调张籍
唐 · 韩愈
李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
伊我生其后,举颈遥相望。
夜梦多见之,昼思反微茫。
徒观斧凿痕,不瞩治水航。
想当施手时,巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。
惟此两夫子,家居率荒凉。
帝欲长吟哦,故遣起且僵。
剪翎送笼中,使看百鸟翔。
平生千万篇,金薤垂琳琅。
仙官敕六丁,雷电下取将。
流落人间者,太山一毫芒。
我愿生两翅,捕逐出八荒。
精诚忽交通,百怪入我肠。
刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫,不著织女襄。
顾语地上友,经营无太忙。
乞君飞霞佩,与我高颉颃。
#张艺兴[超话]#
唐 · 韩愈
李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
伊我生其后,举颈遥相望。
夜梦多见之,昼思反微茫。
徒观斧凿痕,不瞩治水航。
想当施手时,巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。
惟此两夫子,家居率荒凉。
帝欲长吟哦,故遣起且僵。
剪翎送笼中,使看百鸟翔。
平生千万篇,金薤垂琳琅。
仙官敕六丁,雷电下取将。
流落人间者,太山一毫芒。
我愿生两翅,捕逐出八荒。
精诚忽交通,百怪入我肠。
刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫,不著织女襄。
顾语地上友,经营无太忙。
乞君飞霞佩,与我高颉颃。
#张艺兴[超话]#
#诗歌日赠给春天的诗#诗中有画 画中有诗
一起欣赏古代山水风光与诗歌吧!
#天博藏珍# 华喦 山水册
此册共十二开,设色笔墨,均用笔简拙,表现出文人追求山林隐逸的趣味。节选九开,供大家欣赏。
第一开录元代刘秉忠《小溪》
小溪流水碧如油,终日忘机羡白鸥。
两岸桃花春色里,可能容个钓鱼舟。
第二开作者自题诗歌
爱餐花港鸡头芡,更采湘湖雉尾莼。
踏浪源流无不可,只休惊起浣纱人。
第三开录金元好问《山居》
诗肠搜苦怯茶瓯,信手拈书却枕头。
檐溜滴残山院静,碧花红穗媚凉秋。
第四开录北宋周邦彦《玉烛新》
溪源新腊後。见数朵江梅,剪裁初就。
晕酥砌玉芳英嫩,故把春心轻漏。
前村昨夜,想弄月、黄昏时候。
孤岸峭,疏影横斜,浓香暗沾襟袖。
第五开录元程钜夫《题仲经家江贯道潇湘八景图》其一《烟寺晚钟》
僧定钟声缓,依稀听不真。
渡头风正忽,唤醒未归人。
第六开作者自题诗
烟树苍茫浦溆明,隔江遥见野云生。
并刀试剪吴淞水,散入空濛作雨声。
第七开录南宋牟谳《题渊明图》
平生抱耿介,四海寡朋交。
凄其九日至,颇感颜发凋。
无酒醒对菊,风味乃更高。
谁识此时情,白云行远霄。
地主有佳饷,得之良已劳。
而我适邂逅,赴饮如沃焦。
永言大化内,朽质非所陶。
惟有饮美酒,一醉可千朝。
第八开作者自题诗
白云黄鹤几时归,寂尔痴龙卧不飞。
冷面稜稜因热少,望门肃肃贵知稀。
蛟螭蟠屈呼将出,雷雨訇冥听乍非。
千载何人搜地肺,寒湫怪壁自相依。
第九开作者自题诗
现上香岩瞰大方,夕阳西下见微茫。
参差树影围茅屋,一段高情孰与量。
一起欣赏古代山水风光与诗歌吧!
