《长圆》

——记《仙剑奇侠传》林月如

策划/作词/作曲：令狐襄儿

编曲：龙小晨

演唱/和声：CRITTY

和声设计：沉鱼

混音：珊瑚

手绘：塔子狸

海报/视频：寄久

出品：姑苏揽月组

春风轻拂姑苏城檐

落花拨弄琴弦

台上三两招翩翩

结下此生缘

林间明月如初见

映在谁的心田

烛影摇曳前尘再浮现

长歌一曲忘返流连

孤萤入梦几宵辗转难眠

依稀耳畔呼唤声声缠绵

与其若即若离心扉半掩

不妨把酒作添

风雨兼程快意江湖仗剑

携手荡尽世间不平三千

说好要天涯繁华看遍

吃玩并肩 仙神不羡

-MUSIC-

春风又过姑苏城边

落花不解缱绻

暮色黄昏人已远

湮没此生愿

林间明月如当年

指引旧时归雁

烛影渐残前尘似云烟

空留一杯梦萦魂牵

都道是月如无恨月长圆

既然名逍遥为何仍悲念

昨日里我心深种的眷恋

转身已寻不见

那一句吃玩到老的誓言

随飘雪散落在彼此眉间

我执伞回眸惊鸿一眼

是你容颜

都道是月如无恨月长圆

既然名逍遥为何仍悲念

昨日里我心深种的眷恋

转身已寻不见

那一句吃玩到老的誓言

随飘雪散落在彼此眉间

我执伞回眸惊鸿一眼

将你容颜 镌刻千年

《论语·八佾》

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

原句译文

哀公问宰我，土地庙门前该种什么树。宰我说：“夏朝用松，殷朝用柏，周朝用栗，用意是使人胆战心惊。”孔子听了以后说：“凡事已成定局，就不必说了；已近完结的事情，就没必要再去匡正和挽回了；既然是过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。”

孔子说：“管仲真小气！”有人问：“管仲很俭朴吗？”孔子说：“他家不仅有三处宅院，而且佣人很多，这怎么能是俭朴？那人又问：“那么管仲懂得礼吗？” 孔子答：“君主的宫殿门前有屏风，他家门前也有屏风；国宴有酒台，他家也有酒台。管仲懂礼，那还有谁不懂礼？”

孔子同鲁国乐官谈论音乐，说：“音乐是可以分析的：开头是轻缓但不明确的合奏；随后是纯正、主题清晰又绵长不绝的音调，这样就完成了。”

成事不说，遂事不谏，既往不咎：上级对下级的宽容。

凡事已成定局，就不必说了；已近完结的事情，就没必要再去匡正和挽回了；既然是过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。这三个成语出自孔子之口，也表明了孔子的教育观，他并不提倡“问责制度”，而是循循善诱，避免学生再犯错才是最重要的，这也是孔子仁心的体现。

乐其可知也：看孔子如何分析音乐界的“套路”

孔子认为作曲的“套路”是，在一开场的时候应该有各种乐器轻缓的合奏，但主题并不清晰，而是慢慢给人代入感。接下来，乐曲的主旋律慢慢明显、纯粹、清晰，最后要给人连绵不绝的感觉，这样一首曲子就完成了。

#带父母之行 2022.2.20还在继续～
因为边境城市不能进京的原因，原计划全泡汤（我得知父母不能飞北京时，我已在目的地[悲伤]，当时真的挺崩溃，一个人在机场哭但又为了不让父母担心，又安排了去成都的票，再到那天晚上汇聚在成都心才安定下来）
我们来成都的当天晚上，成都开始有疫情，不过没有管疫情还是玩了一天，还去看熊猫，去吃正宗的火锅[太开心]，连夜做核酸，第二天带父母跑回北海[允悲] （真的是大无语，太恨疫情了！！！！）不过在成都，父母都玩的还挺开心 就觉得都没事
来北海的这些天一直都很开心，带他们去看海，还给老妈过了难忘的生日和妇女节等，也挺庆幸我的工作只在周末的两天，有很多时间带他们儿玩儿[鼓掌] 现在在北海玩够了，买好了离开北海，飞北京的机票，结果北京和北海都有疫情了[二哈][二哈][二哈]（不过这次是自动退票，不像第一次11张机票都是自己退，还不退多少钱[晕]，那一次也是让我吸取了大教训[二哈] 花钱买教训[黑线] 怪自己疫情期间一次性买那么多张机票
现在只想好好珍惜难得和父母在一起的时光，疫情赶紧结束吧，我还想帮父母愿首都梦[失望] https://t.cn/RJ2IpuH