#坂道树洞#
乃圣祖武皇帝白石麻衣
（圣祖多为有盛德甚至被神化的皇帝，白麻矜矜业业，业内声誉有口皆碑，迟迟不毕业而去奶后辈，故为圣祖；威强恢远曰武，拓地开疆曰武，作为乃团出村第一人，村外门面及ace担当，故为武帝）
乃世祖文皇帝西野七濑
（世祖承上启下，开启新时代，七和白麻携手开启了白七时代，故为世祖；能定典礼曰文，经邦定誉曰文，七奠定了乃木坂的风格，作为村内ace为乃木坂吸收了最大量的死忠粉丝，故为文帝）
乃高祖孝皇帝生驹里奈
（出身北境豪门望族，自身资质平平，远不及后来者，虽有开国之功，但皆因借时势而成，生涯后期逐渐失势，各方面和唐高祖李渊非常相似，故而庙号和谥号与李渊一致）
乃世宗戾皇帝堀未央奈
（世宗也代表世系转移，7单第一次二期生站center，故为世宗；不悔前过曰戾，不思顺受曰戾，猴莉没有反省以往肥秋系团体空降center的教训，我行我素，化韩妆，怼粉丝，用滤镜，握手看人下菜，最终人气被三期后辈反超，故为戾帝）
乃显宗昭皇帝深川麻衣
（有光前烈，中外仰德曰显；容仪恭美，圣闻周达曰昭，麦从under到center，不骄不躁，逐渐进步，对妹妹们非常照顾，人称圣母，故为显宗昭皇帝）
乃高宗宪皇帝桥本奈奈未
（高宗授予守城有功之人；博闻多能曰宪，作为成绩良好的大学生，称宪帝很合适）

花鸟佑桃月樱还未毕业，所以暂时没有谥号和庙号。

#读书# 李天石 《唐宪宗传》#中书书话[超话]#
按照谥法，博闻多能曰宪；赏善罚恶曰宪…宪宗李纯，生于代宗大历十三年(778年)，德宗贞元二十一年(805年)受父顺宗禅位，成为大唐第十一代皇帝，在位15年，年号“元和”。读完这本少有论述中唐时期的专著，对中唐以来的藩镇割据、宦官专权、两税法实施、“二王八司马”事件、神策军、盐法、唐代物价的实估和虚估、漕运、唐蕃/回鹘/南诏/党项/沙陀关系、思想文化如新乐府和古文运动等都有了一个全面的认知，这个时代足以和太宗贞观、玄宗开元时代相媲美，宪宗个人的“魅力”、魄力、坚韧不拔、充分信任宰相朝臣、谏纳意见、闻过而改是帝王中罕见的。宪宗通过政变上台，最后死于政变，终年43岁，元和中兴就此结束，这也是他取得一系列成绩以后“上侵骄侈”的恶果，这也许是有作为之主的宿命了。。。
李天石教授著述文笔流畅，史料作用翔实，分析入微，归纳总结到位，对于中唐历史，这本书绝对是极佳之作。@-中书舍人-

明朝早夭太子谥号。小孩子能用的谥号非常少。基本是悼，怀，献，冲
景泰帝早夭的太子，谥号是怀献，
怀代表早夭，献是美谥。南唐后主李煜次子李仲宣的谥号也是“怀献。”
嘉靖的长子谥号是哀冲，次子谥号是庄敬，孝宗的幼子谥号是悼
聪明叡哲曰献。有通知之聪。
知质有圣曰献。有所通而无蔽。
博闻多能曰献 （虽多能不至大道）
宪宗家的祐极谥号是悼恭，听着就挺凄哀的。不过明朝早夭太子谥号比较好听也就是庄敬和怀献了。庄敬已经十四岁了，谥号容易找，朱载壡侍父恭谨如拜神，曾说：“儿不敢时时举手者，以天在上也。”很懂事的一个孩子。
道长喜欢前两个儿子，可惜都早夭了。后面主要就是二龙不相会。而且老大是长子。老二聪慧。这样一看裕王有什么啊？母亲失宠，才智又平常。所以道长也不喜欢他
隆庆的长子谥号是宪怀，次子谥号是悼
明熹宗三子夭折，他一个个全部追封太子了，连死胎都追封怀冲，悼怀，献怀