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今天冬奥会将最终落下帷幕，这次冬奥会，虽没有完整看过一场比赛，但是逛微博中看的一些片段，有很多运动员都或多或少地让观众加深了冰上运动的认识，也让观众了解他们自己。今天来提一位本届冬奥会中给我留下深刻印象的运动员——特鲁索娃。

我之前听说过花滑运动，但是不了解。在女子花滑决赛结束的第二天我才开始对其有了一些了解。当天，谢尔巴科娃、特鲁索娃、瓦利耶娃、千金、莎莎、K宝有关的词条不断在热搜中刷新，评论中更有一些其他的称呼让我实在很迷惑。这么多“娃”已经够难分辨了，每个“娃”还有一个或者多个外号，认识三人就很难了，再将三人的外号对上号更是难上加难。

我不知道花滑中的四连跳、三周半之类的专业术语，也不懂一些专业的得分点，更没有多少艺术的眼光来欣赏这种集美感与技术于一体的运动。只是在看一些网友发的视频中，稍微了解了一些关于花滑的常识。

无意中，看到了几个网友发的有关特鲁索娃的视频。在采访中，小时候的特鲁索娃对记者说“为什么男孩子可以做四周跳，而女孩子不可以呢？我就要成为那第一个”（网友翻译），看了这句，从一个十三四岁的小姑娘口中说出，已被惊呆。而她后面的确做到了，而且做得不错。在这次冬奥会上，她在赛场上居然做了五个四周跳。不知这次特鲁索娃创下的记录，后面短期内会不会有人可以达到或者超越。有人说梦想还是要有的，万一实现了呢？可是从特鲁索娃小时候说过的话中，没有读到“万一”，语气中是一定会实现。在B站上，有好多类似的视频，有小伙伴们直接在评论或者弹幕中提示“那句名言在00:48”。

央视在对特鲁索娃中解说词说道“人必须有勇气前往看不到岸边的地方，否则永远不可能跨越大洋，17岁的特鲁索娃，敢去挑战世界顶尖男单选手才具备的难度，她做到了，若你决定灿烂，山无遮，海无拦。”我真是笨嘴拙舌，说不出这么华丽的辞藻。但是特鲁索娃这股劲的确让我很震撼，就像《花木兰》唱得那样，“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男”，她不仅做到了顶尖男选手具备的难度，甚至再超越，而且自己做到的让很多男单选手都难以望其项背。在这项运动中，无论是在赛场上或者赛场外，若谢尔巴科娃给人的感觉是优雅，那么特鲁索娃给人的感觉更多是酷飒。事实上，一项运动都是同一种风格的运动员不免会让这项运动黯然失色。

从独门“蟹步”到“弯弓射大雕”(网友加)到最强四周跳，从特鲁索娃身上看到更多是与众不同，这种不同区别于其他运动员。哈哈，我已经过了追星的年纪，不因为运动员们的颜值或者其他成为其脑残粉，只是这次看到特鲁索娃的事迹，还是忍不住为其点赞。我曾记得在多年前，看《中国好声音》，有一位小姑娘说要成为“中国的泰勒斯威夫特”给我留下了深刻的印象。

看到B站有个up主给一个有关特鲁索娃的视频起名“这个一生要强的女人，却没有拿下金牌”，让人看了不免有些失落。金牌是宝贵的，是一场活动中最强者的象征，也是所有运动员梦寐以求的东西，但金牌能说明一切么？我觉得总有一些东西超过了必须用金牌去认可，总有一些东西比获得金牌更可贵，总有一些东西更能超过第一名带来的耳目一新，那就是一个敢于挑战的内心深处不屈服的灵魂。

在冬奥会闭幕式花滑表演结束后，众运动员已经准备撤离时，特鲁索娃依旧在运动场上滑了一圈又一圈。有网友说，可能是特鲁索娃舍不得奥运会的赛场，到了下一届冬奥会，不知自己还能不能站在奥运会的赛场上。在如此内卷的俄罗斯花滑大环境下，他们这些年轻的后浪们很快又被新的后浪拍在了沙滩上。无论如何，特鲁索娃在本次冬奥会上无论是给观众还是运动会本身，都增添精彩绝伦一笔。

奥运会不是只有金牌，在更快更高更强中，特鲁索娃一定是做的非常不错的。她敢于挑战技术的最难点，永立技术的最高点。央视评论谢尔巴科娃可能不是最难的，但绝对是最美的。花滑可能是一项集艺术性与难度的综合项目，或许可能太多的人认为特鲁索娃把重心放在了向难度的挑战上而忽略了艺术性。这个咱也不懂。

