#命运# 子平命理详细的解读天地人之间的关系，如何的详细分析格局天成
（二）然后看日主与格局的感应，也就是看体用是否协调。
如果日主有气中和的，即能完全担住格局，就以静态时的格局成败情况来论富贵贫贱。
如果日主太旺或不及，自身有病的，那么就要看体用神和格局用神是否有矛盾冲突。没有矛盾的，以常论；有矛盾的，日主会不同程度地排斥格局，最终结果不是格局层次的降低，就是格局的完全破败。如身弱财旺的格局，财格最忌印比，而日主弱却喜印比生扶，这样格局忌神反而成了体用神，两者矛盾冲突。最终会出现以下三种结果：1.财格成立，日主富贵；2.财格层次降低，日主富贵有减；3.财格破败，日主贫贱。到底是哪一种结果？那就要看命局的组合了，看格局用神和体用神的矛盾能否因组合而避免。
总结一句话：论命以“用”为主，以“体”为辅，先观格局成败，次查日主旺衰，最后根据体用的感应情况，得出日主的富贵贫贱、吉凶祸福。
大道至简，子平术论命就这么简单。论命程序比旺衰法简单很多。
五行生克旺衰平衡法论命，单单评定日主的旺衰即身旺身弱，就要看月令、通根、透干、打分，还要印比为一家食伤财官为一家去平衡对比，然后才能得出大概的旺衰。
把握平衡的难度不说，单操作程序就够多了。当然比以前汇纳音、神煞、格局、旺衰为一体的混派命理要简单不少。
（二）然后看日主与格局的感应，也就是看体用是否协调。
如果日主有气中和的，即能完全担住格局，就以静态时的格局成败情况来论富贵贫贱。
如果日主太旺或不及，自身有病的，那么就要看体用神和格局用神是否有矛盾冲突。没有矛盾的，以常论；有矛盾的，日主会不同程度地排斥格局，最终结果不是格局层次的降低，就是格局的完全破败。如身弱财旺的格局，财格最忌印比，而日主弱却喜印比生扶，这样格局忌神反而成了体用神，两者矛盾冲突。最终会出现以下三种结果：1.财格成立，日主富贵；2.财格层次降低，日主富贵有减；3.财格破败，日主贫贱。到底是哪一种结果？那就要看命局的组合了，看格局用神和体用神的矛盾能否因组合而避免。
总结一句话：论命以“用”为主，以“体”为辅，先观格局成败，次查日主旺衰，最后根据体用的感应情况，得出日主的富贵贫贱、吉凶祸福。
大道至简，子平术论命就这么简单。论命程序比旺衰法简单很多。
五行生克旺衰平衡法论命，单单评定日主的旺衰即身旺身弱，就要看月令、通根、透干、打分，还要印比为一家食伤财官为一家去平衡对比，然后才能得出大概的旺衰。
把握平衡的难度不说，单操作程序就够多了。当然比以前汇纳音、神煞、格局、旺衰为一体的混派命理要简单不少。
芜杂集：《宽度》
多看些书，在我们经历的越来越多后，也就决定了自己看到了什么样的风景。而这些风景，有痛苦，有欢喜，还有什么说不出来的东西，那是说岀来别人也未必能懂的东西。慢慢地，我们发现，经历过痛而不言，笑而不语后，承受和接纳变成了灵魂的宽度。哪些是可以放下的，哪些又是永远也放不下的，所有的一切，在经历的宽度中，终会成为了故事。有的是抵得过光阴，可以朝夕岁月。有的把伤楚与孤独留给了自己，毕竟自己不再会恐惧和逃离。尝尽了人间的百味，明白了有宽度的街角，站着我们自己。我们在这看这熙攘尘世的喧嚣浮躁，虽然热闹非凡，但与你我无关。无论怎样，新的一天到来，都是一本书的打开，每个文字都是独一无二的，让生命有了宽度，在季节的辗转处。
又一年，我们守着蹉跎的光阴，在庸常的时光里慢慢地积攒着如此厚重的感觉。这是一程的岁月，一世的荒凉。一树的繁花，曾经把红尘讲得太满，把本应简单的生活过得过于复杂和焦虑，让每天的生活过得驿路繁花。也许宽度的丰富是书里的一部分，让看书的人在简单中丰富自己，在丰富中活得简单。有宽度的灵魂或许在枯燥的生活中，彻悟了很多东西。这未必是一种智慧，但肯定是心境的纯澈。去除掉了虚伪和繁杂的内容，成长成熟。多看些书，多了解文字的质感，是在这复杂的人情世故中明白自己要什么、不要什么，为什么要、为何舍。大道至简中，无声无息的开始，却又简单而丰富。文文字字中，对这个不简单的世界里有了更全面的理解和思考。这份繁杂，彰显了过往红尘的缕缕纯粹。
很多书的内容，就是让我们做减法的过程。减少不必要的社交，退出没有意义的圈子，简单的文字，可以安静的去看，把那些纠结、惶恐、烦躁、不安，统统都不再惦念。毕竟人生本就不差风风雨雨，还又无故去添加悲伤逆流，何必呢！多看些书，明白复杂的生命是需要怎样的一个宽度。也许有生命的本真，让岁月的不堪给予我们深悟的东西。是以平和的方式，丰富的方式，风来，是飘逸的诗。大风来，多穿衣服。雨落，是涟漪的句子。大雨倾盆，撑起伞的时候。这样的岁月，就是书中文字里的断章，生命宽度的距离。这样的宽度，有了属于自己的风景，似恰到好处的分寸感和态度，知道如何去承受岁月之重。在这个生命的宽度中，心念踏月乘风，抵达了灵魂深处。如此这般铭心刻骨的尘世，是用文字涤尽了前世，让今生的一切觅得刻骨心痕。宽觉中，是书中的一部分，错过的，风吹花落八千里路。
