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沐林人词 临江仙 端午
原创 沐林人词鉴赏 沐林人词鉴赏原创 2021-12-13 00:35
临江仙 端午
星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。虹霓弧道挂西天。彩龙飞越过，灯火万家全。
酌酒几巡还醒，清风夜爽欢颜。水舟争渡自绵延。祈民从上古，华夏几千年。
20200620 12:23

这一个安康的端午节，是和一众老友在三十多层的楼顶露台花园一起度过的。从高处远望，只见“星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。”天空中饱含水汽的云团陪着下晚的风，不断地变幻着身姿，为高原的夏日塑造着旖旎彩幻的迷人光景。

终于，有一朵云儿终于承不住密集的水珠了，于是，它所飘过的那一部分城区便迎来了瓢泼的雨注。

高原十里不同天，东边太阳西边雨。站在云端俯瞰大地，大自然的宏大演出，自然不能少了七彩霓虹。“虹霓弧道挂西天。”在西下夕阳的映照下，双道彩虹齐现，架起了古往今来，联通了心灵故乡。

不曾落雨的天的另一边，风儿拉起了一道长长的云带，恰似了一条巨龙。夕阳在那边架着彩虹的同时，又忙不迭地赶过来为这边的巨龙上彩，在天际营造出一场风韵满满的华彩巨作。“彩龙飞越过，灯火万家全。”端午是必须有龙的，龙天护佑之下华灯初上的“灯火万家全”，将一个和谐、和美的世界记在了人间。

按例端午节是要饮雄黄酒的。古时农历五月被视为毒月，五日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发。雄黄有解毒的作用。为了防时疫，古人每年端午都会要喝雄黄酒，喝过后一整年毒虫都不敢近身。

这天让众位老友频频举杯的虽然不是雄黄酒，但端起老友自制的药酒，伴着浓郁友情一饮而下，总是“酌酒几巡还醒，清风夜爽欢颜。”句中的“夜爽”，提示出这一场欢快、“欢颜”的相聚，已然持续了许久许久。

端午节的传统节目中，不可少的当是龙舟赛。有了“水舟争渡自绵延”这一句，全词所有的意象便与词题《端午》紧密地联结了起来，可以说是词的点睛之笔。缺了“水舟争渡”四个字，或许整首词就全都可以用来形状一年里任何一个有雨有阳光的某一天，而失去了它的独占性了。

端午节是中国四大传统节日之一，起于吴越地区对龙图腾的崇拜与信仰，世间还有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、纪念介子推说以及起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。“祈民从上古，华夏几千年。”无论是哪一种传说，都有诸多既有传统又有创新，形式多样、丰富多彩的特色节庆活动在各地展开，传承和弘扬着传统文化。

沐林人词也是当代中华传统文化的绝妙载体。云雾山中，流芳千古。父辈的这一个美好寓意，经由沐林人一首首词作，定将在未来的华夏几千年中常青。
（阿玛书于20200801）
临江仙 端午
星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。虹霓弧道挂西天。彩龙飞越过，灯火万家全。
酌酒几巡还醒，清风夜爽欢颜。水舟争渡自绵延。祈民从上古，华夏几千年。
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沐林人词 临江仙 端午
原创 沐林人词鉴赏 沐林人词鉴赏原创 2021-12-13 00:35
临江仙 端午
星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。虹霓弧道挂西天。彩龙飞越过，灯火万家全。
酌酒几巡还醒，清风夜爽欢颜。水舟争渡自绵延。祈民从上古，华夏几千年。
20200620 12:23

这一个安康的端午节，是和一众老友在三十多层的楼顶露台花园一起度过的。从高处远望，只见“星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。”天空中饱含水汽的云团陪着下晚的风，不断地变幻着身姿，为高原的夏日塑造着旖旎彩幻的迷人光景。

终于，有一朵云儿终于承不住密集的水珠了，于是，它所飘过的那一部分城区便迎来了瓢泼的雨注。

高原十里不同天，东边太阳西边雨。站在云端俯瞰大地，大自然的宏大演出，自然不能少了七彩霓虹。“虹霓弧道挂西天。”在西下夕阳的映照下，双道彩虹齐现，架起了古往今来，联通了心灵故乡。

不曾落雨的天的另一边，风儿拉起了一道长长的云带，恰似了一条巨龙。夕阳在那边架着彩虹的同时，又忙不迭地赶过来为这边的巨龙上彩，在天际营造出一场风韵满满的华彩巨作。“彩龙飞越过，灯火万家全。”端午是必须有龙的，龙天护佑之下华灯初上的“灯火万家全”，将一个和谐、和美的世界记在了人间。

