#叔式旅行# #爱上这座城#旅行# 策尔内茨-席尔瓦普拉纳梦幻线路
恩嘎丁的意思是“客栈的花园”。驾车沿因河从策尔内茨到席尔瓦普拉纳可以充分感受这个花园的壮丽。两地海拔高差1700米,驾车穿越阿尔卑斯山谷,沿途色彩斑斓,可以欣赏到清澈蔚蓝的河流、郁郁葱葱的森林以及楚茨、马杜莱因(Madulain)和蓬特雷西纳等颜色鲜艳明亮的村庄。私人飞机可以降落在萨梅丹的机场。不要错过乘坐索道缆车从Punt Muragl到穆奥塔斯穆拉佑的精彩旅程以及圣莫里茨的湖滨漫步。午后总是会吹起马洛亚风,风筝冲浪者就会像蝴蝶一样从席尔瓦普拉纳湖面上轻快地掠过。

喝水就可以疗愈身体

水非常、非常重要,它存在全宇宙的所有生命形式裡面,宇宙创生的讯息,全都保存在生命之水中,包括人曾经产生过的思想与感受。水也能感应、反应人的情绪。水知道每个人过去的一切,它裡面有所有人的信息,它知道所有曾在宇宙中发生过的事,而它帮助我看到这一切。

天空裡的星星映在湖面,湖水轻柔的波光荡漾著各种细微的色彩,整座星湖和空间充满魔力。湖水旁一段关于水的探讨引起了我们注意,对话包含著我们平常所不知的水的秘密。当然如果你曾经阅读过《水知道答案》,你会对以下的对话倍感亲切。



「你对水的说法跟一般人不一样,你说水可以储存讯息跟对人的情绪作出反应,但证据在哪?」

「证据我想你们当代的科学家已经有了。」

「那就是我还没听说过了。我们对水的看法很简单:水就是水,佔据人周围环境中的一小部分。」

「是的,一小部分,这一小部分是活的。很少人想到它是活的。即使水在你的体内佔了一大部分,你仍要求证据。

我可以告诉你一个方法,让任何人都能体验活水的好处

如何正确地喝水

你和其他人如果想体验水的疗愈力,先找出你们喝了最喜欢的天然泉水。

然后带些泉水回家,分别倒进几个漂亮的瓶子,冷冻起来。

每天晚上,按照一天所需的量,把水瓶拿出来放在桌上,下面最好垫一块绿色的布。

睡前对水说些好话,或是对水产生温柔的意念。

房间裡不能太温暖,因为水里要留些冰块才好,如果全部融化了, 就要再加入另外冰制好的冰块。也很适合在你要喝的温水、热茶裡加入一小块冰块。冰块融化时, 对水怀著温柔的意念、跟它说说好话,把它当成一个活生生的生物,也可以滴入一滴雪松油。不管水量多少,这滴雪松油所带的讯息都会充满全部的水,而这滴讯息非常重要。

睡前可以用手搓搓水瓶,对著水吐气。

隔天醒来,对水道声早安。喝一点水,慢慢地、小口地喝。也可以用它来滋润脸部。

惊人的活水疗愈

若你身体有任何不适之处,水会开始替你治疗,且绝对药到病除。三天后你就会发觉身体有所好转。

若是喝上九十九天,即使是重症也会离开你的身体,同时你会注意到你脸上的肌肤明显变好了。

若你希望身体变得更年轻、思考更迅速敏锐,

除了喝水外,早中晚各服一匙雪松油跟各种植物来源的花粉。花粉的量随你喜好,不过不要跟水混在一起。如果你这样做,三十天后,你的思考速度就会开始变快、身体也变得更年轻。


活水疗愈之说从何而来

「阿纳丝塔夏,你说的这些的确值得我们注意,因为科学家和一般人都能亲自验证。不过你从哪得知的?从祖先那裡吗?」

「从水里,」阿纳丝塔夏说,并开心地笑著旋转起来。接著又认真地停下来补充一句:「还有,从星星那裡。」


一起来感受活水的疗愈力,让所有疾病走光光,你最喜欢的天然泉水是哪裡,你有没有体验过活水强大的疗愈力,你种下的每一颗种子都含有大量的宇宙信息,其数量与准确性,没有任何人为提供的数据比得上。种子利用这些信息,可以毫秒不差地知道自己何时该甦醒与萌芽,知道该从大地汲取何种汁液、如何运用日月星辰的光、如何生长及结出何种果实。

果实是为了维持人类的生命能量而生长的。这些果实能抵御、战胜人体的任何疾病,比现在或将来的人工药物更有效。为了达成这个目的, 种子需要知道一个人的身体状况,才能在果实成熟的过程中调配出必要的成分比例,特别为这个人治疗他现有或潜在的疾病。

我告诉阿纳丝塔夏我们也有专售药草的药店,还有许多医生跟灵疗者有使用草药治疗的本领,她回答我:最好的医生就是你的身体。你的身体打从一开始就知道什麽时候用什麽样的药草、知道你该如何进食与呼吸。它甚至能在疾病形成前就加以预防。没有人能取代你的身体,因为这是神只为你、特别赐给你的医生。