一本又一本的书，不求任何的高度，只是看看这必经路旁的文字章节。文字的骨髓是需要细细品来的，毕竟在这个浮躁的社会里，我们还有多少人能静下心来，好好地看书中的文字。去感恩四季的春去春回，懂得岁月的葱茏与凋零，彻悟红尘与世人之间那荒芜与繁华的交错。用文字拓展的岁月宽度，无论是深秋抑或寒冬，无论是富贵还是贫寒，我们都明白了哪里是要心怀感恩的内容。多看些书，多了解形形色色擦肩而过的众生，或许这就是古人讲的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身。”书中的文字，让我们不在显得像小草般的存在，经得起风吹雨打，严寒酷暑的摧残。有些文字是必然的彩虹，如风雨过后的天空。看书的时间，没有早一步，没有晚一步，想要看，拿起看来就好。看前尘往事，岁岁年年，来日方长。看久别重逢，花开半季，情暖人间。看前半生，思往后余生的日子，在某个不动声色的日子里，忽然发现自己的眼界和思考方式不同了。
多看些书，在我们经历的越来越多后，也就决定了自己看到了什么样的风景。而这些风景，有痛苦，有欢喜，还有什么说不出来的东西，那是说岀来别人也未必能懂的东西。慢慢地，我们发现，经历过痛而不言，笑而不语后，承受和接纳变成了灵魂的宽度。哪些是可以放下的，哪些又是永远也放不下的，所有的一切，在经历的宽度中，终会成为了故事。有的是抵得过光阴，可以朝夕岁月。有的把伤楚与孤独留给了自己，毕竟自己不再会恐惧和逃离。尝尽了人间的百味，明白了有宽度的街角，站着我们自己。我们在这看这熙攘尘世的喧嚣浮躁，虽然热闹非凡，但与你我无关。无论怎样，新的一天到来，都是一本书的打开，每个文字都是独一无二的，让生命有了宽度，在季节的辗转处。
又一年，我们守着蹉跎的光阴，在庸常的时光里慢慢地积攒着如此厚重的感觉。这是一程的岁月，一世的荒凉。一树的繁花，曾经把红尘讲得太满，把本应简单的生活过得过于复杂和焦虑，让每天的生活过得驿路繁花。也许宽度的丰富是书里的一部分，让看书的人在简单中丰富自己，在丰富中活得简单。有宽度的灵魂或许在枯燥的生活中，彻悟了很多东西。这未必是一种智慧，但肯定是心境的纯澈。去除掉了虚伪和繁杂的内容，成长成熟。多看些书，多了解文字的质感，是在这复杂的人情世故中明白自己要什么、不要什么，为什么要、为何舍。大道至简中，无声无息的开始，却又简单而丰富。文文字字中，对这个不简单的世界里有了更全面的理解和思考。这份繁杂，彰显了过往红尘的缕缕纯粹。
很多书的内容，就是让我们做减法的过程。减少不必要的社交，退出没有意义的圈子，简单的文字，可以安静的去看，把那些纠结、惶恐、烦躁、不安，统统都不再惦念。毕竟人生本就不差风风雨雨，还又无故去添加悲伤逆流，何必呢！多看些书，明白复杂的生命是需要怎样的一个宽度。也许有生命的本真，让岁月的不堪给予我们深悟的东西。是以平和的方式，丰富的方式，风来，是飘逸的诗。大风来，多穿衣服。雨落，是涟漪的句子。大雨倾盆，撑起伞的时候。这样的岁月，就是书中文字里的断章，生命宽度的距离。这样的宽度，有了属于自己的风景，似恰到好处的分寸感和态度，知道如何去承受岁月之重。在这个生命的宽度中，心念踏月乘风，抵达了灵魂深处。如此这般铭心刻骨的尘世，是用文字涤尽了前世，让今生的一切觅得刻骨心痕。宽觉中，是书中的一部分，错过的，风吹花落八千里路。
一本又一本的书，不求任何的高度，只是看看这必经路旁的文字章节。文字的骨髓是需要细细品来的，毕竟在这个浮躁的社会里，我们还有多少人能静下心来，好好地看书中的文字。去感恩四季的春去春回，懂得岁月的葱茏与凋零，彻悟红尘与世人之间那荒芜与繁华的交错。用文字拓展的岁月宽度，无论是深秋抑或寒冬，无论是富贵还是贫寒，我们都明白了哪里是要心怀感恩的内容。多看些书，多了解形形色色擦肩而过的众生，或许这就是古人讲的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身。”书中的文字，让我们不在显得像小草般的存在，经得起风吹雨打，严寒酷暑的摧残。有些文字是必然的彩虹，如风雨过后的天空。看书的时间，没有早一步，没有晚一步，想要看，拿起看来就好。看前尘往事，岁岁年年，来日方长。看久别重逢，花开半季，情暖人间。看前半生，思往后余生的日子，在某个不动声色的日子里，忽然发现自己的眼界和思考方式不同了。
【投资的“大道至简”！广东潮金投资基金管理有限公司董事长刘跃做客《财访》，独家分享】洞悉每日股市风云，权威专业看趋势。解锁最新投资密码，轻松有趣做赢家。如何判断2022年A股市场投资节奏？如何从日常生活和深度调研中挖掘价值股？今晚八点，央视财经大型融媒体直播《财访》，主持人张琳对话广东潮金投资基金管理有限公司董事长刘跃。博采财富智慧，探访投资之道，每周一到周五，晚上20点，央视财经客户端和央视频，精彩呈现！
✋热门推荐