按例端午节是要饮雄黄酒的。古时农历五月被视为毒月，五日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发。雄黄有解毒的作用。为了防时疫，古人每年端午都会要喝雄黄酒，喝过后一整年毒虫都不敢近身。

这天让众位老友频频举杯的虽然不是雄黄酒，但端起老友自制的药酒，伴着浓郁友情一饮而下，总是“酌酒几巡还醒，清风夜爽欢颜。”句中的“夜爽”，提示出这一场欢快、“欢颜”的相聚，已然持续了许久许久。

端午节的传统节目中，不可少的当是龙舟赛。有了“水舟争渡自绵延”这一句，全词所有的意象便与词题《端午》紧密地联结了起来，可以说是词的点睛之笔。缺了“水舟争渡”四个字，或许整首词就全都可以用来形状一年里任何一个有雨有阳光的某一天，而失去了它的独占性了。

端午节是中国四大传统节日之一，起于吴越地区对龙图腾的崇拜与信仰，世间还有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、纪念介子推说以及起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。“祈民从上古，华夏几千年。”无论是哪一种传说，都有诸多既有传统又有创新，形式多样、丰富多彩的特色节庆活动在各地展开，传承和弘扬着传统文化。

沐林人词也是当代中华传统文化的绝妙载体。云雾山中，流芳千古。父辈的这一个美好寓意，经由沐林人一首首词作，定将在未来的华夏几千年中常青。
（阿玛书于20200801）
临江仙 端午
星月楼台高耸，揽云覆雨栏前。虹霓弧道挂西天。彩龙飞越过，灯火万家全。
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沐林人词 怨回纥 相见
原创 沐林人词鉴赏 沐林人词鉴赏原创 2021-12-04 00:01
怨回纥 相见
夏日隐山后，滇池触浪摇。暮云飞化雨，滋润绿红娇。
鸥去船闲泊，人行观水潮。彩虹惊喜眼，掀久别波涛。
20210525 23:35

周二，昆明的天空布满了乌云。下午下班后从呈贡的单位驱车数十公里归家，沿途只见得滇池对岸的西山也笼罩在一片乌云之下，灼热的夏日也失去了往日的风采。“夏日隐山后，滇池触浪摇。”

随那低矮云层而来的，是霏霏细雨。“暮云飞化雨，滋润绿红娇。”这场雨，对于久旱的植物而言，感觉倒是太美妙了。

行至海埂大坝，因为夏日已至，冬天里从遥远的西伯利亚飞来过冬的红嘴鸥早就飞回去，四下里已经没有一只海鸟儿的踪影了。“鸥去船闲泊，”于是，前来大坝的游人，也只有观山观水，“人行观水潮。”或许他们也能在这里同时感受到仁者爱山，智者乐水的双重享受吧？

远方的天空下，隐隐约约现出了一丝彩虹的模样，让人在四下的墨色中突然感到了一阵惊喜。“彩虹惊喜眼，掀久别波涛。”人在水岸边伫立良久，终于还是与这一方山水话别再见。家还在不远的地方等着呢。

词只记述了归家路上，西山脚下、滇池岸边、海埂大坝现场的所见所闻，全词读起来似乎并没有太多的曲折跌宕，但却通过一系列的艺术形象和流利的音律，反映了自然界的流变，令人产生优美的联想。

这首词，身在昆明的读者可能会不经意，但若是远在大洋彼岸的春城游子读来，却会被词意流走、一气呵成、行云流水般的自然文理击中心底最为柔软的那一块乡愁。
（阿玛书于20210622）
怨回纥 相见
夏日隐山后，滇池触浪摇。暮云飞化雨，滋润绿红娇。
鸥去船闲泊，人行观水潮。彩虹惊喜眼，掀久别波涛。
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沐林人词 怨回纥 相见
原创 沐林人词鉴赏 沐林人词鉴赏原创 2021-12-04 00:01
怨回纥 相见
夏日隐山后，滇池触浪摇。暮云飞化雨，滋润绿红娇。
鸥去船闲泊，人行观水潮。彩虹惊喜眼，掀久别波涛。
20210525 23:35

周二，昆明的天空布满了乌云。下午下班后从呈贡的单位驱车数十公里归家，沿途只见得滇池对岸的西山也笼罩在一片乌云之下，灼热的夏日也失去了往日的风采。“夏日隐山后，滇池触浪摇。”