我现在是在告诉你怎样让你的身体有机会为你带来好处。当你和园地裡的植物建立关係后,植物们会治疗你、照顾你。它们会主动替你作出诊断,并为你量身打造最好的特效药。

培育种子医生

要让菜园裡的番茄、黄瓜、或任何一种作物的种子知道一个人的健康状况,需要做到下面几件事:

每种蔬菜要在适合的日子(这个我们已经有阴曆可以参考)播种。提早播种但所幸没有浇水,至少比过时才种下去好得多。

播种前先将一或数粒种子放进舌头下面含住,至少九分钟;

再将它们吐出放置掌心,用双手包住大约三十秒;

将它们包在手裡的时候必须赤脚站在待会要播种的土地上;

接下来掀开手,将它们小心翼翼地捧在手心抬高,对著嘴巴,向它们呼气。被你呼出的气温暖的小种子就会知道你体内的状况;

最后手打开捧著它们朝向天空三十秒,将种子呈献给天体。种子将会决定向上伸展的那一刻。所有星星都会帮牠!而星星也会帮你把幼苗所需要的光送到它们身上;

然后你就可以把它们种在土裡了。

千万不要马上浇水,以免洗掉你沾在种子上的唾液和信息,种子需要将这些吸收进去。

三天后再浇水就可以了。

要移植幼苗时,先在准备好的坑里用双手和脚趾鬆土,然后朝坑里吐口水。

「为什麽要用脚?」阿纳丝塔夏解释说人会透过脚汗分泌出带有体内疾病讯息的物质(大概是毒素〕,种苗接收后会将讯息传送给能对抗疾病的果实。她建议要时常赤脚在园子裡走动。

种子冒芽的地方,周围的杂草不应该全部清除乾淨,每一种至少要留下一株。杂草可以割下来…...而杂草之所以不该全部去除是因为它们有各自的功用在,有些能保护你的作物不会染病,有些能为之提供额外的信息。

另外,一定要在作物成长的过程中和它交流——在它生长的期间接近它并且碰触它——至少一次,且最好是在满月。

在採收的三天内食用最有效。

据阿纳丝塔夏所称,如此一来,种子就会把一个人的信息吸收进去,并在果实成长的过程中为他自宇宙和大地集合所有必要的能量。

阿纳丝塔夏说这样的种子所结出的果实,被种植它的人食用,绝对能治好体内任何一种疾病、降低器官老化,且能戒除不良的嗜好、使智力倍增,并带来内心的祥和平静。

备注:

以上步骤要对菜园裡不同的作物实行。不必整个畦床的黄瓜、番茄等作物都用这种方式种植。只要几株就够了。用这种方式培养出来的果实不只和同品种的其他果实味道不同,若真的拿去化验,也会发现它们的成分不大一样。

作物种类

有没有一定要种的作物呢?阿纳丝塔夏说:

一般人在园子普遍种植的各种植物就绰绰有馀了:悬钩子、醋栗、 黑加仑、黄瓜、番茄、草莓、任何一种苹果。如果有花还有甜樱桃或酸樱桃就更棒了。数量和种植面积大小并不重要。

另外若缺少某些植物就很难调节出完整的微气候能量,像是:向日葵(至少要一株);一点五至两平方米的面积用来种植穀物也很重要,如小麦、黑麦;

还有,至少要保留两平方米的野草区域——这块区域不能经由人工培育,必须是野生的。若你的园子已无各种野草留存,你得到森林裡带回一块草皮来创造这块区域。

#让自然充满你的信息

我问阿纳丝塔夏若园地篱笆外不远处就有各式各样的野草,是否还需要亲自在园子裡种植这几种她认为必要的植物,她这样回答:

不只是植物的多样性,种植它们的方式、与它们亲自交流也很重要,这样它们才能吸收饱满的信息。我已经告诉你其中一种方式,也是最基本的原则。关键在于,让周围的自然环境充满你的信息,这样你才能不单靠果实,获取更多疗愈、滋补你的生命能量。

荒野裡——你们这样称呼,但它其实不是荒野,只是你们不熟悉罢了——有各种植物可以用来治疗所有的疾病,这些植物就是为此而创造的,只是人类遗失了、或几乎遗失了辨识它们的能力。

原文| 《鸣响雪松》系列丛书第一册《阿纳丝塔夏》

典◎夏夜如歌,伴着蛙声入梦

阅读公社 今天

夏雨风荷王俊雄 - 花间集

记得小时候,每年的夏天夜里,都会被蛙鸣吵得不亦乐乎。当年少不更事,不知就里,还会顽皮的捕蛙嬉戏。虽然蛙声吵耳,影响睡眠,但这大自然的乐章却又予人一种莫名的安宁,无比的沁心。

近年蛙声已不再如从前般响亮了,也许是因为人类的活动压缩了青蛙的生存空间罢!当混凝土渐次替代泥土,污水取代了池塘。每个人心中都有一幅山水长画卷,每个人都在期盼,遇见久违的蛙鸣星辰。

