哲学家叔本华说：
“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
不得不承认，有时候限制住我们的正是我们自己的思维。
无论做什么事，如果只认死理，肯定是吃力不讨好，还会因此陷入不断的内耗当中。
就像《骆驼祥子》里的祥子，他最大的愿望就是拥有一辆自己的洋车，为了买车，他不抽烟，不喝酒，不赌博，好不容易花了三年时间攒出了一辆车，却为了赚两块钱去了城门，被士兵连人带车一起掳走。
好不容易逃出来，祥子开始重新攒钱买车，刘四爷看他为人老实，主动提出借钱给他买车，祥子不同意，坚持现钱买现货；主顾方太太想帮他在银行办张存折，既安全又能赚到利息，可祥子信不过银行；后来高妈又建议祥子去放贷或者起会集资，很快就能赚到买新车的钱，祥子依旧听不进去，他固执的认为钱只有放在自己手里才最好。
后来，车没买到，钱也被人抢走。
如果祥子当初不那么固执，听了刘四爷高妈的话，早就买上了车，或者听方太太的话把钱存在银行，也不至于被人把钱全部抢走。
思想家爱默生曾说：
“庸人之所以平庸，就是因为他们的思想过于固执。”
人生之中，不要抱着一成不变的态度去生活，因为总有一些超出我们认知的改变在不经意间出现。
死板的人，常会徘徊在自己的认知里，身陷囚笼，并沉溺其中，甚至自以为自己的坚持是对的。
其实，一个人太固执地坚持旧观念，并不是一种坚持原则的美德，反而是种愚昧的表现。
因为他主动拒绝了自己的成长与进步，未来的路也将会越走越窄。#洞见#
“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
不得不承认，有时候限制住我们的正是我们自己的思维。
无论做什么事，如果只认死理，肯定是吃力不讨好，还会因此陷入不断的内耗当中。
就像《骆驼祥子》里的祥子，他最大的愿望就是拥有一辆自己的洋车，为了买车，他不抽烟，不喝酒，不赌博，好不容易花了三年时间攒出了一辆车，却为了赚两块钱去了城门，被士兵连人带车一起掳走。
好不容易逃出来，祥子开始重新攒钱买车，刘四爷看他为人老实，主动提出借钱给他买车，祥子不同意，坚持现钱买现货；主顾方太太想帮他在银行办张存折，既安全又能赚到利息，可祥子信不过银行；后来高妈又建议祥子去放贷或者起会集资，很快就能赚到买新车的钱，祥子依旧听不进去，他固执的认为钱只有放在自己手里才最好。
后来，车没买到，钱也被人抢走。
如果祥子当初不那么固执，听了刘四爷高妈的话，早就买上了车，或者听方太太的话把钱存在银行，也不至于被人把钱全部抢走。
思想家爱默生曾说：
“庸人之所以平庸，就是因为他们的思想过于固执。”
人生之中，不要抱着一成不变的态度去生活，因为总有一些超出我们认知的改变在不经意间出现。
死板的人，常会徘徊在自己的认知里，身陷囚笼，并沉溺其中，甚至自以为自己的坚持是对的。
其实，一个人太固执地坚持旧观念，并不是一种坚持原则的美德，反而是种愚昧的表现。
因为他主动拒绝了自己的成长与进步，未来的路也将会越走越窄。#洞见#
哲学家叔本华说：
“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
不得不承认，有时候限制住我们的正是我们自己的思维。
无论做什么事，如果只认死理，肯定是吃力不讨好，还会因此陷入不断的内耗当中。
就像《骆驼祥子》里的祥子，他最大的愿望就是拥有一辆自己的洋车，为了买车，他不抽烟，不喝酒，不赌博，好不容易花了三年时间攒出了一辆车，却为了赚两块钱去了城门，被士兵连人带车一起掳走。
好不容易逃出来，祥子开始重新攒钱买车，刘四爷看他为人老实，主动提出借钱给他买车，祥子不同意，坚持现钱买现货；主顾方太太想帮他在银行办张存折，既安全又能赚到利息，可祥子信不过银行；后来高妈又建议祥子去放贷或者起会集资，很快就能赚到买新车的钱，祥子依旧听不进去，他固执的认为钱只有放在自己手里才最好。
后来，车没买到，钱也被人抢走。
如果祥子当初不那么固执，听了刘四爷高妈的话，早就买上了车，或者听方太太的话把钱存在银行，也不至于被人把钱全部抢走。
思想家爱默生曾说：
“庸人之所以平庸，就是因为他们的思想过于固执。”
人生之中，不要抱着一成不变的态度去生活，因为总有一些超出我们认知的改变在不经意间出现。
死板的人，常会徘徊在自己的认知里，身陷囚笼，并沉溺其中，甚至自以为自己的坚持是对的。
其实，一个人太固执地坚持旧观念，并不是一种坚持原则的美德，反而是种愚昧的表现。
因为他主动拒绝了自己的成长与进步，未来的路也将会越走越窄。 https://t.cn/RVZ6yhC
“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
不得不承认，有时候限制住我们的正是我们自己的思维。
无论做什么事，如果只认死理，肯定是吃力不讨好，还会因此陷入不断的内耗当中。
