八、人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨,有人快乐于门外的自由。其实,人生很多东西无所谓最好的,只要你认为值得就是最好。成功与失败,幸福与不幸,在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西,别与它失之交臂,别让自己有太多的遗憾。
九、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
十、没有人可以左右你的人生,只是很多时候我们需要多一些勇气,去坚定自己的选择。做人处事要静,静静地来,静静地去,静静地努力,静静地收获,切忌喧哗,切忌浮躁。人生就像是一道多项选择题,困扰你的往往是众多的选择项,而不是题目本身。
十一、在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
十二、人没有完美,幸福没有一百分,这个世界上最不开心的,是那些懂得太多和想得太多的人。人生不过是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人通常聪明无比,但,换来的却是烦恼无数和辛苦一场。
十三、这一趟人生,有避不开的难题,有躲不掉的烦恼,更有推不去的责任,人生路上,要面对的有太多,要承担的也有太多,在责任面前,不能推诿;在烦恼面前,不能任性;在困难面前,不能退怯。其实,人生的自在,是一种奢侈品,很难有谁可以与生俱来的拥有,人生,无法否认,它不是一场太轻松的旅程。
十四、让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。坚信自己的选择,不动摇,使劲跑,明天会更好。
十五、若能一切随他去,便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上颠一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心,一切随性,一切随缘!
十六、只有学会忘却,懂得放下,人生才会快乐洒脱。人生短短几十年,对过往的对错是非没必要耿耿于怀,不妨善忘一点,糊涂一些。快乐常在的秘密,就在于善于忘记。只有懂得忘记,学会卸下心头的包袱,才能轻装前行,从容面对。忘记该忘记的,记住该记住的,心无挂碍,自在洒脱。
十七、人生有两件事最重要:一是要学会选择,二是要学会放弃。我们的命运,取决于自己的选择。所有的选择都有风险,所有的选择都要付出代价,关键在于你想要什么,愿意放弃什么。放弃不是认输,也不是投降,而是一种更重要的选择。不懂得放弃,就做不出选择。选择与放弃,就是决定命运走向的十字路口。
十八、每个人都有自己的活法,没必要去复制别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路;收回羡慕别人的目光,反观自己的内心。自己喜欢的日子,就是最好的日子;自己喜欢的活法,就是最好的活法。
二、人生万般皆由心起。人,因为看见而心生念想,得之则喜,不得则忧。小的愿望之后往往是越来越大的愿望,因为不知足。于是,越来越大的痛苦也伴随而来。知足者常乐,人生不过随心而起,随缘而息罢了。心灵保持宁静,人的生活才能纳入条理。
三、生命有限,所有得到,最后终会失去。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。所谓永远,所谓曾经,到不了的就是永远,忘不了的就是曾经。有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停和继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。把握当下,才能永恒。
四、人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的;帮助的人越多,得到的也越多。反之,越是吝啬,就越是一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。
五、不管,你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言。不管,你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。不管,你有多么的天真,遇到现实的人,你就是笑话。不管,你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以,不要太在乎别人对你的评价,你需要的只是,做最好的自己,独一无二的自己。
六、有一个人任何时候都不会背弃你,这个人就是你自己。这个世间的一切都不是永恒不变的,都在不断的变化当中,哪一件东西也不会永远属于你,谁也更不是谁的谁。所以说,没必要把一些人,一些事,看得那么真,看得那么重要。
七、有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有完美,什么都看清了,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。活得太认真,所以很痛苦。
八、人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨,有人快乐于门外的自由。其实,人生很多东西无所谓最好的,只要你认为值得就是最好。成功与失败,幸福与不幸,在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西,别与它失之交臂,别让自己有太多的遗憾。
九、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
十、没有人可以左右你的人生,只是很多时候我们需要多一些勇气,去坚定自己的选择。做人处事要静,静静地来,静静地去,静静地努力,静静地收获,切忌喧哗,切忌浮躁。人生就像是一道多项选择题,困扰你的往往是众多的选择项,而不是题目本身。
十一、在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
十二、人没有完美,幸福没有一百分,这个世界上最不开心的,是那些懂得太多和想得太多的人。人生不过是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人通常聪明无比,但,换来的却是烦恼无数和辛苦一场。
十三、这一趟人生,有避不开的难题,有躲不掉的烦恼,更有推不去的责任,人生路上,要面对的有太多,要承担的也有太多,在责任面前,不能推诿;在烦恼面前,不能任性;在困难面前,不能退怯。其实,人生的自在,是一种奢侈品,很难有谁可以与生俱来的拥有,人生,无法否认,它不是一场太轻松的旅程。
十四、让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。坚信自己的选择,不动摇,使劲跑,明天会更好。
十五、若能一切随他去,便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上颠一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心,一切随性,一切随缘!
十六、只有学会忘却,懂得放下,人生才会快乐洒脱。人生短短几十年,对过往的对错是非没必要耿耿于怀,不妨善忘一点,糊涂一些。快乐常在的秘密,就在于善于忘记。只有懂得忘记,学会卸下心头的包袱,才能轻装前行,从容面对。忘记该忘记的,记住该记住的,心无挂碍,自在洒脱。
十七、人生有两件事最重要:一是要学会选择,二是要学会放弃。我们的命运,取决于自己的选择。所有的选择都有风险,所有的选择都要付出代价,关键在于你想要什么,愿意放弃什么。放弃不是认输,也不是投降,而是一种更重要的选择。不懂得放弃,就做不出选择。选择与放弃,就是决定命运走向的十字路口。
十八、每个人都有自己的活法,没必要去复制别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路;收回羡慕别人的目光,反观自己的内心。自己喜欢的日子,就是最好的日子;自己喜欢的活法,就是最好的活法。
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