好听的女宝宝名字：
[清月]
鉴赏：清月一名给人清净、安宁、悠闲的印象，月亮在我国文化中是纯洁美丽的代表物象，用作名字代表着女孩拥有纯净的心灵与思想，月本身也给人清丽、微凉之感，再结合上清字更显雅致特别。王清月一名简约又典雅。
[恩葆]
鉴赏：恩本意为好处，引申指情义、厚待、感谢等，作为人名寄托了父母希望王姓女孩知恩图报，饮水知源之意，女孩也会承载名字的内涵成为一个孝顺孝敬老人的女孩子。葆字少见与人名，多形容草木茂盛丛生，提升名字的生机与活力。
[子樱]
鉴赏：子取果实之意，王姓女孩是父母的爱情结晶，是爱的果实，比喻形象又可爱，用来取名体现父母对女孩的重视。樱字指樱花，樱花粉嫩美丽，是女孩字都会喜欢的花树，樱花象征爱情与希望，女孩未来会得遇良人。名字有花有果，清新又特别。
[薰馥]
鉴赏：“薰”字用作人名也是少见的，指香草也指花草的香气，形容女孩品德之香气广为流传，周围的人都知道女孩是一个善良、正直的人。馥也是之气味芳香浓郁之意，二字的内涵十分相似，而女孩不仅喜欢花花草草，也会喜欢自己的名字带有香味，名字特别古风。
[清月]
鉴赏：清月一名给人清净、安宁、悠闲的印象，月亮在我国文化中是纯洁美丽的代表物象，用作名字代表着女孩拥有纯净的心灵与思想，月本身也给人清丽、微凉之感，再结合上清字更显雅致特别。王清月一名简约又典雅。
[恩葆]
鉴赏：恩本意为好处，引申指情义、厚待、感谢等，作为人名寄托了父母希望王姓女孩知恩图报，饮水知源之意，女孩也会承载名字的内涵成为一个孝顺孝敬老人的女孩子。葆字少见与人名，多形容草木茂盛丛生，提升名字的生机与活力。
[子樱]
鉴赏：子取果实之意，王姓女孩是父母的爱情结晶，是爱的果实，比喻形象又可爱，用来取名体现父母对女孩的重视。樱字指樱花，樱花粉嫩美丽，是女孩字都会喜欢的花树，樱花象征爱情与希望，女孩未来会得遇良人。名字有花有果，清新又特别。
[薰馥]
鉴赏：“薰”字用作人名也是少见的，指香草也指花草的香气，形容女孩品德之香气广为流传，周围的人都知道女孩是一个善良、正直的人。馥也是之气味芳香浓郁之意，二字的内涵十分相似，而女孩不仅喜欢花花草草，也会喜欢自己的名字带有香味，名字特别古风。
农历辛丑年七月初七日｜时逢吉日，良辰之期，正一上清天心派九天应元雷坛辄取吉时，设立瑶坛，启建道场，谨依玄科，恭行《高上神霄天心正法金玉良缘连枝好合红鸾招贵挽心圆镜和合玉科》为福德善信祈福遂心如意！
正一上清天心派九天应元雷坛祈福醮坛斋主福德善信，早遇良缘，桃花遇贵，夫妻恩爱，情意绵绵，白头偕老，举案齐眉。
願天下有情人终成眷属，是前生注定莫要错过姻缘！
《礼记》提到：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”。
道教正一派也尤其注重阴阳的结合，认为，夫妻融合也是道的表现，家庭也是道场，因此，是否能够得道成仙，不在于你是否摒弃婚姻，而是在于人道的修持。
道教典籍《太平经》中也有提到：如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”。
道教历代祖师里也不乏夫妻共同修行的典范，如鲍姑是晋代著名高道葛洪的结发妻子，他们二人共同研究医学和炼丹之法，成为志同道合的道侣，乃是道教修行的典范。道教认为，婚姻也是升仙的一种途径！
正一上清天心派九天应元雷坛的和合法是记载了很多种类的，有阴和有阳和，我们常用的则是《高上神霄天心正法金玉良缘连枝好合红鸾招贵挽心圆镜和合玉科》，是最常用，也是效果较好，历代祖师也都常用的和合道法一宗。本法毕竟注重的便是花好月圆，所以，在行法之时，必须选择晴天，皓月当空的时候来做。
白天安月，这里所说的月亮在正一上清天心派九天应元雷坛的传承中有这样一个说法：
自古友情总成恨，须将喜气瑞盈门。
三圆宝月当坛照，喜将连理伴月行。
