[偷乐] 奔跑后真的让人欢快啊
生鲜超市焦急等待阿姐,给我装散装的小番茄,突然一个电话吓得我,感情我撒腿就跑(宿管阿姨,连续两个电话,都没敢接)终于到了一个稍微安静的地方打了回去,故作镇定温声细语地问,“阿姨,有啥事啊?”……[允悲][允悲][允悲]还好,只是提前让我准备一下下楼做核酸。
快到B座了,依然马不停蹄直视前方,生怕遇到熟悉又陌生的人,还好,刚赶到楼上,阿姨给我打电话说我可以下去了,完事后……
一个小姐妹W问我,“刚刚你揣什么东西进来的啊,你咋可以出去呢?”哈哈哈,[哈哈][哈哈][哈哈]#治愈不开心##隔离日记# https://t.cn/RJPse79

【#历史冷知识# 古代青年的真实人生图鉴,一文击碎你的穿越梦!(下)】

三、催婚又催生

当代青年被父母催婚时,还能反驳:“不结婚我犯法了吗?”

古代青年就没这么好运了,因为他们不结婚,真的犯法了。

春秋战国时期,官方就颁布了法律规定了适龄男女必须婚嫁。《国语·齐语》里记载,为了促进人口增长,齐桓公下令:“丈夫二十而室,妇人十五而嫁。”到了越国,勾践同志更进一步,规定:“女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫二十不娶,其父母有罪。”

到了汉代,年轻人到年龄不结婚,还要罚钱。“女年十五以上至三十不嫁,五算”,十五岁不结婚就是大龄剩女了,还要罚五倍的人头税。想想现代,十五岁大家都还在上高中,天天苦读五年高考三年模拟,怎么就成大龄了?

到了魏晋南北朝,父母也不用催婚了,因为国家开始强行分配对象了。《晋书·武帝纪》记载:“制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。”

虽然国家分配对象好像对单身人士挺友好的,但也不知对方是光脸还是麻子,对象好不好,只能靠运气了。

南北朝后期,法律越来越严苛。宋就规定了:“女子十五不嫁,家人坐之。”再之后的北齐更严苛,高纬下令:“杂户女,年二十以下十四以上未嫁者,悉集省,稳匿者,家长处死刑。”

女孩子到了年龄不结婚,不仅自己犯法,你父母也要连坐。如果父母隐匿不报,还要被处死。

好在越往后,政策越来越温和宽松。只是对于催生,国家依然操碎了心。

四、996工作制

虽然996这个词是新创的,但实质性的996却源远流长。

从汉代的五日一沐到唐代的十日一沐,再到宋代的是个节日就放假,眼看着放假制度要比肩发达国家了,突然明朝朱元璋来了个急刹车。

朱元璋作为开国皇帝,带头践行了创业的艰辛。他取消了各种福利假,官员每十日休一天,除了元旦、冬至这样的假日,其他时候只能上班上班还是上班了。

员工想请个病假,还得上奏给朱元璋本人批复。最惨的是,像五城兵马司这样的岗位,不准请假,只准退休。

要么带病上班,要么回家抠脚,二选一,没有其它选项。

有个叫钱宰的官员,79岁了还没退休,累死累活的他忍不住私下里写诗发了牢骚,结果被锦衣卫记下了,第二天上朝就被朱元璋拉着一通问,吓得老爷子一身冷汗,还好最后朱老板准许他退休了。

明代的上班族苦。往前数几代,上班族假期虽然多,但也是吃够了996的苦。

五、社交恐惧症

在没有互联网的时代,无法以虚拟身份社交,可算是难为了有社交恐惧症的人,尤其是古代还没快递没外卖,想宅在家里都不可能。

在这种情况下,社交怎样也无法避免。那么,如果出门碰到熟人怎么办?

于是,一种被称为“便面”的辅助工具应运而生了。有了它,不再担心遇到熟人不打招呼不礼貌,打了招呼自己又尴尬的情况。

便面最早出现在汉朝,《汉书·张敞传》里记载:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注云:“面所以障面,盖扇之类,不欲见人,以此自障面,则得其便,故曰便面。”

古人遮面一般用扇子,唐宋时期便面的形状多不对称,“方不应矩,圆不中规”,形似门户,因此也被称为“户扇”。便面的发明极大地方便了社恐人士,看到人不想理会,用扇子遮住脸,对方就懂你的意思了,大概也会装作没看见或者不认识你走过。

有了这个平平无奇的小工具,社恐人士再也不担心开口脸红或者结巴,也不用纠结和对方打交道眼神往哪里躲。而且便面的合法使用,使得这一拒绝社交行为不会被认为是失礼的。

结语

虽然每个时代都有每个时代的烦恼,但是很多烦恼是共通的。996累人身,社恐诛人心,眼前没车没房更没钱,身后催婚催生可能又催回老家,这是每一个时代青年们的共鸣。不管是消极应对,还是潇洒面对,青年们都终究会做出自己的选择。

前方虽道阻且长,但想想古代还有这么多同路人,多少也是一点安慰吧。

曾经在意林读到的。愿共勉!
我现在真的好累啊,不是身体的疲惫,是心里负担太多了,虽然爱可以驱散阴霾,但是我受到的阴霾远大于爱,有时候不知道还能不能撑下去,前方的结局是什么啊!!革命先辈们在未知结局依然不断前进,我,,该怎么办啊!一边是无止境的诋毁谩骂,一边是我不得不逃走才能有的自由[泪]


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