#凉薇[超话]# 没有什么比在下班前收到女王的立牌更让人开心的啦!!!!咩哈哈哈还好还好哈哈哈哈哈哈哈沉迷吾王美颜无法自拔无心下班……[爱你]
虽然邮费比女王的立牌还贵,虽然立牌有点小瑕疵(有白色的气泡泡……)但这有什么关系呢[二哈]
预祝女王和蔷薇七夕快乐!情人怨遥夜,竟夕起相思[心]
也祝超话里的兄弟姐妹们七夕快乐!明天想吃女王和蔷薇的粮吃到撑死,靴靴[doge]
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#弘愿寺[超话]# 唐朝诗人白居易 行住坐卧阿弥陀
白居易,字乐天,号香山居士,与李白、杜甫并称唐代三大诗人,一生留下诗作近三千首,数量冠绝全唐。
白居易从小就聪颖过人,读书又十分刻苦,16岁时就作出了流传千古的名篇。
当时长安城里住着一位很有名望的文坛领袖,叫做顾况,白居易特意从江南带着自己的诗稿前去拜会。
白居易:“小生白居易,久仰顾先生大名,今日特来拜会。这是小生的拙作,还望先生多多指教。”
顾况:“白居易?居易居易,近来长安米价上涨,居住可不容易啊。”
白居易:“先生说的是。”
顾况:“我来看看你的诗吧。哦?离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。这诗是你写的?”
白居易:“正是小生。”
顾况:“哈哈,小小年纪就有如此才华,居住在长安又有何不易?”
从这以后,顾况就经常向人提起白居易,他的名声也就很快传开了。
白居易的诗以通俗性和写实性见长,相传每当他写出诗作,都要念给老婆婆听,如果对方能听懂,他才满意。
正因为这样,他的诗非常接近世间百姓、底层人民的心,深得广大民众的喜爱,也流传得非常广。“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”,唐宣宗的评价可谓一语中的。
在唐朝,很多文人都喜好佛法,白居易也不例外。寺院的闲静幽雅,僧人的机锋妙语,佛理的深奥玄虚,这些都深深吸引了他。
有一次,白居易前去拜访鸟窠禅师。
白居易:“请教禅师,什么是佛法大意?”
鸟窠禅师:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易:“此话三岁小儿也识得。”
鸟窠禅师:“三岁小儿识得,八十老翁却做不到!”
也许是禅师的当头棒喝,让他意识到佛法不能只停留在口头;也许是他通俗写实的诗风,让他始终捉摸不透禅宗的高深玄妙;也许是名字里面有一个“易”字,白居易开始寻求一条踏实的、容易的佛法实践道路。“借问空门子,何法易修行?使我忘得心,不教烦恼生。”
白居易找到了,那就是被称为“易行道”的净土法门。净土法门的修行只需要念“南无阿弥陀佛”六个字,不谈玄说妙,人人都做得到,因而真正深入到了广大百姓当中,“家家弥陀佛,户户观世音”正是当时的社会写照。
而倡导、创作庶民文学的白居易,其平易近人、务实谦和、慈念众生的人格完全与净土法门气息相应。白居易和净土法门,各自代表了文学和佛教中的一股清流,从高高在上的士大夫阶层,流到了普通大众的日常生活中。
到了晚年,白居易的净土信仰愈发坚定,他曾拿出自己的三万两俸银,请画工按照《无量寿经》经文,画大型西方极乐世界变相图。
他还写下了一首《念佛偈》:
余年七十一,不复事吟哦。
看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一句阿弥陀。
行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
纵饶忙似箭,不废阿弥陀。
日暮而途远,吾生已蹉跎。
旦夕清净心,但念阿弥陀。
达人应笑我,多却阿弥陀。
达又作么生,不达又如何?
普劝法界众,但念阿弥陀。
75岁那一年的八月十四日,白居易坐在榻上,在念佛声中安然往生。“普劝法界中,但念阿弥陀。”这是一代大诗人留给后人的金玉良言。
白居易,字乐天,号香山居士,与李白、杜甫并称唐代三大诗人,一生留下诗作近三千首,数量冠绝全唐。
白居易从小就聪颖过人,读书又十分刻苦,16岁时就作出了流传千古的名篇。
当时长安城里住着一位很有名望的文坛领袖,叫做顾况,白居易特意从江南带着自己的诗稿前去拜会。
白居易:“小生白居易,久仰顾先生大名,今日特来拜会。这是小生的拙作,还望先生多多指教。”
顾况:“白居易?居易居易,近来长安米价上涨,居住可不容易啊。”
白居易:“先生说的是。”
顾况:“我来看看你的诗吧。哦?离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。这诗是你写的?”
白居易:“正是小生。”
顾况:“哈哈,小小年纪就有如此才华,居住在长安又有何不易?”