无论是一项运动或是一项技术或者是一项变革，我们不总是得有一些人站出来么？他们总得站在人类的最前面，接受风雨的摧残、接受事物的考验，去拼搏，去挑战，虽最后有可能并不能留下什么让人们足以记住的事迹或者获取足够的荣耀，但从整个历史长河中来看，他们的行为不正成为了推动人类历史的车轮滚滚向前的加速剂么？

汪曾祺 | 临帖是很舒服的，可以使人得到平静！

写字总得从临帖开始。我比较认真地临过一个时期的帖，是在十多岁的时候，大概是小学五年级、六年级和初中一年级的暑假。我们那里，那样大的孩子“过暑假”的一个主要内容便是读古文和写字。

一个暑假，我从祖父读《论语》 ，每天上午写大、小字各一张，大字写《圭峰碑》 ，小字写《闲邪公家传》 ，都是祖父给我选定的。祖父认为我写字用功，奖给了我一块猪肝紫的端砚和十几本旧拓的字帖：我印象最深的是一本褚河南的《圣教序》。

写《张猛龙》。这是我父亲的主意。他认为得写写魏碑，才能掌握好字的骨力和间架。我写《张猛龙》，用的是一种稻草做的纸一一不是解大便用的草纸，很大，有半张报纸那样大，质地较草纸紧密，但是表面相当粗。这种纸市面上看不到卖，不知道父亲是从什么地方买来的。用这种粗纸写魏碑是很合适的，运笔需格外用力。

这三部帖，给我的字打了底子，尤其是《张猛龙》。

到现在，从我的字里还可以看出它的影响，结体和用笔。临帖是很舒服的，可以使人得到平静。

初中以后，我就很少有整桩的时间临帖了。读高中时，偶尔临一两张，一曝十寒。二十岁以后，读了大学，极少临帖。

写字，除了临帖，还需“读帖”。

包世臣以为读帖当读真迹，石刻总是形似，失去原书精神，看不出笔意，固也。试读《三希堂法帖•快雪时晴》，再到故宫看看原件，两者比较，相去真不可以道里计。看真迹，可以看出纸、墨、笔之间的关系。尤其是“运墨”，“纸墨相得”是从拓本上感觉不出来的。但是真迹难得看到，像《快雪时晴》、《奉橘帖》那样的稀世国宝，故宫平常也不拿出来展览。隔着一层玻璃，也不便揣摩谛视。

求其次，则可看看珂罗版影印的原迹。多细的珂罗版也是有网纹的，印出来的字多浅淡发灰，不如原书的沉着入纸。但是，毕竟慰情聊胜无，比石刻拓本要强得多。读影印的《祭侄文》，才知道颜真卿的字是从二王来的，流畅潇洒，并不都像《麻姑仙坛》那样见棱见角的“方笔”；看《兴福寺碑》 ，觉赵子昂的用笔也是很硬的，不像坊刻应酬尺牍那样柔媚。

再其次，便只好看看石刻拓本了。不过最好要旧拓。从前旧拓字帖并不很贵，逛琉璃厂，挟两本旧帖回来，不是难事。现在可不得了了！前十年，我到一家专卖碑帖的铺子里，见有一部《淳化阁帖》，我请售货员拿下来看看，售货员站着不动，只说了个价钱。他的意思我明白：你买得起吗?我只好向他道歉：“那就不麻烦你了！”

现在比较容易得到的丛帖是北京日报出版社影印的《三希堂法帖》。乾隆本的《三希堂法帖》是浓墨乌金拓。我是不喜欢乌金拓的，太黑，且发亮。北京日报出版社用重磅铜版纸印，更显得油墨堆浮纸面，很“暴”。而且分装四大厚册，很重，展玩极其不便。不过能有一套《三希堂法帖》已属幸事，还有什么话可说呢?

《三希堂法帖》收宋以后的字很多。对于中国书法的发展，一向有两种对立的意见。一种以为中国的书法，一坏于颜真卿，二坏于宋四家。一种以为宋人书是一个重要的突破。宋人宗法二王，而不为二王所囿，用笔洒脱，显出各自的个性和风格。有人一辈子写晋人书体，及读宋人帖，方悟用笔。我觉两种意见都有道理。

但是，二王书如清炖鸡汤，宋人书如棒棒鸡。清炖鸡汤是真味，但是吃惯了麻辣的川味，便觉得什么菜都不过瘾。一个人多“读”宋人字，便会终身摆脱不开，明知趣味不高，也没有办法。话又说回来，现在书家中标榜写二王的，有几个能不越雷池一步的?即便是沈尹默，他的字也明显地看出有米字的影响。

写得太多了，也不好，容易“野”。写一上午字，有一张满意的，就很不错了。有时一张都不好，也很别扭。那就收起笔砚，出去遛个弯儿去。写字本是遣兴，何必自寻烦恼。