宸汐缘追完了，感动！
爱情，责任，人生的困难都不要放弃，有些劫注定要去渡，坚强勇敢去渡便好！渡过或可修炼成仙，渡不过也还在人间。最爱林默那一段，真实的苦难，真诚的情义。九宸一路担忧护送，国师也真诚告白，尤其“我们一起去看那片竹林可好？”感动不已，林默担心九宸被所谓的驱魔酒中伤，九宸只是碰了一下瓶子，便立刻拉他洗手，还洗很久，真诚的关心与爱护。吃桃子那一段我也是急得不行，虽然知道还没到时间，但仍然会担心。为让她放心，编来的身份背的滚瓜烂熟，被问时，紧张的干脆把所有的材料都拿出来，笨拙的可爱！最后林默死时那么痛苦，依然相信九宸，把国师的命珠拿了出来，那是真的爱！九宸与师傅的论道也很哲学，“她也是芸芸众生中一人，为何不救她”，“我护住了苍生也是护住了她”。
最后歌曲都好听，尤爱鸟语林

龙是真实存在的，灵界生物，也在修炼，偶尔显现在三维空间。龙主要管辖着河、海、湖，同时也在人间从事自然界云雨调动的职务。由于存在的频率各异，人类只能从物质界的外观上看到云雨的变化运作。事实上许多具有善根因缘的龙族，已成为宇宙正法的灵界护法，同时也不断的修行，以提升灵性频率来脱离龙界，转生到更高层的修行之地。
龙的神通能力极大，佛教著名经典《华严经》也提到：“龙王降雨，不从身出，不从心出，无有积集，而非不见，但以龙王心念力故，霈然洪注，周遍天下，如是境界不思议。”按古人记载；龙，是种灵畜，有五通，能大能小，能隐能显，一般凡夫肉眼看不。《说文》云：“龙鳞虫之长，能幽能明，能小能大，能长能短。”自古以来一直都有现形龙的踪迹。根据佛经和道经记载，龙有五种颜色；红、金、青、乌、白；个别之间能力也有所不同。由于龙的灵质频率比较高，其结构形体也不是地球的基本物质组合而成，故来去就不限于人类的物质时空结构。因此可以随意来去如风瞬间隐没，腾空入海皆任意游走。
那么为什么在人类低频空间，会出现有形有质的龙身体呢？这基本与水的原理一样；水的频率达到沸点时(电子旋转的速度提高时)，就会蒸发为气体，进入空气中隐没；冷切后(频率下降)，就凝聚成有形有质的水一样。所以它只要把自身的灵能频率往下调，降低到和我们的所处的物质频率一致，那么大家就会看到其形体，而且还能闻到其身上所散发出鱼腥般的味道。

龙的灵能频率本身就高，可随意在人间与灵界游走，但也可能会由于种种原因而现形。龙身现形的原因有几种；一，有意无意的展现以显示其存在事实，或有其它目的；二，因行云布雨，能量极度消耗而暂时现出身形；三，因某些过失而遭受处分，灵能因此被削弱贬低，频率下降到以人间物质形体出现，以遭受皮肉之苦。

和地球人类一样，龙族也有自己的活动空间，也有自己的任务与职责，而且也都尽量维护地球正常的运作。大家都处在这重叠共用的空间，所以地球任何地方的水质被污染、生态被破坏、鱼类水族被肆意杀戮等，都会对龙族的活动生存带来痛苦而产生反扑。所以尊重大自然的山川河海湖泊，即是对龙族的尊重，也是我们对地球的一种尊重与责任。

中国正史记载的龙：

《史记·封禅书》载：“昔秦文公出猎，获黑龙”。

《唐年补录》载：唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城县善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。

《辽史·太祖本纪下》记：“神册五年（920 年）夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。

《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”。

双休日利用几个餐饭时间看完过了日剧《四重奏》。从第一集开始就猜不到导演打的是哪路拳法。起初，看美术、绿灰色调、构图、节奏，以为是类似韩剧的轻恐怖悬疑剧。悬吊的小心脏随着编剧的神笔跌宕起伏。没想到在第十集，看到缺席一人的三人乐队用露天演奏的方式召唤真纪归队时，我的眼泪又哗哗啦啦奔涌出来。另一个段落，小雀读到一封观众写来的“谩骂”信，已经在人间修炼有成的四重奏乐手，用淡定内功报之一笑。三流怎样？四流又怎样？殿堂演奏光鲜？街头献艺落魄？手艺人的人生修炼高度，最后便是淡然，只为热爱而热爱，谋生也是为了热爱，艺术最终追求的是自我快慰境界。不得不说，非常羡慕他们能有「别府」这样的场地，排练不扰民，各有故事的乐队成员紧密的生活在一起。志同而道和实在是缘分。