#佛教[超话]#
佛陀深知意念的影响力,所以提醒大家说:不要忽视小恶;火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;不要忽视小善,以为它们没有什么用;即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
佛陀深知意念的影响力,所以提醒大家说:不要忽视小恶;火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;不要忽视小善,以为它们没有什么用;即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
现代物理学家说「在微小的原子里存有巨大的能量。」原子是这么的小,小到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的「能量团」。当这些类似的「团」在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
所谓「勿以恶小而为之,勿因善小而不为。」
不要轻忽你的恶念,说:「我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。」即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。不要小看你的善念,说:「那只是一件小事,不算什么。」即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
佛陀深知意念的影响力,所以提醒大家说:「不要忽视小恶;火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;不要忽视小善,以为它们没有什么用;即使是小水滴,最后都可以注满大容器。」
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
所谓「勿以恶小而为之,勿因善小而不为。」
不要轻忽你的恶念,说:「我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。」即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。不要小看你的善念,说:「那只是一件小事,不算什么。」即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
佛陀深知意念的影响力,所以提醒大家说:「不要忽视小恶;火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;不要忽视小善,以为它们没有什么用;即使是小水滴,最后都可以注满大容器。」
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
#原始佛法# 减轻对想蕴的贪爱,是极为关键的修行
减轻对想蕴的贪爱,是极为关键的修行,四禅定八定的最高境界,非想非非想处定,是只有一点想蕴存在。可见,减轻对想蕴的贪爱,对修定十分重要。
胡思乱想,是心的放纵,放任心对想蕴的贪爱,犹如饥不择食。制心一处,心才有力量,所以佛经常在《巴利三藏》里说,制心一处。
意念佛陀,天人,梵天就是制心一处,把思想集中在一点,以克制胡思乱想,克制对想蕴的贪爱。虽然枯燥无味,但这样做极好,犹如喝中药,苦是苦,但对人大有裨益。
减轻对想蕴的贪爱,是极为关键的修行,四禅定八定的最高境界,非想非非想处定,是只有一点想蕴存在。可见,减轻对想蕴的贪爱,对修定十分重要。
胡思乱想,是心的放纵,放任心对想蕴的贪爱,犹如饥不择食。制心一处,心才有力量,所以佛经常在《巴利三藏》里说,制心一处。
意念佛陀,天人,梵天就是制心一处,把思想集中在一点,以克制胡思乱想,克制对想蕴的贪爱。虽然枯燥无味,但这样做极好,犹如喝中药,苦是苦,但对人大有裨益。
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