#每日一善# #阳光信用#
所有烦恼，都有解药。月亮缺了，有再圆的时候；鲜花谢了，有再开的时候。遇事不钻牛角尖，能珍惜拥有的一切，才能过好每一天。斤斤计较于一时一事的得失，只会让自己更加痛苦。对无关紧要的琐事看淡一点，人生自会幸福很多。没有什么跨不过去的坎，朝前看，别怕，一切都会变好

喜欢和有趣的人在一起
会让我觉得人生温柔的像傍晚一样缠绵悱恻

但成长就像剥洋葱 都是一边流着泪一边剥掉那些原本以为无法放弃的东西 别人的看法 评价与期望 自以为的幸福 依靠与牵挂 跟随多年的害怕 软肋与不安 剥干净之后 成了什么 可能那时候才知道自己是快乐的 无所谓自己变成了别人眼中的什么 ​​​

这段是《余》的剩下的感想。
虽然大半都是我一个人在自说自话。因为《余》里面有三个人的存在感太强了。
就是卧烟，千石和羽川。

如果把物语系列时间线的终点认为是《结》，那么羽川：
四年前，《业》羽川用掉了忍的血，吸血鬼化。
三年前，《余》羽川帮历解决羽衣之谜。
一年前，《死上》羽川和历住在一起。
目前，《结》羽川被放逐，影舞者取回衣服和头发，成为真正的怪物（本物の化物），与历的人间关系为“无关系，关系断绝”。

抚子：
四年前，《抚》接纳式神，取得卧烟“无害认定”。
三年前，《余》见到卧烟，接到退治洗人的委托。
三年前，《死下》被山猫从蛇手中救下，退治了洗人，成为专门家。
一年前，《死上》与历恢复关系。
目前，《结》成为manhuajia。

可以说是几乎相对的存在。一个不断的与垃圾再次接近，一个不断的与垃圾再次远离。

而且在《业》和《余》以及《死下》中频繁出现的地文：
如果不能以诅咒对抗诅咒，那么应该用童话对抗童话。（《业》）
以眼还眼，以牙还牙，以人偶对人偶，以专门家对抗怪异。（《余》）
以蛇对蛇，以旧最终BOSS对抗新最终BOSS（《死下》）
可以看出，西尾在写作的时候很喜欢这种对应，当然这种对应并不一定是刻意为之。因为西尾说过《化》就只是100%兴趣写出来的小说。
那么我认为物语系列的终点，也就是最终的结局就是“作为专门家的抚子退治作为真正化物的羽川”。

首先这次要提的人有三个，分别是卧烟伊豆湖，千石抚子，以及羽川翼。
这三个人在《猫白》《余》《死下》和《结》里面都有出现。并且都创造了“怪异”，因为物语系列中只有极少数的人能够创造怪异，并且创造的都是自己的妹妹。
卧烟伊豆湖→洗人迂路子（卧烟雨露湖），假的妹妹，真的女儿。
千石抚子→式神抚子，因为是自己的过去，所以相对来说自己就是姐姐。
羽川翼→苛虎，虽然是女儿，但是羽川却看作妹妹。

这里要提起两本物语，一本是《猫白》，一本是《死下》。
在《猫白》中，羽川翼诞生苛虎之后，说自己本该是苛虎母亲，但是自己把苛虎当做是妹妹（也包括障猫）。而在《死下》中卧烟伊豆湖本来是跟姐姐一样诞生的洗人是妹妹，但是最终成为了女儿（因为如果是伊豆湖的妹妹，那同时就也是远江的妹妹了）。
所以在《死下》，西尾特地写了当地山猫与蛇周旋救下抚子这段剧情，就是为了把羽川翼跟卧烟伊豆湖联系起来。是回收《猫白》卧烟对羽川的嘲讽。
卧烟本来做出一个妹妹洗人，但是最后成了她的女儿。
羽川本来做出一个女儿苛虎，但是最后成了她的妹妹。

而这三个人的名字也正好存在三个不同的部分：
卧烟的卧（臥）带的是个“人”，代表专门家。
羽川翼的翼带的是个“異”，代表怪异。
抚子的撫带的是个“無”，很像是咩咩的平衡。

而在《结》中，世界存在三个“羽川”。所以有一种想法就是卧烟，抚子，羽川三人分别退治一个羽川。因为这三个人都可以说是专门家，又都可以说是化物，所以不管怎么说都是对的上的。但是我觉得羽川被抚子退治成为普通人这个结局是我最能接受的。

但是从三个妹妹的结果来看：洗人被抚子退治成为普通高中生，式神抚子被抚子接纳成为自己的一部分，苛虎被羽川吸收进自己的身体。这三个人，或者说三个怪异所遇到的对策，都不是退治，而只是被断了后路。
所以这么看我觉得没准最终的羽川会被断了“远离垃圾，成为化物”这条后路。

而《结》中提到了894的神社，是“结缘”神社。所以现在“关系断绝”的羽川，可能会参加垃圾和荡漾在894神社举办的婚礼，也在这个时候被“断了退路”。
因为物语是以《伤》，所有人都不幸福的结果开始，所以希望是以所有人都幸福的结果结尾。回是什么物语呢，还是很期待的。