夏夜

【唐】韦庄 

傍水迁书榻,开襟纳夜凉。

星繁愁昼热,露重觉荷香。

蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。

正吟秋兴赋,桐景下西墙。

骄阳西斜,归鸟趁着最后一丝暮色飞向远方。落榻水边,晚风拂面,吹散衣襟。繁星璀璨,照亮暗夜,露气重、花意浓,荷香源源不断、愈发幽香,躲在叶下的青蛙,时鸣时息。

废宅

【唐】吴融 

风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。

几树好花闲白昼,满庭荒草易黄昏。

放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。

不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。

风雨肆虐,苔藓蔓生,墙瓦不堪摧残,目光所及一片断壁残垣。稀稀落落几树花,乱乱杂杂整园草,鱼塘干涸,河蛙呱噪,梁燕成空,鸟雀自喧。眼前的荒凉,不是真正的凄惨,咸阳一炬、空无一物烧成原。

次韵黄斌老晚游池亭二首

【宋】黄庭坚 

岑寂东园可散愁,胶胶扰扰梦神游。

万竿苦竹旌旗卷,一部鸣蛙鼓吹休。

雨后月前天欲冷,身闲心远地常幽。

杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鴳游。

独守东园,一片岑寂,扰扰胶胶、不知梦到何方。旌旗卷,鸣蛙休,雨后,明月出,天冷、地幽,身闲、心远。闭门不被尘世扰,何须去管流言蜚语,且作鹏鴳、自在遨游。

荷池

【宋】曾几 

名园中有十顷池,一钱不用君得之。

菱荷枯折小鸭睡,绝胜红妆青盖时。

蛙鸣莫作鼓吹想,亦莫问属官与私。

读书之暇招客饮,能有此乐非公谁。

小园雅致,十顷水塘铺满枯荷,野鸭躲于其下,安然入梦,甚是可爱。想来再做红妆时,绿叶艳荷、羡煞烈阳。不知何处蛙鸣?犹如鼓噪。读书、邀客,酣饮、饱食,此乐事,还有谁享?

江神子·闻蝉蛙戏作

【宋】辛弃疾

簟铺湘竹帐垂纱。醉眠些。梦天涯。一枕惊回,水底沸鸣蛙。借问喧天成鼓吹,良自苦,为官哪。

心空喧静不争多。病维摩。意云何。扫地烧香,且看散天花。斜日绿阴枝上噪,还又问,是蝉么。

纱幔随风轻舞,竹席渗着冰凉。小睡半时、梦天涯,恍然惊醒,窗外蛙声喧天,焦躁、异常焦躁。繁病缠身,不堪一事。花瓣片片飘落,扫地、烧香,乏乏整日。日头渐斜,绿荫枝丫噪声起,可是蝉?寂静、无人答。

宿山寺遇雨

【明】杨文卿 

独抗尘容过梵宫,残阳犹自拖微红。

黄牛下坂前溪雨,绿竹摇窗曲径风。

石露危崖山骨出,水流深涧地喉通。

绳床兀坐清无寐,满耳蛙鸣芦荻中。

雨滴哗哗,绿竹沙沙,残阳将落,淡淡的暖红只留一线。坂道湿滑,老牛挪步溪雨前。远望之,山石奇崛,水流深涧;再近看,树影婆娑,清风阵阵。满耳蛙鸣响,静坐、不知困,似觉眼前芦荻摇。

田园书事

【明】高启 

西园春去绿阴成,已觉南窗枕簟清。

帘卷斜阳归燕入,池生芳草乱蛙鸣。

叶过谷雨花犹在,衣近梅天润易生。

独坐正知闲昼永,吟余消尽篆烟轻。

西园春去,绿荫愈加细密,微风显出凉意。窗前的屋檐下,晚归的雨燕互道平安,院中的池塘里,乱蛙隐草丛,不停呱鸣。谷雨季,花叶犹存;梅雨天,衣衫不干。独坐于室,闲来才知白日渐长,叹息间,篆烟轻飘,已是夜半时分。

夜坐

【清】胤禛

独坐幽园里,窗开竹影斜。

稀闻更转漏,但听野鸣蛙。

活活泉流玉,溶溶月照沙。

悠然怡静境,把卷待烹茶。

窗子打开,月光照入,洒下一片银光。竹影飘摇,野蛙的鼓鸣伴着夜风飘转进来。烛光微闪,取山泉水一壶,小火、烹茶,只把书看。

菩萨蛮

【清】陆求可

远山阵阵阴云起,

芭蕉声碎愁人耳。

阁外小溪平,溪船罢采菱。

碧山空对面,白鸟飞还见。

恼乱野人家,风吹处处蛙。

阴云起,雨打芭蕉,湖面明镜碎裂成块,采莲船停。烟雨濛濛,远处高山氤氲不明,几只飞鸟、几声蛙鸣,乱入人耳。

状江南·孟夏

【唐】贾弇

江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

夏夜帘外雨潺潺,不成寐,听蛙鸣。何处蛙声嘶破静静夜,且将蛙声作管弦,长弹短拨尽扰心烦烦,更惹心事重重复重重。

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