春寒料峭,乍暖还寒。这才像春的样子。
冷得太久了,一直盼望春的到来。转暖太快,止不住脚步,一下子又跑到夏天的世界里。
告别肃杀凄凉,走向万紫千红;脱掉厚厚的棉袄,披上合身的外套。多穿一件又觉热,少一件又觉凉,如此恰到好处,就是春。
人属于这个世界,当然也会经历春夏秋冬。人们总是春秋好过,冬夏难度。贫寒总似春后冰霜,富贵又如七月流火。曹丕有言:“贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐。”
富贵不信秋风早,贫贱不知冬日长。
站在春风中,春雨后,猛回头,残雪消融,不可遗忘;往前行,“吹面不寒杨柳风”。不信,多几步,就是艳阳高照。
寒暑往来,冷暖翻转,怎及这,春风少许,一味秋凉?秋有秋的温度,春有春的模样。
冷得太久了,一直盼望春的到来。转暖太快,止不住脚步,一下子又跑到夏天的世界里。
告别肃杀凄凉,走向万紫千红;脱掉厚厚的棉袄,披上合身的外套。多穿一件又觉热,少一件又觉凉,如此恰到好处,就是春。
人属于这个世界,当然也会经历春夏秋冬。人们总是春秋好过,冬夏难度。贫寒总似春后冰霜,富贵又如七月流火。曹丕有言:“贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐。”
富贵不信秋风早,贫贱不知冬日长。
站在春风中,春雨后,猛回头,残雪消融,不可遗忘;往前行,“吹面不寒杨柳风”。不信,多几步,就是艳阳高照。
寒暑往来,冷暖翻转,怎及这,春风少许,一味秋凉?秋有秋的温度,春有春的模样。
远日点
伫立在山巅,
感受伊始的远日点。
五百万公里空间,
宇宙里就那么一点点,
无尽的思绪却是那么远。
许下三月的心愿,
去回味近日点的甜。
思绪留云间,
俯望山水家园。
八千年人类文明,
沧海汇成脚下桑田,
雾中的红日依然那么圆。
牵手奔向七月流火,
去把爱缠绵。
注:今日卯时,地球公转距太阳开始由近日点向远日点始发。地球绕太阳公转轨道为椭圆形,太阳在这个椭圆的一个焦点上,离太阳最近的时候,这一点位置叫做近日点。离太阳最远的时候,这一点位置叫做远日点。两点距离500万公里。今年的远日点在7月4日。
伫立在山巅,
感受伊始的远日点。
五百万公里空间,
宇宙里就那么一点点,
无尽的思绪却是那么远。
许下三月的心愿,
去回味近日点的甜。
思绪留云间,
俯望山水家园。
八千年人类文明,
沧海汇成脚下桑田,
雾中的红日依然那么圆。
牵手奔向七月流火,
去把爱缠绵。
注:今日卯时,地球公转距太阳开始由近日点向远日点始发。地球绕太阳公转轨道为椭圆形,太阳在这个椭圆的一个焦点上,离太阳最近的时候,这一点位置叫做近日点。离太阳最远的时候,这一点位置叫做远日点。两点距离500万公里。今年的远日点在7月4日。
在中国古代天文学知识中比较重要的是人们常说的「七曜」和「二十八宿」,因为它们与我们的关系比较密切。
1. 七曜
所谓「七曜」,指日、月和金、木、水、火、土五大行星。
日起日落为一天;
月缺月圆为一月;
日、月周而复始为一年;
至于金、木、水、火、土,则是人们实际观测到的五颗行星。
金星古称「明星」,又称「太白」,黎明见于东方,称作「启明」,黄昏见于西方,称作「长庚」,《诗经》中多有描述。
木星古称「岁星」,也简称为「岁」,
古人认为木星十二年绕天一周,并据此纪年。
水星又名「辰星」,
火星古名「荧惑」,
土星又名「镇星」。
但是,古书中提到的「水」与「火」,并不是指水星和火星,而是指恒星中的「定星」和「大火」。《诗经》「七月流火」即指「大火」。
1. 七曜
所谓「七曜」,指日、月和金、木、水、火、土五大行星。
日起日落为一天;
月缺月圆为一月;
日、月周而复始为一年;
至于金、木、水、火、土,则是人们实际观测到的五颗行星。
金星古称「明星」,又称「太白」,黎明见于东方,称作「启明」,黄昏见于西方,称作「长庚」,《诗经》中多有描述。
木星古称「岁星」,也简称为「岁」,
古人认为木星十二年绕天一周,并据此纪年。
水星又名「辰星」,
火星古名「荧惑」,
土星又名「镇星」。
但是,古书中提到的「水」与「火」,并不是指水星和火星,而是指恒星中的「定星」和「大火」。《诗经》「七月流火」即指「大火」。
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