从这以后,顾况就经常向人提起白居易,他的名声也就很快传开了。
白居易的诗以通俗性和写实性见长,相传每当他写出诗作,都要念给老婆婆听,如果对方能听懂,他才满意。
正因为这样,他的诗非常接近世间百姓、底层人民的心,深得广大民众的喜爱,也流传得非常广。“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”,唐宣宗的评价可谓一语中的。
在唐朝,很多文人都喜好佛法,白居易也不例外。寺院的闲静幽雅,僧人的机锋妙语,佛理的深奥玄虚,这些都深深吸引了他。
有一次,白居易前去拜访鸟窠禅师。
白居易:“请教禅师,什么是佛法大意?”
鸟窠禅师:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易:“此话三岁小儿也识得。”
鸟窠禅师:“三岁小儿识得,八十老翁却做不到!”
也许是禅师的当头棒喝,让他意识到佛法不能只停留在口头;也许是他通俗写实的诗风,让他始终捉摸不透禅宗的高深玄妙;也许是名字里面有一个“易”字,白居易开始寻求一条踏实的、容易的佛法实践道路。“借问空门子,何法易修行?使我忘得心,不教烦恼生。”
白居易找到了,那就是被称为“易行道”的净土法门。净土法门的修行只需要念“南无阿弥陀佛”六个字,不谈玄说妙,人人都做得到,因而真正深入到了广大百姓当中,“家家弥陀佛,户户观世音”正是当时的社会写照。
而倡导、创作庶民文学的白居易,其平易近人、务实谦和、慈念众生的人格完全与净土法门气息相应。白居易和净土法门,各自代表了文学和佛教中的一股清流,从高高在上的士大夫阶层,流到了普通大众的日常生活中。
到了晚年,白居易的净土信仰愈发坚定,他曾拿出自己的三万两俸银,请画工按照《无量寿经》经文,画大型西方极乐世界变相图。
他还写下了一首《念佛偈》:
余年七十一,不复事吟哦。
看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一句阿弥陀。
行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
纵饶忙似箭,不废阿弥陀。
日暮而途远,吾生已蹉跎。
旦夕清净心,但念阿弥陀。
达人应笑我,多却阿弥陀。
达又作么生,不达又如何?
普劝法界众,但念阿弥陀。
75岁那一年的八月十四日,白居易坐在榻上,在念佛声中安然往生。“普劝法界中,但念阿弥陀。”这是一代大诗人留给后人的金玉良言。
7.23
♬ 早上去找老潘,她帮我化妆哈哈哈,第一次化妆还挺有意思的,让我有种想买化妆品的冲动,但是我太懒了[二哈]
♬ 在吾悦停电瓶车结果差点把手机落在车上[二哈]
♬ 到了南大街,天真的巨热[晕],跟老潘在鹿角巷一边喝奶茶一边等小涛涛,顺便给她指路[允悲](其实我俩还没出门的时候在家一边催她出门一边在家磨叽,然后她说已经在路上了,我俩又墨迹了一会儿,还说“凉了凉了,我们一直催她,不会她比我们先到等着我们吧”)
♬ 去等她到了就找地方吃饭辽,三个人点菜真的太搞笑了,不过我们低估了店里食物的分量,也高估了自己的饭量[允悲][允悲]
♬ 在百货大楼,把每一层都逛了一圈,啥也没买,都没怎么仔细看,也就相当于饭后消食儿了[doge][doge]
♬ 逛完觉得太早,又去肯德基吃冰淇淋然后就坐在那里聊天玩手机
其实也没干什么,但是就很开心!不过如果什么时候我能毫无心理负担的跟朋友在外面玩,大家都会更开心,每次都是玩着玩着心里总有一种声音说该回家了,都玩不尽兴,真的好烦,不过我想,也许快了吧
♬ 早上去找老潘,她帮我化妆哈哈哈,第一次化妆还挺有意思的,让我有种想买化妆品的冲动,但是我太懒了[二哈]
♬ 在吾悦停电瓶车结果差点把手机落在车上[二哈]
♬ 到了南大街,天真的巨热[晕],跟老潘在鹿角巷一边喝奶茶一边等小涛涛,顺便给她指路[允悲](其实我俩还没出门的时候在家一边催她出门一边在家磨叽,然后她说已经在路上了,我俩又墨迹了一会儿,还说“凉了凉了,我们一直催她,不会她比我们先到等着我们吧”)
♬ 去等她到了就找地方吃饭辽,三个人点菜真的太搞笑了,不过我们低估了店里食物的分量,也高估了自己的饭量[允悲][允悲]
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♬ 逛完觉得太早,又去肯德基吃冰淇淋然后就坐在那里聊天玩手机
其实也没干什么,但是就很开心!不过如果什么时候我能毫无心理负担的跟朋友在外面玩,大家都会更开心,每次都是玩着玩着心里总有一种声音说该回家了,都玩不尽兴,真的好烦,不过我想,也许快了吧
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