今日从uu处得来一新词 继而我开玩笑说我已抛锚多日(虽后想起我可能还远不是一艘配得上锚的大船…)但紧接着uu的发问“你的小船啥时候起航呀”莫名把我暖到[兔子]就~我也不知。这日子这生活吧 啧啧。但我总归需重起来摇摆的(原本想用起航一词想想换了hh)
以及很奇怪的是前些日子几次想彻底再见微博但最终都没有,然后意识到虽很多戾气抑或生气关注的事儿从微博染上 但也是在此处可天马行空上蹿下跳不知天高地厚表达自己“侃侃而谈”甚至偶尔实在忍不住散发出丢丢我的戾气…暂时是没有其他一处能见证我的这些思想上的微妙成长及转变了。
寂寞的人儿啊。
以及很奇怪的是前些日子几次想彻底再见微博但最终都没有,然后意识到虽很多戾气抑或生气关注的事儿从微博染上 但也是在此处可天马行空上蹿下跳不知天高地厚表达自己“侃侃而谈”甚至偶尔实在忍不住散发出丢丢我的戾气…暂时是没有其他一处能见证我的这些思想上的微妙成长及转变了。
寂寞的人儿啊。
我认真听周杰伦的歌曲只有不到一年时间,但不知为什么,他的每首歌曲总能牢牢地抓住我的耳朵,以至于久而久之听其他歌手的歌曲都感觉索然无味。
与大多数人一开始接触周杰伦的歌曲是七里香、晴天这些洋溢着青春气息的情歌不同,我一开始接触的周董的前几首歌都是饱受中老年人喜爱的中国风歌曲。记得当时看完满城尽带黄金甲,只有三年级的我深深被片尾曲菊花台吸引了,那时候刚好在学小提琴,我上网找了这首歌的五线谱,还能像模像样地演奏出来。等到了五六年级的时候,家中诺基亚手机的彩铃换成了发如雪,这首歌再次在我幼小的心灵中留下了深刻记忆。
从上世纪末开始,许多歌手开始尝试将诗词文赋融入到流行音乐中,但大部分人的中国元素只能常常堆出文化的壳,却填不满文化的核。早期的周杰伦也在做着类似的尝试,如上海一九四三便描绘了民国时上海滩老旧墙瓦间的记忆,意蕴深厚。随着东风破的横空出世,中国风这个词迅速风靡,在如泣如诉的琵琶演奏中,声声歌词仿佛萦绕在时空之中,把我们的记忆拉回到很久之前。
而现在看来菊花台这首大气磅礴、婉转典雅的中国风歌曲,在宏大弦乐和悠扬古筝的演绎下,勾勒出烟波浩渺的朦胧意境,江面上摇摆的小船,声声破土的马蹄,风雨飘摇的王朝,身不由己的惆怅,视角不仅是恋人的纠葛与江湖的情怨,更有乱世的爱恨情仇与对命运的迷茫感叹。前段时间寻访明初功臣墓时,我把这首歌循环播放了许多次。“夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将”,如雨点般的古筝声仿佛把我带回了那个呼啸沧桑的时代,儿女情长、家国天下,岂能两全。“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,百年之后,所有的往事都终将汇聚到眼前的这堆封土之中,留有后人评说。
“词如明月松间照,曲若清泉石上流”,青花瓷只有宫商角徵羽五音,属于周杰伦中国风的集大成者,雨破天青处,以稀以美为喻。青花瓷用平淡清丽的曲调,以古朴和淡雅的旋律,描绘了一副悠然飘渺的江南雨景,一切仿佛江南女子那般,淡妆下别有风情。
当下看似的文化缺失主要由于壁垒随着时间逐渐越来越高,年轻人对于民族的传统越来越疏远,可是这并不意味着他们不爱这些文化,有时候只需要一个桥梁,那股深入民族骨髓的精神和意志就会突然觉醒,而周杰伦和方文山便是这些桥梁之一。
“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似。”无数次的月升月落,无数次的江水滔滔,人生代代抹去了留存的痕迹。但多年后,某一个深夜,某一个黄昏,某一个初春,某一个深秋,千年前的思绪在某一瞬间便与我们连接上了,跨越时空的意蕴感悟,突破了人生代代,古人的情感与我们共通,文化的底蕴让我们共情。随着现代社会的快速发展,我们离过去越来越远,这种情感的共通就显得更加珍贵。
青花瓷的细腻犹如绣花针落地,东风破里旧地重游物是人非般淡淡的哀愁,发如雪里前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹,爱在西元前里风化千年而精魂不死的爱的誓言,让人心中五味陈杂,漫天的思念翻滚如潮,而耳旁却依然只是云淡风轻的吟唱。
其实音乐本身也是一种语言,我们倾听音乐所要的只是一种感悟:或是对过往岁月的追忆,或是一种对真我的唤醒,或是对内心深处柔软部分的触摸。
最后,再推荐几首:雨下一整晚、爷爷泡的茶、本草纲目、兰亭序、上海一九四三、红尘客栈、烟花易冷、千里之外。 https://t.cn/R2Wx0Oa
与大多数人一开始接触周杰伦的歌曲是七里香、晴天这些洋溢着青春气息的情歌不同,我一开始接触的周董的前几首歌都是饱受中老年人喜爱的中国风歌曲。记得当时看完满城尽带黄金甲,只有三年级的我深深被片尾曲菊花台吸引了,那时候刚好在学小提琴,我上网找了这首歌的五线谱,还能像模像样地演奏出来。等到了五六年级的时候,家中诺基亚手机的彩铃换成了发如雪,这首歌再次在我幼小的心灵中留下了深刻记忆。
