耳朵高于眉毛的人命理如何?
导语:面相是一门涉及到我们命理的学问,往往我们成大事的人是气宇轩昂的,他们每个人都有自己的特点,面相的算命对于我们来说还是很常见的,那么很多人都在在意面相位置的命运,今天我们一起来看看耳朵高于眉毛的人。
耳朵高过眉毛的人智力高超。拥有这种耳朵的人,总体而言他们富有智慧,学识渊博,感情厚富,但个性较为高傲。
一般人的耳朵的上端,较眉毛的位置为高,尤其是孩童的耳朵比眼位要高些。
成人具有这样的耳相,属于平民的现实生活型者多。耳朵高的人生命力旺盛,思想纯正,从不会为物质生活烦恼,智力高超,能吃苦,受长辈的喜爱,能获得上司的赏识与提拔,但是缺乏支配别人的力量。与耳朵在眼下的人不同,少有登上高职位的机会。
若要成功,只能靠其本人的努力,对荣誉有正确理解,明智的自知。故而比较适合做学者、教授、专家等,在专业方面可取得一定成就。
一般来说耳朵主要看一个人童年时期的运势,1-14岁的运气,耳朵生得好,小时候过得快乐,身体健康,父母,家庭运势都好。耳朵轮廓分明,小时候能得到父母的疼爱,耳长,家庭出身好,再加上厚,家里经济条件也好。反之则小时候过短不愉快。
好的耳朵要轮廓分明,要白润,厚度适中,有垂珠,耳孔耳窝要大,风挡要大,代表其人精力充沛,运气平稳。问福在耳,耳朵相理佳者,较有福气,生活较为安逸,赚钱较不辛苦,且一生凶险的事也少。耳形好,并不是一定显贵,耳形差,也不是一定 不能富贵,要结合其它部位一起参看。耳形差,其它部位佳,一样能富贵,但过程较为艰辛。
小结:耳朵和眉毛对于我们一个人的形象是很重要的,也是决定着我们每个人的运势,想要成功的话就需要比别人更加的努力。
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导语:面相是一门涉及到我们命理的学问,往往我们成大事的人是气宇轩昂的,他们每个人都有自己的特点,面相的算命对于我们来说还是很常见的,那么很多人都在在意面相位置的命运,今天我们一起来看看耳朵高于眉毛的人。
耳朵高过眉毛的人智力高超。拥有这种耳朵的人,总体而言他们富有智慧,学识渊博,感情厚富,但个性较为高傲。
一般人的耳朵的上端,较眉毛的位置为高,尤其是孩童的耳朵比眼位要高些。
成人具有这样的耳相,属于平民的现实生活型者多。耳朵高的人生命力旺盛,思想纯正,从不会为物质生活烦恼,智力高超,能吃苦,受长辈的喜爱,能获得上司的赏识与提拔,但是缺乏支配别人的力量。与耳朵在眼下的人不同,少有登上高职位的机会。
若要成功,只能靠其本人的努力,对荣誉有正确理解,明智的自知。故而比较适合做学者、教授、专家等,在专业方面可取得一定成就。
一般来说耳朵主要看一个人童年时期的运势,1-14岁的运气,耳朵生得好,小时候过得快乐,身体健康,父母,家庭运势都好。耳朵轮廓分明,小时候能得到父母的疼爱,耳长,家庭出身好,再加上厚,家里经济条件也好。反之则小时候过短不愉快。
好的耳朵要轮廓分明,要白润,厚度适中,有垂珠,耳孔耳窝要大,风挡要大,代表其人精力充沛,运气平稳。问福在耳,耳朵相理佳者,较有福气,生活较为安逸,赚钱较不辛苦,且一生凶险的事也少。耳形好,并不是一定显贵,耳形差,也不是一定 不能富贵,要结合其它部位一起参看。耳形差,其它部位佳,一样能富贵,但过程较为艰辛。
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查文献,正好在论文集里看到这样一篇文章,即《算命是一门科学吗?》,作者是大名鼎鼎的剑桥李约瑟研究所所长,何丙郁先生。
他先提到紫微斗数,说里面有十二星座。关于这件事,我发现了,学界凡提到斗数,基本提到的是这部《续道藏》版,但它跟我们用的南派斗数完全不一样[允悲]可见何老先生不太会算命啊[笑cry]
这个不提。看人家的思路。首先,说十神是古代社会关系的总结,所以有历史意义。这几天大家入门了子平术,是不是对这句话深有体会了?算了算去,都不过是人情世故的总结。梁湘润先生也说了,这个子平术反应的基本是清朝的社会情况呀,也就是之前三百年的事情。那我们现在的时代,有些方面已经发生翻天覆地的变化,尤其是女性有了更多的自主权,也不一定要结婚生孩子就如何幸福,等等,所以大家要与时俱进、辩证地看问题,不要看书上说不好就不好,不要自寻烦恼啦[笑cry]
其次,迷信的问题。何丙郁说,太过分信赖某些事而忽略应到做的事,就叫做迷信,比如过分信赖金钱、过分信赖权力,那都叫迷信,不单独指算命。
