#读书打卡# 《中庸》的开篇有如下数句非常重要的话:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”“天命之谓性”,即是说“性”是“天”所赋予的,这可谓是精要地提示了上引《庄子·天地》一节的意旨。而《孟子》的《尽心上》篇有所谓“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”的话,这里“尽心”“知性”“知天”的线索是逐渐提升的,即由个别的“心”经由“性”可以直达于“天”,之所以由“心”“性”可返溯于“天”,其实就是因为“心”“性”之本源即在“天”的缘故;这层意思与《庄子·天地》“性修反德,德至同于初”的思想路向不能不说是一致的。
——陈引驰《庄子讲义》
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生活处处是挑战,痛苦的悲鸣并不能逼退苦难与困厄,与其自怨自艾,不如放平心态乐观迎战。刘禹锡三被贬仍有“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的豪情逸致,白居易流离异乡,长吟“无论海角与天涯,大抵心安即是家”排忧解愁,乐观者在逆境中也能品出诗情与画意,活出超脱与积极,虽然人生在世会有种种不如意之事,但我们仍然可以在幸福与丕幸中做出选择,笑面生活。
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