随那低矮云层而来的，是霏霏细雨。“暮云飞化雨，滋润绿红娇。”这场雨，对于久旱的植物而言，感觉倒是太美妙了。

行至海埂大坝，因为夏日已至，冬天里从遥远的西伯利亚飞来过冬的红嘴鸥早就飞回去，四下里已经没有一只海鸟儿的踪影了。“鸥去船闲泊，”于是，前来大坝的游人，也只有观山观水，“人行观水潮。”或许他们也能在这里同时感受到仁者爱山，智者乐水的双重享受吧？

远方的天空下，隐隐约约现出了一丝彩虹的模样，让人在四下的墨色中突然感到了一阵惊喜。“彩虹惊喜眼，掀久别波涛。”人在水岸边伫立良久，终于还是与这一方山水话别再见。家还在不远的地方等着呢。

词只记述了归家路上，西山脚下、滇池岸边、海埂大坝现场的所见所闻，全词读起来似乎并没有太多的曲折跌宕，但却通过一系列的艺术形象和流利的音律，反映了自然界的流变，令人产生优美的联想。

这首词，身在昆明的读者可能会不经意，但若是远在大洋彼岸的春城游子读来，却会被词意流走、一气呵成、行云流水般的自然文理击中心底最为柔软的那一块乡愁。
（阿玛书于20210622）
怨回纥 相见
夏日隐山后，滇池触浪摇。暮云飞化雨，滋润绿红娇。
鸥去船闲泊，人行观水潮。彩虹惊喜眼，掀久别波涛。
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沐林人词 一剪梅 回乡
原创 沐林人词鉴赏 沐林人词鉴赏原创 今天
一剪梅 回乡
故里斑墙旧瓦枝。凝望秋寒，柿子黄衣。喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。
稻谷轻摇垄上栖。一种风情，各有心思。圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。
20201019 23:30

大理喜洲，是沐林人母亲从小生长的地方。也是著名诗人晓雪的故乡。这天，前来出席活动的诗人和词人两代人，一起回到了喜洲故乡。

在古城故道间徐徐里穿行，白墙灰瓦勾起了的，是对旧日场景、过往亲情的深深回忆。“故里斑墙旧瓦枝。”古城里，斑驳的“老墙旧瓦”在无声地诉说着千百年来积淀的厚重历史。

墙头伸展出来挂满了金黄果实的枝杈，则盈盈地演绎着当下的现实故事。抬眼望去，“凝望秋寒，柿子黄衣。”秋日里寒意已启，象征着事事如意的柿子压弯了壮硕的枝头，展现出的勃勃生机令人艳羡。可是这一切，都与回乡之人没有了关系，那一切，早已经变成了别家的风景。

喜洲的建筑是极具白族民居特色的。白墙青瓦的三坊一照壁围出了恬静，映射出白族一清二白、清白做人的处世原则。

建筑上整齐古朴的画作、题款，还有美轮美奂的雕梁画栋，无不是在向当代的人们吟唱着昔日的辉煌。

然而每每行过这一栋栋古朴淳实、满是家乡味道的雕楼，却总是会为再也找不到回家的路，再也回不去的归家的门而无限感伤。

“喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。”

家乡的田野上，成熟的稻穗弯下了腰，在大片的良田里随风摇曳，描画出了一片片丰收的大写意，“稻谷轻摇垄上栖。”田间的道路上，披挂着彩色花朵的马车载着一批又一批远方的游客来他乡寻找乡愁。时不时停下的敞篷轿车也在乡路上，与村民的电动车、摩托车交汇在一起，似乎又在重现当年喜洲作为滇西侨乡富足、繁华的景象。

沐林人的母亲还是儿时，在喜洲的生活里，就见惯了小汽车、高跟鞋、金纽扣这些个在十里洋场才现身的物件儿。不过俱往矣！现今在这里游荡的灵魂，又有几个知晓、见过当年？“一种风情，各有心思。”是啊，同样的山乡景致，留在不同人的心中的，总部彻然不同的心思。

离古城不远的苍山脚下的“神都”旁，有一座圣源古寺。年过八十四岁的诗人晓雪从小就是听着圣源寺的钟声读书的。圣源寺还有一方著名的《山花碑》，碑刻一山花体的白文，记叙着白族传统古老的故事。

尽管晓雪五十岁时曾经专门为研究山花碑的亲舅舅对山花碑研究的著述书写过山花碑全文，但八十多年了，晓雪还是首度踏入圣源寺的寺门。这一次的回乡竟然在无意间见到了晓雪当年的启蒙老师亲舅舅所作的《山花碑》研究专著，并且晓雪手书的《山花碑》全文也在书中，这样的不期而遇，简直就像是上天的刻意安排！