从上世纪末开始,许多歌手开始尝试将诗词文赋融入到流行音乐中,但大部分人的中国元素只能常常堆出文化的壳,却填不满文化的核。早期的周杰伦也在做着类似的尝试,如上海一九四三便描绘了民国时上海滩老旧墙瓦间的记忆,意蕴深厚。随着东风破的横空出世,中国风这个词迅速风靡,在如泣如诉的琵琶演奏中,声声歌词仿佛萦绕在时空之中,把我们的记忆拉回到很久之前。
而现在看来菊花台这首大气磅礴、婉转典雅的中国风歌曲,在宏大弦乐和悠扬古筝的演绎下,勾勒出烟波浩渺的朦胧意境,江面上摇摆的小船,声声破土的马蹄,风雨飘摇的王朝,身不由己的惆怅,视角不仅是恋人的纠葛与江湖的情怨,更有乱世的爱恨情仇与对命运的迷茫感叹。前段时间寻访明初功臣墓时,我把这首歌循环播放了许多次。“夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将”,如雨点般的古筝声仿佛把我带回了那个呼啸沧桑的时代,儿女情长、家国天下,岂能两全。“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,百年之后,所有的往事都终将汇聚到眼前的这堆封土之中,留有后人评说。
“词如明月松间照,曲若清泉石上流”,青花瓷只有宫商角徵羽五音,属于周杰伦中国风的集大成者,雨破天青处,以稀以美为喻。青花瓷用平淡清丽的曲调,以古朴和淡雅的旋律,描绘了一副悠然飘渺的江南雨景,一切仿佛江南女子那般,淡妆下别有风情。
当下看似的文化缺失主要由于壁垒随着时间逐渐越来越高,年轻人对于民族的传统越来越疏远,可是这并不意味着他们不爱这些文化,有时候只需要一个桥梁,那股深入民族骨髓的精神和意志就会突然觉醒,而周杰伦和方文山便是这些桥梁之一。
“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似。”无数次的月升月落,无数次的江水滔滔,人生代代抹去了留存的痕迹。但多年后,某一个深夜,某一个黄昏,某一个初春,某一个深秋,千年前的思绪在某一瞬间便与我们连接上了,跨越时空的意蕴感悟,突破了人生代代,古人的情感与我们共通,文化的底蕴让我们共情。随着现代社会的快速发展,我们离过去越来越远,这种情感的共通就显得更加珍贵。
青花瓷的细腻犹如绣花针落地,东风破里旧地重游物是人非般淡淡的哀愁,发如雪里前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹,爱在西元前里风化千年而精魂不死的爱的誓言,让人心中五味陈杂,漫天的思念翻滚如潮,而耳旁却依然只是云淡风轻的吟唱。
其实音乐本身也是一种语言,我们倾听音乐所要的只是一种感悟:或是对过往岁月的追忆,或是一种对真我的唤醒,或是对内心深处柔软部分的触摸。
最后,再推荐几首:雨下一整晚、爷爷泡的茶、本草纲目、兰亭序、上海一九四三、红尘客栈、烟花易冷、千里之外。 https://t.cn/R2Wx0Oa
绵延的海岸线
穿过七彩房屋,走到路尽头,就是美丽的海滩了。
#爱上这座城#
延伸数百米的洁白沙滩,沙子细软、海水清澈;远处是香港若隐若现的群岛,眼前是随浪摇摆的小船。
漫步在干净的海滩上,踩着海水,阵阵微风吹来,海的味道扑鼻而来,沁人心脾,令人心旷神怡。
这里盛产海胆,在海边随便走走,就能捡拾到很多可爱的小贝壳和海胆哦。
在靠近村子的沙滩上,会有渔民主动上前询问。花上一笔不算多的金额,就可以包下一整条渔船,然后破浪出海!开启一场海钓之旅~
官湖角
在官湖村附近,还有一片半开发的海滨旅游沙滩,沙质干净细腻,浪花翻滚时变成一片雪白像一条流动的丝巾镶嵌在长长的海岸线上。
这就是官湖角,看着海滩上悠哉悠哉的人们,漫步在这干净的沙滩上,下去踩踩水,沿着海岸线嬉闹,宛如漫步在地碧海蓝天里。
望鱼岭
海滩旁边有一座小山,当地人称之为“望鱼岭”,小山不高,可以看见整个海滩和官湖村。
上山只有一条石梯,顺着爬个十几分钟就可以到。
听说以前老渔民都会爬上山顶望海,他们可以从山顶看到鱼群在哪里活动 ,所以才叫望鱼岭。
穿过七彩房屋,走到路尽头,就是美丽的海滩了。
#爱上这座城#
延伸数百米的洁白沙滩,沙子细软、海水清澈;远处是香港若隐若现的群岛,眼前是随浪摇摆的小船。
漫步在干净的海滩上,踩着海水,阵阵微风吹来,海的味道扑鼻而来,沁人心脾,令人心旷神怡。
这里盛产海胆,在海边随便走走,就能捡拾到很多可爱的小贝壳和海胆哦。
在靠近村子的沙滩上,会有渔民主动上前询问。花上一笔不算多的金额,就可以包下一整条渔船,然后破浪出海!开启一场海钓之旅~
官湖角
在官湖村附近,还有一片半开发的海滨旅游沙滩,沙质干净细腻,浪花翻滚时变成一片雪白像一条流动的丝巾镶嵌在长长的海岸线上。
这就是官湖角,看着海滩上悠哉悠哉的人们,漫步在这干净的沙滩上,下去踩踩水,沿着海岸线嬉闹,宛如漫步在地碧海蓝天里。
望鱼岭
海滩旁边有一座小山,当地人称之为“望鱼岭”,小山不高,可以看见整个海滩和官湖村。
上山只有一条石梯,顺着爬个十几分钟就可以到。
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