#天博藏珍# 华喦 山水册
此册共十二开,设色笔墨,均用笔简拙,表现出文人追求山林隐逸的趣味。节选九开,供大家欣赏。
第一开录元代刘秉忠《小溪》
小溪流水碧如油,终日忘机羡白鸥。
两岸桃花春色里,可能容个钓鱼舟。
第二开作者自题诗歌
爱餐花港鸡头芡,更采湘湖雉尾莼。
踏浪源流无不可,只休惊起浣纱人。
第三开录金元好问《山居》
诗肠搜苦怯茶瓯,信手拈书却枕头。
檐溜滴残山院静,碧花红穗媚凉秋。
第四开录北宋周邦彦《玉烛新》
溪源新腊後。见数朵江梅,剪裁初就。
晕酥砌玉芳英嫩,故把春心轻漏。
前村昨夜,想弄月、黄昏时候。
孤岸峭,疏影横斜,浓香暗沾襟袖。
第五开录元程钜夫《题仲经家江贯道潇湘八景图》其一《烟寺晚钟》
僧定钟声缓,依稀听不真。
渡头风正忽,唤醒未归人。
第六开作者自题诗
烟树苍茫浦溆明,隔江遥见野云生。
并刀试剪吴淞水,散入空濛作雨声。
第七开录南宋牟谳《题渊明图》
平生抱耿介,四海寡朋交。
凄其九日至,颇感颜发凋。
无酒醒对菊,风味乃更高。
谁识此时情,白云行远霄。
地主有佳饷,得之良已劳。
而我适邂逅,赴饮如沃焦。
永言大化内,朽质非所陶。
惟有饮美酒,一醉可千朝。
第八开作者自题诗
白云黄鹤几时归,寂尔痴龙卧不飞。
冷面稜稜因热少,望门肃肃贵知稀。
蛟螭蟠屈呼将出,雷雨訇冥听乍非。
千载何人搜地肺,寒湫怪壁自相依。
第九开作者自题诗
现上香岩瞰大方,夕阳西下见微茫。
参差树影围茅屋,一段高情孰与量。
详解《地理真定》,点穴的秘诀都在这里
风水地理,真诀其实都非常简单。但首先要登山观穴,要自己亲自去实践,多看多想,寻找到其规律,才能真正明白风水的真学。
今天,讲一讲峦头风水中经常用到的一些口诀,大家认真研读,必然会有很大收获。
风水之道,不论理气如何精通,其基础都需要建立在峦头好的基础上。否则一切风水都是空谈。
阳落有窝,阴落有脊;
真龙下脉,必然会起星体。开面展肩,挺胸突背,其势来而降下,力度向前推,对面正看其来龙,不见其形,左右看而细察,来龙有势,阴体阳落,阳落的穴位,方见其势,形状象仰掌,略生小窝,界水分明,微茫抱穴,中央现出穴晕,尖圆方正,光彩润泽,这样的阳落有窝之真结,葬下便可以大富大贵。
阳落结穴的山体,一般有窝、钳两种穴形。而结穴处必然开口。口,就像人的嘴巴,有张开,有紧闭。开者属阳,闭者属阴。寻龙点穴,仔细观察,认真想,才能悟出其结穴之地。所以真正的寻龙容易,点穴不易。而现代社会,真正寻得好地而葬之的,又有几人呢?
而阴落的穴位,其形状像剑脊,像覆掌,成形乳突,肥圆尖秀,穴星分明,比较容易于识别。阴落的穴位,也有像葱尾一样的,垂乳结穴,这样的穴位穴晕比较明显,而这样的穴位龙虎砂要齐抱穴位,不让其受风吹,若是龙虎太短保护不过穴位,这种穴就是假穴,葬下也会出现问题。
入首星辰,从顶而立。
来龙入首的地方,回看来龙,过峡,龙的剥换,水口及龙虎砂等,在入首的穴星山顶,观察清楚。
阳来阴受,阴来阳作;
龙阳脉像仰起的手掌,结穴的地方必然变出乳突,阴阳交媾,形势止住而气蓄住,停风聚气,山与水交会,相交于小明堂内,穴位有抱,这样的穴位便是真穴,可以果断点之。
山地属阴,平地属阳,高起为阴,平坦为阳,阴阳这样看自然就明白了。星体要以剥换为贵,龙要动,以变为美,阴变阳,阳变阴,阴阳相交,就是风水之道。因此阴龙化成仰掌之阳脉结穴。阴脉来龙,到头结穴。突起为阴,平坦为阳,阴阳为雌雄变化,而点穴之理就是这其中
上有三分,下有三合;
龙止结穴处,必然冲起山体。而中间隐约有一脉气向下,像倒三角形一样张开,其为第一分水。在下面稍下一点,有开口为第二分水,穴位之处有第三开口。开口处必是穴之所在。而穴之左右,便有围着穴位的重重小局,基本也分为一合二合三合,合即两水从两侧流往穴前,要两侧水交合于前则合成,如不交合者则水割脚,而泥水入穴。
个字三丫, 要知端的;大小八字,贴身蝉翼;
山顶下脉后,一分为二,左右抱穴。而穴旁的左右砂,就是贴近穴位的小砂,就是贴身的蝉翼。
股明股暗,有缓有急;上耸明肩,下开暗翼;
一般穴星山下来后,其落穴的一段,若隐若现,有缓有急。上耸有肩,下开出小小的蝉翼。
左右金鱼,罗纹土缩;葬口要明,浅深有则;
结穴的星辰像覆锅一样,覆锅开口或生窝;山之极阴完结处,就是生出阳生的地方,就像手指中的面罗一样。
而结穴星的地方有开口,开口的唇下稍微有一点生出的土堆,这样的地方就是阳极后生出阴的地方,再下便开帐散气了。
脉不离棺,棺不离脉;合脚临头,临头合脚;割脚临头,临头割脚;