第三,算命的准确率问题。他说天气预报、金融预测也不那么准,所以没必要苛求算命必须要多准。这个我深有体会[允悲]因为我一个亲戚在地震局,他媳妇儿就总说他,地震了你们才去,那地震都发生了呀,要你们有什么用!?……我觉得也是这么回事儿[允悲]还有这天气预报,经常报错,有时候拿京房和焦延寿的易学算,反而还能蒙对呢,干嘛不说易经说他们呀[二哈]
唉,其实这些道理吧,学者们也懂。但有些人想不开呀[笑cry]好多东西,你越禁止,越藏着掖着,反而让人更好奇,歪理邪说和骗子也就越多。你就光明正大的扶持学术,从汉代开始,各门术数如何发展、原理怎样,让大家知道这些也没啥神秘的,也都有其缺陷和胡说八道的成分,这一祛魅,其实大众也就不迷信了。
他先提到紫微斗数,说里面有十二星座。关于这件事,我发现了,学界凡提到斗数,基本提到的是这部《续道藏》版,但它跟我们用的南派斗数完全不一样[允悲]可见何老先生不太会算命啊[笑cry]
这个不提。看人家的思路。首先,说十神是古代社会关系的总结,所以有历史意义。这几天大家入门了子平术,是不是对这句话深有体会了?算了算去,都不过是人情世故的总结。梁湘润先生也说了,这个子平术反应的基本是清朝的社会情况呀,也就是之前三百年的事情。那我们现在的时代,有些方面已经发生翻天覆地的变化,尤其是女性有了更多的自主权,也不一定要结婚生孩子就如何幸福,等等,所以大家要与时俱进、辩证地看问题,不要看书上说不好就不好,不要自寻烦恼啦[笑cry]
其次,迷信的问题。何丙郁说,太过分信赖某些事而忽略应到做的事,就叫做迷信,比如过分信赖金钱、过分信赖权力,那都叫迷信,不单独指算命。
第三,算命的准确率问题。他说天气预报、金融预测也不那么准,所以没必要苛求算命必须要多准。这个我深有体会[允悲]因为我一个亲戚在地震局,他媳妇儿就总说他,地震了你们才去,那地震都发生了呀,要你们有什么用!?……我觉得也是这么回事儿[允悲]还有这天气预报,经常报错,有时候拿京房和焦延寿的易学算,反而还能蒙对呢,干嘛不说易经说他们呀[二哈]
唉,其实这些道理吧,学者们也懂。但有些人想不开呀[笑cry]好多东西,你越禁止,越藏着掖着,反而让人更好奇,歪理邪说和骗子也就越多。你就光明正大的扶持学术,从汉代开始,各门术数如何发展、原理怎样,让大家知道这些也没啥神秘的,也都有其缺陷和胡说八道的成分,这一祛魅,其实大众也就不迷信了。
八字中金水为主导者,玩周易会学的很杂,
命理、六爻、八卦、风水、择日、起名、解灾、看相、摸骨、奇门、六壬、紫微斗数……至少会接触三门以上,甚至对每一门都有兴趣。
你看现在的周易从业者,简直是全才,几乎无所不知、什么都会,既会算命又能解灾、既能起名还会择日、既通风水又玩看相,没有他们不懂的。
当然,专业从事这一行混得还不错的,绝大多数也都是金水为主导者。
金水者现实,名利欲望强,天生就有挣钱的能力。金水者头脑灵活,反应敏捷、思维面广,学东西快,虽杂而不精但凭着察言观色的机灵劲和善于表演的能力,足以应付一般的求测者。
金水,技术的应用,因没有根基、更没有后台可依靠,只浮于表面,仅凭从业者的小聪明和忽悠能力,在夹缝中艰难生存。 十商九奸,哪个商人想成为奸商?江湖术士,哪个从业者不想摘掉这顶印着骗子和封建迷信的帽子?但前提是要有实力,要有真本事。
#五行##八字命理八字合婚星座命理##周易命理生辰八字#
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你看现在的周易从业者,简直是全才,几乎无所不知、什么都会,既会算命又能解灾、既能起名还会择日、既通风水又玩看相,没有他们不懂的。
当然,专业从事这一行混得还不错的,绝大多数也都是金水为主导者。
金水者现实,名利欲望强,天生就有挣钱的能力。金水者头脑灵活,反应敏捷、思维面广,学东西快,虽杂而不精但凭着察言观色的机灵劲和善于表演的能力,足以应付一般的求测者。
金水,技术的应用,因没有根基、更没有后台可依靠,只浮于表面,仅凭从业者的小聪明和忽悠能力,在夹缝中艰难生存。 十商九奸,哪个商人想成为奸商?江湖术士,哪个从业者不想摘掉这顶印着骗子和封建迷信的帽子?但前提是要有实力,要有真本事。
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