因果报应，屡试不爽？这三种“因”别再种了，会牵连家人
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
什么是风水中的风煞？风吹头, 子孙愁，风煞有哪些危害？
现实生活中，很多人非常努力，但仍然财运不济，难以挣到更多的钱。遇到这种情况，也许是因为家中的风水欠佳。我们的居住环境中，有很多煞气会对风水产生很大的影响，从而影响人的运气，如风煞、尖角煞、缺角煞、壁刀煞、光煞等等。
这些煞气对人的健康、事业、家庭、财运等各方面产生不利的影响，需要专业风水师根据情况，调整风水，方能化解。今天和大家讲一讲风煞。
什么是风煞
从风水角度来看，住宅周围不恰当的风也是一种煞气。风水强调“藏风纳气”，如果屋宅受阴风、疾风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风，都可以统称为风煞。
风煞对居住者最明显的危害就是钱财难聚，入不敷出的现象频发，家人健康状况不佳。
不同形式的风煞其危害也是有所不同的。如屋宅犯凹风煞，易导致家人脑神经衰弱、偏头痛、情绪暴躁等；而且如果厨房外有凹风煞形成，多主对家中女主人影响大；如房间外有凹风煞形成，多是人际关系差，易招惹口舌是非等等。这些都是不良的煞气，需要用风水之法化解。 风煞的种类有很多，下面列举几种常见的风煞。
产生风煞的情况
01
穿堂风煞
“家有穿堂风、万事皆成空”。房屋门窗相对直通，室内气流没有得到有效的隔阻形成的犯穿堂煞（也称作对口煞）。比如说大门对厨房门导致“开门见灶、钱财多耗”，前门对后门导致“前后直通、人财两空”，门对窗户导致“开门见窗、家财流光”等等。
02
门窗太多
窗户和门的大小一定要和房屋面积呈协调比例，比如小面积的住宅，因为空间小，如果把窗户和门开的很大，那么风势肯定很强劲，可以立刻灌穿整个室内空间，这样的格局是无法藏风聚气，也视为风煞之一。
03
屋大陈设少
现在大面积的住宅越来越多，很多人追求极简主义，或者因为财力、时间不够，内部没有陈设足够的家具，房间内部空荡荡的，就会导致宅内气场流动大、有风煞产生。
04
高层楼宇
现代城市中的楼房越盖越高，如果高楼周边没有其它高楼与其做伴，这种高楼的高层，尤其是顶层毫无遮拦、四面受风，就会有较重的风煞。
05
孤零零的住宅
如果住房四周缺乏与本身楼房高度相近的建筑物，形成孤峰，风吹过来如利刃，这样的格局容易使人生容易陷入凛冽之境。尤其是三面环海（江）的住所，风煞越大，祸害越深。
06
山顶最高处
我国的建筑一般都在山脚下，很少有建在山顶最高处的，除非寺庙宫观等宗教场所。因为那里四处无依，八面受风，显然是风煞较重的地方。
07
处于风口
自家住宅在狭窄的巷道里或楼道长巷的尽头，气流容易产生窄管效应形成风煞，特别是在冬天让人感觉寒风刺骨。
陆毅然易学文化
现实生活中，很多人非常努力，但仍然财运不济，难以挣到更多的钱。遇到这种情况，也许是因为家中的风水欠佳。我们的居住环境中，有很多煞气会对风水产生很大的影响，从而影响人的运气，如风煞、尖角煞、缺角煞、壁刀煞、光煞等等。
这些煞气对人的健康、事业、家庭、财运等各方面产生不利的影响，需要专业风水师根据情况，调整风水，方能化解。今天和大家讲一讲风煞。
什么是风煞
从风水角度来看，住宅周围不恰当的风也是一种煞气。风水强调“藏风纳气”，如果屋宅受阴风、疾风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风，都可以统称为风煞。
风煞对居住者最明显的危害就是钱财难聚，入不敷出的现象频发，家人健康状况不佳。
不同形式的风煞其危害也是有所不同的。如屋宅犯凹风煞，易导致家人脑神经衰弱、偏头痛、情绪暴躁等；而且如果厨房外有凹风煞形成，多主对家中女主人影响大；如房间外有凹风煞形成，多是人际关系差，易招惹口舌是非等等。这些都是不良的煞气，需要用风水之法化解。 风煞的种类有很多，下面列举几种常见的风煞。
产生风煞的情况
01
穿堂风煞
“家有穿堂风、万事皆成空”。房屋门窗相对直通，室内气流没有得到有效的隔阻形成的犯穿堂煞（也称作对口煞）。比如说大门对厨房门导致“开门见灶、钱财多耗”，前门对后门导致“前后直通、人财两空”，门对窗户导致“开门见窗、家财流光”等等。
02
门窗太多
窗户和门的大小一定要和房屋面积呈协调比例，比如小面积的住宅，因为空间小，如果把窗户和门开的很大，那么风势肯定很强劲，可以立刻灌穿整个室内空间，这样的格局是无法藏风聚气，也视为风煞之一。
03
屋大陈设少
现在大面积的住宅越来越多，很多人追求极简主义，或者因为财力、时间不够，内部没有陈设足够的家具，房间内部空荡荡的，就会导致宅内气场流动大、有风煞产生。
04
高层楼宇
现代城市中的楼房越盖越高，如果高楼周边没有其它高楼与其做伴，这种高楼的高层，尤其是顶层毫无遮拦、四面受风，就会有较重的风煞。
05
孤零零的住宅
如果住房四周缺乏与本身楼房高度相近的建筑物，形成孤峰，风吹过来如利刃，这样的格局容易使人生容易陷入凛冽之境。尤其是三面环海（江）的住所，风煞越大，祸害越深。
06
山顶最高处
我国的建筑一般都在山脚下，很少有建在山顶最高处的，除非寺庙宫观等宗教场所。因为那里四处无依，八面受风，显然是风煞较重的地方。
07
处于风口
自家住宅在狭窄的巷道里或楼道长巷的尽头，气流容易产生窄管效应形成风煞，特别是在冬天让人感觉寒风刺骨。
陆毅然易学文化
孤鸾煞讲解
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#算八字看婚姻感情##八字命理八字合婚星座命理##生辰八字命理姻缘##八字合婚看婚姻##八字看桃花#
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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