晚上诵经有忌讳和注意事项吗?
晚上诵经有忌讳吗
不少人都希望借由
诵经来获得护佑
但又担心晚上念经
会招来“不干净的东西”
那晚上到底能诵经吗?
-
诵经并没有时间上的限制,晚上自然可以诵经。
常听法师们开示“人身难得,佛法难闻”,在六道中,能够远离恶道、生而为人非常不易,即使得了人身,但寿命又十分有限,自然应该珍惜时间修行;
即使冤亲债主前来,如果我们能在诵经后把功德回向给他们,也能解冤释结,增长善缘。因此晚上可以放心诵持经书。但要注意三点:
一是不要在厕所里出声诵,这是对佛、佛经不恭敬;
二是不要躺在床上、瘫在沙发上诵经,最好端身坐着诵;
三是若无法师教导,不宜在家念晚课中的《蒙山施食》,此仪轨多用于为饿鬼道、地狱道众生施食所用,在念诵后须有净食以作布施。
晚上诵经有忌讳吗
不少人都希望借由
诵经来获得护佑
但又担心晚上念经
会招来“不干净的东西”
那晚上到底能诵经吗?
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诵经并没有时间上的限制,晚上自然可以诵经。
常听法师们开示“人身难得,佛法难闻”,在六道中,能够远离恶道、生而为人非常不易,即使得了人身,但寿命又十分有限,自然应该珍惜时间修行;
即使冤亲债主前来,如果我们能在诵经后把功德回向给他们,也能解冤释结,增长善缘。因此晚上可以放心诵持经书。但要注意三点:
一是不要在厕所里出声诵,这是对佛、佛经不恭敬;
二是不要躺在床上、瘫在沙发上诵经,最好端身坐着诵;
三是若无法师教导,不宜在家念晚课中的《蒙山施食》,此仪轨多用于为饿鬼道、地狱道众生施食所用,在念诵后须有净食以作布施。
#片言即证[超话]#
得陀罗尼:入佛知见
楞严经卷四
得陀罗尼:「陀罗尼」翻译成汉语叫总持。总一切法,持无量义。
总持总持,就是从根本上认识宇宙人生本来面目。所以一心三藏是不是总持啊?一个心就是总,三个如来藏就是持。
入佛知见:佛知佛见还是一心三藏。《法华经》讲,诸佛如来出世唯一大事因缘,开示众生佛知佛见,使众生悟入佛知佛见。这个《楞严经》从头到尾是不是在开示悟入佛知佛见啊?
为什么能开呀?因为我们本来就是。如果我们本来不是,那还开什么?一开什么也没有。因为我们本来就有,所以一开是不是就示出来了?
因为一示出来,我们当下是不是就明白了?哎呀,这就是我啊。是不是当下入佛知见呐?所以如来藏心地法门就是这么妙,一步登天。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
得陀罗尼:入佛知见
楞严经卷四
得陀罗尼:「陀罗尼」翻译成汉语叫总持。总一切法,持无量义。
总持总持,就是从根本上认识宇宙人生本来面目。所以一心三藏是不是总持啊?一个心就是总,三个如来藏就是持。
入佛知见:佛知佛见还是一心三藏。《法华经》讲,诸佛如来出世唯一大事因缘,开示众生佛知佛见,使众生悟入佛知佛见。这个《楞严经》从头到尾是不是在开示悟入佛知佛见啊?
为什么能开呀?因为我们本来就是。如果我们本来不是,那还开什么?一开什么也没有。因为我们本来就有,所以一开是不是就示出来了?
因为一示出来,我们当下是不是就明白了?哎呀,这就是我啊。是不是当下入佛知见呐?所以如来藏心地法门就是这么妙,一步登天。
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谛深大师开示:什么是佛法
佛法实际上就是救度众生的法。佛的含义就是彻悟。佛法有两种解释:第一种解释是出世间解释,也称为彻悟,第二种解释是救度苦难众生解释,也称为破障;这两种解释对修行人来说,彻悟就是成佛,对凡夫俗子来说,觉悟就是佛法。
什么是觉?觉就是认识,认识的含义是探索、解疑、解决问题,悟就是明白,探索过程中,解决种种问题的途径与道理,就是觉悟。世间人的科学研究体现的凡夫俗子的进步与发展,对罪苦众生的苦难没有用处。
彻悟就是没有障碍,凡夫俗子无从得知,怎样才能做到彻悟?须知凡夫俗子的觉悟过程、无始无终、无头无尾、永无止境,须知世界妄尘皆是凡夫俗子种种觉悟所成,明白这种道理也称为看破,要看破这些事情需要累劫修持,然后才能放下、彻悟。
圣人、佛陀与凡夫没有区别,因为那根本就不是一回事,怎么区别?一个是凡夫用攀缘心无止境的攀缘追究下去就认为是佛法了,其实,这恰恰是堕落!所以,尽管众生皆具佛性,不管你是和尚、还是自谓有所得,只要你一天不彻悟就是凡夫。如果一个人没有成就,却给众生说法,那么这个人就在害人害己!
佛法实际上就是救度众生的法。佛的含义就是彻悟。佛法有两种解释:第一种解释是出世间解释,也称为彻悟,第二种解释是救度苦难众生解释,也称为破障;这两种解释对修行人来说,彻悟就是成佛,对凡夫俗子来说,觉悟就是佛法。
什么是觉?觉就是认识,认识的含义是探索、解疑、解决问题,悟就是明白,探索过程中,解决种种问题的途径与道理,就是觉悟。世间人的科学研究体现的凡夫俗子的进步与发展,对罪苦众生的苦难没有用处。
彻悟就是没有障碍,凡夫俗子无从得知,怎样才能做到彻悟?须知凡夫俗子的觉悟过程、无始无终、无头无尾、永无止境,须知世界妄尘皆是凡夫俗子种种觉悟所成,明白这种道理也称为看破,要看破这些事情需要累劫修持,然后才能放下、彻悟。
圣人、佛陀与凡夫没有区别,因为那根本就不是一回事,怎么区别?一个是凡夫用攀缘心无止境的攀缘追究下去就认为是佛法了,其实,这恰恰是堕落!所以,尽管众生皆具佛性,不管你是和尚、还是自谓有所得,只要你一天不彻悟就是凡夫。如果一个人没有成就,却给众生说法,那么这个人就在害人害己!
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