这三圆月分别指的是：月老仙师神像或神位、白色圆纸或圆镜、圆碗。一般来说，白天安月之后，晚上行科是最好的，或可以晚上焚化草人与圆月。这里便是取阴阳结合的说法，以呈现献瑞，暗合天地阴阳的道理。
在布坛之中，也是有很多秘密的，比如一定要有树木一株，大小不限，真假不限。在其中书写“相思树底定终生令”，再取土石之物，在上面书写“三生石上刻姓名令”，其实，本叫做相思树令和三生石令，后为了隐秘的告知用法，而成为了“相思树底定终生、三生石上刻姓名”。圆碗，则需要装入大米，寓意相合，也寓意吃一碗饭，是一家人。
在正常的禁坛净坛中，法师需要目运和合令，由西北取天门之炁，再由西南取地承之炁，两炁融合，敕变为喜气，双雷局互击，遍布法坛之中，使得喜气洋洋，瑞彩万千。如此，才开始召将。
在正一上清天心派九天应元雷坛的《高上神霄天心正法金玉良缘连枝好合红鸾招贵挽心圆镜和合玉科》记载中，需要召将的圣班有：
高上神霄玉府正一龙虎玄坛金轮如意和合万事赵公明赵天君、冲天风火院三田和合三田元帅，三界和合仙宫，联姻牵线月下老人姻缘正神，五方和合贺将军、二十八将和合、二十四位喜神、和合太阳君、和合太阴君、三十六金口媒人、七十二玉言媒婆、引线红娘、牵线郎君、天禧星君、红鸾星君、合婚童子、联姻玉女、证婚夫妇、成婚仙郎、和合万事和合二仙、回心转意万回圣者、万回仙师万回真人、千和万合真人、千和万合仙师、合婚配偶仙官、蓬莱绣衣法主和合仙子、和合迷魂娘娘、和合飞燕娘娘、和合璧人娘娘、和合金锁大将军、和合金链大将军、和合回心大将军、和合迷心大将军、和合喜气大将军、一团和气师娘子、一捧喜花师娘子、金玉良缘夫人、三生石仙吏、相思树仙子、金口赐婚皇帝、千千万万和合圣众，万万千千联姻神员。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
正一上清天心派九天应元雷坛祈福醮坛斋主福德善信，早遇良缘，桃花遇贵，夫妻恩爱，情意绵绵，白头偕老，举案齐眉。
願天下有情人终成眷属，是前生注定莫要错过姻缘！
《礼记》提到：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”。
道教正一派也尤其注重阴阳的结合，认为，夫妻融合也是道的表现，家庭也是道场，因此，是否能够得道成仙，不在于你是否摒弃婚姻，而是在于人道的修持。
道教典籍《太平经》中也有提到：如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”。
道教历代祖师里也不乏夫妻共同修行的典范，如鲍姑是晋代著名高道葛洪的结发妻子，他们二人共同研究医学和炼丹之法，成为志同道合的道侣，乃是道教修行的典范。道教认为，婚姻也是升仙的一种途径！
正一上清天心派九天应元雷坛的和合法是记载了很多种类的，有阴和有阳和，我们常用的则是《高上神霄天心正法金玉良缘连枝好合红鸾招贵挽心圆镜和合玉科》，是最常用，也是效果较好，历代祖师也都常用的和合道法一宗。本法毕竟注重的便是花好月圆，所以，在行法之时，必须选择晴天，皓月当空的时候来做。
白天安月，这里所说的月亮在正一上清天心派九天应元雷坛的传承中有这样一个说法：
自古友情总成恨，须将喜气瑞盈门。
三圆宝月当坛照，喜将连理伴月行。
这三圆月分别指的是：月老仙师神像或神位、白色圆纸或圆镜、圆碗。一般来说，白天安月之后，晚上行科是最好的，或可以晚上焚化草人与圆月。这里便是取阴阳结合的说法，以呈现献瑞，暗合天地阴阳的道理。
在布坛之中，也是有很多秘密的，比如一定要有树木一株，大小不限，真假不限。在其中书写“相思树底定终生令”，再取土石之物，在上面书写“三生石上刻姓名令”，其实，本叫做相思树令和三生石令，后为了隐秘的告知用法，而成为了“相思树底定终生、三生石上刻姓名”。圆碗，则需要装入大米，寓意相合，也寓意吃一碗饭，是一家人。