词的结句再现了这一场人间传奇。“圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。”一切看上去都是那么的偶然，但是冥冥之中又是一种历史的必然。八十多年前留下深刻记忆的圣源寺悠远的钟鼓声，以及在故乡老宅后院就能听得见的洱海浪卷声完美地交织在一起，跨越了古今、跨越了时空，留下的抹也抹不去的，是乡愁。
（阿玛书于20201105）
一剪梅 回乡
故里斑墙旧瓦枝。凝望秋寒，柿子黄衣。喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。
稻谷轻摇垄上栖。一种风情，各有心思。圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。
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沐林人词 一剪梅 回乡
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一剪梅 回乡
故里斑墙旧瓦枝。凝望秋寒，柿子黄衣。喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。
稻谷轻摇垄上栖。一种风情，各有心思。圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。
20201019 23:30

大理喜洲，是沐林人母亲从小生长的地方。也是著名诗人晓雪的故乡。这天，前来出席活动的诗人和词人两代人，一起回到了喜洲故乡。

在古城故道间徐徐里穿行，白墙灰瓦勾起了的，是对旧日场景、过往亲情的深深回忆。“故里斑墙旧瓦枝。”古城里，斑驳的“老墙旧瓦”在无声地诉说着千百年来积淀的厚重历史。

墙头伸展出来挂满了金黄果实的枝杈，则盈盈地演绎着当下的现实故事。抬眼望去，“凝望秋寒，柿子黄衣。”秋日里寒意已启，象征着事事如意的柿子压弯了壮硕的枝头，展现出的勃勃生机令人艳羡。可是这一切，都与回乡之人没有了关系，那一切，早已经变成了别家的风景。

喜洲的建筑是极具白族民居特色的。白墙青瓦的三坊一照壁围出了恬静，映射出白族一清二白、清白做人的处世原则。

建筑上整齐古朴的画作、题款，还有美轮美奂的雕梁画栋，无不是在向当代的人们吟唱着昔日的辉煌。

然而每每行过这一栋栋古朴淳实、满是家乡味道的雕楼，却总是会为再也找不到回家的路，再也回不去的归家的门而无限感伤。

“喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。”

家乡的田野上，成熟的稻穗弯下了腰，在大片的良田里随风摇曳，描画出了一片片丰收的大写意，“稻谷轻摇垄上栖。”田间的道路上，披挂着彩色花朵的马车载着一批又一批远方的游客来他乡寻找乡愁。时不时停下的敞篷轿车也在乡路上，与村民的电动车、摩托车交汇在一起，似乎又在重现当年喜洲作为滇西侨乡富足、繁华的景象。

沐林人的母亲还是儿时，在喜洲的生活里，就见惯了小汽车、高跟鞋、金纽扣这些个在十里洋场才现身的物件儿。不过俱往矣！现今在这里游荡的灵魂，又有几个知晓、见过当年？“一种风情，各有心思。”是啊，同样的山乡景致，留在不同人的心中的，总部彻然不同的心思。

离古城不远的苍山脚下的“神都”旁，有一座圣源古寺。年过八十四岁的诗人晓雪从小就是听着圣源寺的钟声读书的。圣源寺还有一方著名的《山花碑》，碑刻一山花体的白文，记叙着白族传统古老的故事。

尽管晓雪五十岁时曾经专门为研究山花碑的亲舅舅对山花碑研究的著述书写过山花碑全文，但八十多年了，晓雪还是首度踏入圣源寺的寺门。这一次的回乡竟然在无意间见到了晓雪当年的启蒙老师亲舅舅所作的《山花碑》研究专著，并且晓雪手书的《山花碑》全文也在书中，这样的不期而遇，简直就像是上天的刻意安排！

词的结句再现了这一场人间传奇。“圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。”一切看上去都是那么的偶然，但是冥冥之中又是一种历史的必然。八十多年前留下深刻记忆的圣源寺悠远的钟鼓声，以及在故乡老宅后院就能听得见的洱海浪卷声完美地交织在一起，跨越了古今、跨越了时空，留下的抹也抹不去的，是乡愁。
（阿玛书于20201105）
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故里斑墙旧瓦枝。凝望秋寒，柿子黄衣。喜州照壁对雕楼，不识家门，怅惘流溪。
稻谷轻摇垄上栖。一种风情，各有心思。圣源钟鼓耳边传，洱海涛声，自古今时。
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