今天看到一个对格局的解释还挺奈斯[赞]
我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。自己推出去的和别人推出去的波纹的交汇就是发生的社会关系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

想了想还是拍个置顶吧，简单介绍一下这头叼科生物在网络空间蹦哒时会存在的成分，反正微博会员挂着也是挂着，不用可惜.jpg

老家→五月天，不是单推，我平等地爱五月天这个组合和五位大爷每个人及其家人，我会在有线上演唱会和live现场能看的时候满世界发疯狂发微博嚎叫林北又活了又能打上八百年不停歇了哦哦哦哦我永远爱五月天之类的疯话，同时是真人cp信兽的忠实信徒，虽然现在不怎么叨叨了但我真的是，我真的是，我真的是，重要的事情说三遍，这是第四遍，我真的是信兽粉.jpg

第二老家→jo，活在波纹时代的老顽固，乔西＆乔纳艾莉激推，乔丝吉没有那么关注但我更倾向于乔老板左拥美人丝吉右抱美男齐贝林的人生赢家选项，在这点上我并不洁癖（但是会被同样是洁癖的朋友们暴揍）。除了波纹时代的家伙们没有固定口味和洁癖了，啥都能吃口，都行，都可以，好吃有味就能来，只要不拆逆我的固定激推我无所畏惧，耶，耶耶。欢迎来跟我唠乔西，我超级大欢迎，快来，快来！

狒狒14相关↓
国服玩家，2021年六月左右才入的坑，号是拜托朋友帮忙先创的所以大号在鸟区，休闲玩家只准备看故事贴贴拍照和到处乱跑，所以暂时没有pvp和高难的欲望，我只有平平无奇的日常哦.jpg
鸟区沃仙曦染→黑龙男喬瑟夫乔斯达，本人私设光，是直男，喜欢女士们，尤其喜欢龙娘，虽然改id了但是本质还是直男，除非被我抓走搞乔西代餐我才会喊要吃龙精乔西饭饭，完全直男desu
狗区银泪湖→男精西撒乔斯达，西撒齐贝林的cos号，关于改姓我只能说对不起师兄你全名给占了我没抢到，只能委屈你改姓一下子了，抱歉抱歉下次不会了，也没有下次了.jpg我要进4.x了我可以很快接近5.0了我狂喜乱舞吱哇狂叫

别的没了，其他事我也不是很关心，就先这样吧，感谢你愿意看到这里！附上大小号的角色建模，p2是可爱肥肥摄影师ash酱给我拍的绝美近照，嘿嘿！

✨好文分享✨

中国健康/安全传播中“差序格局”的角色作用及其边界条件

1、重要的内容：动机保护理论、集体主义、个人主义、团体格局、差序格局
2 、动机保护理论：该理论的基本假设是，人们都有保护自己免受伤害的本能动机。个体会进行两种评估过程：一种是对健康／安全威胁的评估，包括严重性（后果很严重吗？）和易感性（这种严重的后果会发生在我身上吗？）；另一种是对应对过程的评估，包括反应效能（如果我积极应对，会有好的结果吗？）和个人效能（让我戒烟，我做得到吗？）。这些评估决定了个体是否愿意做出改变。
3、集体主义与个体主义：在个人主义文化中，人们对“我”有很强的意识，个体不受他人干扰做出的决定备受推崇。相反，在集体主义文化中，人们对“我们”有很强的意识，群体的利益凌驾于个体之上。
4、团体格局与差序格局：费孝通（2007：24-25）认为，在西方社会，“他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的”。他将之称为“团体格局”。相反，在中国，“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。他将之称为“差序格局”。

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