在正常的禁坛净坛中，法师需要目运和合令，由西北取天门之炁，再由西南取地承之炁，两炁融合，敕变为喜气，双雷局互击，遍布法坛之中，使得喜气洋洋，瑞彩万千。如此，才开始召将。
在正一上清天心派九天应元雷坛的《高上神霄天心正法金玉良缘连枝好合红鸾招贵挽心圆镜和合玉科》记载中，需要召将的圣班有：
高上神霄玉府正一龙虎玄坛金轮如意和合万事赵公明赵天君、冲天风火院三田和合三田元帅，三界和合仙宫，联姻牵线月下老人姻缘正神，五方和合贺将军、二十八将和合、二十四位喜神、和合太阳君、和合太阴君、三十六金口媒人、七十二玉言媒婆、引线红娘、牵线郎君、天禧星君、红鸾星君、合婚童子、联姻玉女、证婚夫妇、成婚仙郎、和合万事和合二仙、回心转意万回圣者、万回仙师万回真人、千和万合真人、千和万合仙师、合婚配偶仙官、蓬莱绣衣法主和合仙子、和合迷魂娘娘、和合飞燕娘娘、和合璧人娘娘、和合金锁大将军、和合金链大将军、和合回心大将军、和合迷心大将军、和合喜气大将军、一团和气师娘子、一捧喜花师娘子、金玉良缘夫人、三生石仙吏、相思树仙子、金口赐婚皇帝、千千万万和合圣众，万万千千联姻神员。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
当初九重天更迭大乱，大修罗趁乱一路闲荡，在上清月府被太阴星君托付了一只兔子。
大乱之下，太阴星君自知自己位列神官命不久矣，于是将月华交予这只灵兔，嘱托曾受过她恩的大修罗抚养她，待九重天重归安宁再送她回来，让月亮重点光辉。
大修罗把兔子带回了无色海养在身边。这灵兔据说出自金德星君李长庚座下，悟性斐然，不日化为人形后做了个跟随他左右的小罗刹女。
太阴星君殒于大乱，大修罗年经千万，见沧海桑田往世更迭——这段往事无人知晓，不过是他记忆中微微渺渺的一个小角落罢了。
“那罗刹女人在何处？我竟从未见过。”
龙王和他喝酒的时候问过。
大修罗脸色坦荡，毫不在意，端着酒一口饮尽万象。
“无色海叠嶂重重，兽怪横行，早些年就不知道死在哪里了吧。”
不知何许年，月华重燃，月亮白如昼，上清月府再度繁华。为表庆贺，新的太阴星君独立一座玉蟾宫供奉月华，据说玉蟾宫宫主，就是带回月华的功臣。
“我便说月亮不可能永远不亮吧。”龙王笑他。
“光进不了无色海，那月亮亮不亮与我何干。”
“与你无关？那为何上清月府给你发帖，请你一赴玉蟾宫宫主大婚之礼啊？”
高座上靛袍墨身一僵，化作一阵疾厉阴风，吹夺走龙王手上那只月白笺。
月白如光的纸笺照着那一脸妄念可笑，眨眼间在他手上化为灰烬，烟过乌有。
“李乐嫣，你何须可怜我。”
大乱之下，太阴星君自知自己位列神官命不久矣，于是将月华交予这只灵兔，嘱托曾受过她恩的大修罗抚养她，待九重天重归安宁再送她回来，让月亮重点光辉。
大修罗把兔子带回了无色海养在身边。这灵兔据说出自金德星君李长庚座下，悟性斐然，不日化为人形后做了个跟随他左右的小罗刹女。
太阴星君殒于大乱，大修罗年经千万，见沧海桑田往世更迭——这段往事无人知晓，不过是他记忆中微微渺渺的一个小角落罢了。
“那罗刹女人在何处？我竟从未见过。”
龙王和他喝酒的时候问过。
大修罗脸色坦荡，毫不在意，端着酒一口饮尽万象。
“无色海叠嶂重重，兽怪横行，早些年就不知道死在哪里了吧。”
不知何许年，月华重燃，月亮白如昼，上清月府再度繁华。为表庆贺，新的太阴星君独立一座玉蟾宫供奉月华，据说玉蟾宫宫主，就是带回月华的功臣。
“我便说月亮不可能永远不亮吧。”龙王笑他。
“光进不了无色海，那月亮亮不亮与我何干。”
“与你无关？那为何上清月府给你发帖，请你一赴玉蟾宫宫主大婚之礼啊？”
高座上靛袍墨身一僵，化作一阵疾厉阴风，吹夺走龙王手上那只月白笺。
月白如光的纸笺照着那一脸妄念可笑，眨眼间在他手上化为灰烬，烟过乌有。
“李乐嫣，你何须可怜我。”
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