#韩信真有反叛之心吗#
《史记》：
吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
《史记》：
吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
一个生人勿近！凭你是谁也别靠近我！冷面的阿絮在老李头临终威胁前却为热血侠道所动，眼底盈着水光。
一个只想靠近！也亏得老温个人气质揩油却不显得下流。我也就看下去了。
“而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。”司马迁《游侠列传》里的为侠义言，令人心生敬意。此言为老李头说也为阿絮说。
一个只想靠近！也亏得老温个人气质揩油却不显得下流。我也就看下去了。
“而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。”司马迁《游侠列传》里的为侠义言，令人心生敬意。此言为老李头说也为阿絮说。
《游侠列传_百度百科》《游侠列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴https://t.cn/A6il3RXj
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