#dC的茶园生活#
me today
今天一整天待在办公室里的时间50min
早上db启动会 下午夜访tp户
晚上回来晚了 食堂早收摊了 回寝室自个儿弄了番茄炒蛋盖饭 一块钱的番茄 两块钱的蛋 新鲜买回家马上消灭干净fabulous
一锅饭还剩点儿 就猪油酱油饭了 拿出了老干妈解腻 吃完刚喝完一盒酸奶 撑到了
我觉得我脾气蛮大 我自个儿检讨一下 温柔做人 有理有据 不能因为别人看法不一或意见相悖就火 讲真 我真的得反省检讨一下自己有些时候的表现脾气 sorry
今天风景还是很美的 那户人家住在桃花源深处一般 很美
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晚上回来晚了 食堂早收摊了 回寝室自个儿弄了番茄炒蛋盖饭 一块钱的番茄 两块钱的蛋 新鲜买回家马上消灭干净fabulous
一锅饭还剩点儿 就猪油酱油饭了 拿出了老干妈解腻 吃完刚喝完一盒酸奶 撑到了
我觉得我脾气蛮大 我自个儿检讨一下 温柔做人 有理有据 不能因为别人看法不一或意见相悖就火 讲真 我真的得反省检讨一下自己有些时候的表现脾气 sorry
今天风景还是很美的 那户人家住在桃花源深处一般 很美
其实,做人比较“直”,并不是让你可以随便指责别人,而是说切勿表里不一,当面一套、背后一套。
原来有个人总抱怨什么都不顺,想让僧众给他念经加持。当时,一位大德告诉他:“不用念,你做个好人就可以了!”实际上,这句话里面有甚深密意。
假如你往昔做了许多坏事,如今仍是为非作歹,那无论每天求多少佛菩萨,也不一定得到保护!
原来有个人总抱怨什么都不顺,想让僧众给他念经加持。当时,一位大德告诉他:“不用念,你做个好人就可以了!”实际上,这句话里面有甚深密意。
假如你往昔做了许多坏事,如今仍是为非作歹,那无论每天求多少佛菩萨,也不一定得到保护!
索达吉堪布超话
不敬三宝信心微,彼于人前及人后,
为事先后不同故,护法诸天意生厌。
有些人对具功德的上师三宝等对境,一点恭敬心都没有,信心也非常微弱;平时为人处世非常差,经常阳奉阴违,当面一套、背后一套;做事情的时候也虎头蛇尾,开头和结尾截然不同。对于这种人,护法天尊深生厌离,根本不愿意尽力保护。
现在有些人,当面说得天花乱坠 : "您像天神一样了不起,为您做事是我的荣幸,我一定全心全意、表里如一地为您奉献,鞠躬尽瘁、死而后已。″但说完过后,在别人看不见的地方——"呸,他是什么东西呀!……"还有一种人,刚开头做事时,表现得非常积极,似乎很有能力、很有忍耐,嘴巴也说得特别漂亮,可是还没有过两天,他就这个理由、那个理由,做到一半便中途夭折了。这些人的言行,完全具足了坏人的征相,令护法诸天生厌烦心。
我们做人的基本原则,应该像古代智者那样,对上师三宝等应供处心怀恭敬、时时依赖,具有不共的信心。即使暂时生不起信心,也千万不要产生邪见,一起邪见就要马上忏悔。同时,做人切勿表里不一,言行背道而弛,《格言宝藏论》中亦云 : "心里思维一件事,口上言说另一事,此乃名为狡猾者,亦是愚人装学者。"
——大恩上师仁波切《二规教言论》讲记敬录
不敬三宝信心微,彼于人前及人后,
为事先后不同故,护法诸天意生厌。
有些人对具功德的上师三宝等对境,一点恭敬心都没有,信心也非常微弱;平时为人处世非常差,经常阳奉阴违,当面一套、背后一套;做事情的时候也虎头蛇尾,开头和结尾截然不同。对于这种人,护法天尊深生厌离,根本不愿意尽力保护。
现在有些人,当面说得天花乱坠 : "您像天神一样了不起,为您做事是我的荣幸,我一定全心全意、表里如一地为您奉献,鞠躬尽瘁、死而后已。″但说完过后,在别人看不见的地方——"呸,他是什么东西呀!……"还有一种人,刚开头做事时,表现得非常积极,似乎很有能力、很有忍耐,嘴巴也说得特别漂亮,可是还没有过两天,他就这个理由、那个理由,做到一半便中途夭折了。这些人的言行,完全具足了坏人的征相,令护法诸天生厌烦心。
我们做人的基本原则,应该像古代智者那样,对上师三宝等应供处心怀恭敬、时时依赖,具有不共的信心。即使暂时生不起信心,也千万不要产生邪见,一起邪见就要马上忏悔。同时,做人切勿表里不一,言行背道而弛,《格言宝藏论》中亦云 : "心里思维一件事,口上言说另一事,此乃名为狡猾者,亦是愚人装学者。"
——大恩上师仁波切《二规教言论》讲记敬录
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