就像《骆驼祥子》里的祥子，他最大的愿望就是拥有一辆自己的洋车，为了买车，他不抽烟，不喝酒，不赌博，好不容易花了三年时间攒出了一辆车，却为了赚两块钱去了城门，被士兵连人带车一起掳走。
好不容易逃出来，祥子开始重新攒钱买车，刘四爷看他为人老实，主动提出借钱给他买车，祥子不同意，坚持现钱买现货；主顾方太太想帮他在银行办张存折，既安全又能赚到利息，可祥子信不过银行；后来高妈又建议祥子去放贷或者起会集资，很快就能赚到买新车的钱，祥子依旧听不进去，他固执的认为钱只有放在自己手里才最好。
后来，车没买到，钱也被人抢走。
如果祥子当初不那么固执，听了刘四爷高妈的话，早就买上了车，或者听方太太的话把钱存在银行，也不至于被人把钱全部抢走。
思想家爱默生曾说：
“庸人之所以平庸，就是因为他们的思想过于固执。”
人生之中，不要抱着一成不变的态度去生活，因为总有一些超出我们认知的改变在不经意间出现。
死板的人，常会徘徊在自己的认知里，身陷囚笼，并沉溺其中，甚至自以为自己的坚持是对的。
其实，一个人太固执地坚持旧观念，并不是一种坚持原则的美德，反而是种愚昧的表现。
因为他主动拒绝了自己的成长与进步，未来的路也将会越走越窄。 https://t.cn/RVZ6yhC
祥子来自农村，是个除了自己之外一无所有的破产青年。
怀揣着对未来的无限期许，祥子从农村去到城市。在城市，祥子最大的愿望是拥有一辆属于自己的车。
经过三年的努力，祥子终于实现了梦想。
可惜好景不长，才拉了半年，车就在兵荒马乱中被逃兵劫走。
失去了洋车，祥子得到了三匹骆驼。卖掉骆驼，刚准备攒钱买第二辆车，钱又中途被侦探勒索，一劫而空，梦想再次幻化为泡影。
第三次拉上属于自己的车，祥子是以牺牲自己的幸福，委曲求全迎娶虎妞换来的。
然而，上天捉弄，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车以处理虎妞的后事。
命运善妒，吝啬赋予世人恒久的平静。总要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你拼尽半生去弥补。
作家余华笔下的《活着》里，福贵在某种意义上和祥子同是天涯沦落人。
地主家的少爷福贵，嗜赌成性，万千家产被他悉数败光。贫困之中，母亲又突患重病。
去给母亲求医的途中遭部队征兵，福贵被抓去当壮丁。等多年后回到家乡，母亲早已不在人世。
妻子拉扯长大的一双儿女，儿子因救人抽血过多而亡，女儿天生哑巴不能言语。
女儿好不容易长大嫁了人，却又因难产而死，女婿也因事故撒手人寰。
故事的最后，只剩下福贵一人和一头老牛在夕阳下回忆往事。
人生在世，没有谁的生活是一帆风顺，岁月静好的。所谓人生，也不过是一场不断经受考验，然后从考验中浴火重生，破茧成蝶的过程。
在我看来，失败并不可怕。吸取失败的教训，从失败的经历中学会成长，才是对失败最好的敬意。只要我们永葆对生活的希望与热情，再大的失败和挫折都会迎刃而解。
所谓英雄，不过就是看清生活的真相之后，还能再次热爱生活，继续拥有勇往直前，乘风破浪的底气。
生活万般皆苦，人人都各有归舟，人人都须自渡。#洞见#
怀揣着对未来的无限期许，祥子从农村去到城市。在城市，祥子最大的愿望是拥有一辆属于自己的车。
经过三年的努力，祥子终于实现了梦想。
可惜好景不长，才拉了半年，车就在兵荒马乱中被逃兵劫走。
失去了洋车，祥子得到了三匹骆驼。卖掉骆驼，刚准备攒钱买第二辆车，钱又中途被侦探勒索，一劫而空，梦想再次幻化为泡影。
第三次拉上属于自己的车，祥子是以牺牲自己的幸福，委曲求全迎娶虎妞换来的。
然而，上天捉弄，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车以处理虎妞的后事。
命运善妒，吝啬赋予世人恒久的平静。总要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你拼尽半生去弥补。
作家余华笔下的《活着》里，福贵在某种意义上和祥子同是天涯沦落人。
地主家的少爷福贵，嗜赌成性，万千家产被他悉数败光。贫困之中，母亲又突患重病。
去给母亲求医的途中遭部队征兵，福贵被抓去当壮丁。等多年后回到家乡，母亲早已不在人世。
妻子拉扯长大的一双儿女，儿子因救人抽血过多而亡，女儿天生哑巴不能言语。
女儿好不容易长大嫁了人，却又因难产而死，女婿也因事故撒手人寰。
故事的最后，只剩下福贵一人和一头老牛在夕阳下回忆往事。
人生在世，没有谁的生活是一帆风顺，岁月静好的。所谓人生，也不过是一场不断经受考验，然后从考验中浴火重生，破茧成蝶的过程。
在我看来，失败并不可怕。吸取失败的教训，从失败的经历中学会成长，才是对失败最好的敬意。只要我们永葆对生活的希望与热情，再大的失败和挫折都会迎刃而解。
所谓英雄，不过就是看清生活的真相之后，还能再次热爱生活，继续拥有勇往直前，乘风破浪的底气。
生活万般皆苦，人人都各有归舟，人人都须自渡。#洞见#
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