葬便是乘生气,所以下葬的棺木必须临脉而有气。临头合脚的地方便是脉气下来最旺的地方。而穴前水不交合,便为割脚之水,这样的地便是假地。脉气再好,龙虎砂再美也是没有用的。
急则用饶,饶则用急;
这两句比较好理解,来龙下脉急的,脉气过大,需要稍微缓一下,达到阴阳平衡。
高要藏风,低不脱脉;
穴位的高低,太高易受风吹而气散,太低脉气开帐而散乱,这样就不能是真穴了。但凡是山脉散乱的地方,必然出现兄弟不合的情况。
点穴安坟,如医针炙;
点穴葬坟,就像医生针灸一样,必须点准,才能有好的效果。
风水之道,寻龙点穴,在于眼思而心细。多学多领悟,才能寻得真穴,点得好地。
感谢大家关注。真的风水就是从最基础的地方下手,虽然简单,但是却很实用。
风水地理,真诀其实都非常简单。但首先要登山观穴,要自己亲自去实践,多看多想,寻找到其规律,才能真正明白风水的真学。
今天,讲一讲峦头风水中经常用到的一些口诀,大家认真研读,必然会有很大收获。
风水之道,不论理气如何精通,其基础都需要建立在峦头好的基础上。否则一切风水都是空谈。
阳落有窝,阴落有脊;
真龙下脉,必然会起星体。开面展肩,挺胸突背,其势来而降下,力度向前推,对面正看其来龙,不见其形,左右看而细察,来龙有势,阴体阳落,阳落的穴位,方见其势,形状象仰掌,略生小窝,界水分明,微茫抱穴,中央现出穴晕,尖圆方正,光彩润泽,这样的阳落有窝之真结,葬下便可以大富大贵。
阳落结穴的山体,一般有窝、钳两种穴形。而结穴处必然开口。口,就像人的嘴巴,有张开,有紧闭。开者属阳,闭者属阴。寻龙点穴,仔细观察,认真想,才能悟出其结穴之地。所以真正的寻龙容易,点穴不易。而现代社会,真正寻得好地而葬之的,又有几人呢?
而阴落的穴位,其形状像剑脊,像覆掌,成形乳突,肥圆尖秀,穴星分明,比较容易于识别。阴落的穴位,也有像葱尾一样的,垂乳结穴,这样的穴位穴晕比较明显,而这样的穴位龙虎砂要齐抱穴位,不让其受风吹,若是龙虎太短保护不过穴位,这种穴就是假穴,葬下也会出现问题。
入首星辰,从顶而立。
来龙入首的地方,回看来龙,过峡,龙的剥换,水口及龙虎砂等,在入首的穴星山顶,观察清楚。
阳来阴受,阴来阳作;
龙阳脉像仰起的手掌,结穴的地方必然变出乳突,阴阳交媾,形势止住而气蓄住,停风聚气,山与水交会,相交于小明堂内,穴位有抱,这样的穴位便是真穴,可以果断点之。
山地属阴,平地属阳,高起为阴,平坦为阳,阴阳这样看自然就明白了。星体要以剥换为贵,龙要动,以变为美,阴变阳,阳变阴,阴阳相交,就是风水之道。因此阴龙化成仰掌之阳脉结穴。阴脉来龙,到头结穴。突起为阴,平坦为阳,阴阳为雌雄变化,而点穴之理就是这其中
上有三分,下有三合;
龙止结穴处,必然冲起山体。而中间隐约有一脉气向下,像倒三角形一样张开,其为第一分水。在下面稍下一点,有开口为第二分水,穴位之处有第三开口。开口处必是穴之所在。而穴之左右,便有围着穴位的重重小局,基本也分为一合二合三合,合即两水从两侧流往穴前,要两侧水交合于前则合成,如不交合者则水割脚,而泥水入穴。
个字三丫, 要知端的;大小八字,贴身蝉翼;
山顶下脉后,一分为二,左右抱穴。而穴旁的左右砂,就是贴近穴位的小砂,就是贴身的蝉翼。
股明股暗,有缓有急;上耸明肩,下开暗翼;
一般穴星山下来后,其落穴的一段,若隐若现,有缓有急。上耸有肩,下开出小小的蝉翼。
左右金鱼,罗纹土缩;葬口要明,浅深有则;
结穴的星辰像覆锅一样,覆锅开口或生窝;山之极阴完结处,就是生出阳生的地方,就像手指中的面罗一样。
而结穴星的地方有开口,开口的唇下稍微有一点生出的土堆,这样的地方就是阳极后生出阴的地方,再下便开帐散气了。
脉不离棺,棺不离脉;合脚临头,临头合脚;割脚临头,临头割脚;
葬便是乘生气,所以下葬的棺木必须临脉而有气。临头合脚的地方便是脉气下来最旺的地方。而穴前水不交合,便为割脚之水,这样的地便是假地。脉气再好,龙虎砂再美也是没有用的。
急则用饶,饶则用急;
这两句比较好理解,来龙下脉急的,脉气过大,需要稍微缓一下,达到阴阳平衡。
高要藏风,低不脱脉;
穴位的高低,太高易受风吹而气散,太低脉气开帐而散乱,这样就不能是真穴了。但凡是山脉散乱的地方,必然出现兄弟不合的情况。
点穴安坟,如医针炙;
点穴葬坟,就像医生针灸一样,必须点准,才能有好的效果。
风水之道,寻龙点穴,在于眼思而心细。多学多领悟,才能寻得真穴,点得好地。
感谢大家关注。真的风水就是从最基础的地方下手,虽然简单,但是却很实用。
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