迟早会为阿蒂仙倾家荡产就是了 简单说说这三支香吧
冥府之路 ⭐⭐⭐⭐⭐
我的本命 烂百合 有些湿润的朽木 恰到好处的木头甜味 陈旧又安宁 虽然难免变成头顶冒烟的移动寺庙 但我真的爱 我可以闻一辈子
狂恋苦艾⭐⭐⭐⭐
开篇八角 应该是我最有侵略性的一只 是在落满雪的松林烧一杯苦艾酒 是冬日里的热烘烘 又有一些剑士的飒感 气场强大不容忽视辨识度极高应该不会穿出门的那种
小偷玫瑰⭐
酸酸的李子腐烂 有点霉味 玫瑰几乎微不可闻 不是能够取悦人的味道 李子的加入像是在祖母家角落发现一只被遗弃的、泡在水缸里数月腐烂的玫瑰 所以我为什么要买正装呢 所以阿蒂仙的中文名是哪位神翻译的 起名起的让人无法抗拒 所以你欠我的拿什么还[怒]
冥府之路 ⭐⭐⭐⭐⭐
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开篇八角 应该是我最有侵略性的一只 是在落满雪的松林烧一杯苦艾酒 是冬日里的热烘烘 又有一些剑士的飒感 气场强大不容忽视辨识度极高应该不会穿出门的那种
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酸酸的李子腐烂 有点霉味 玫瑰几乎微不可闻 不是能够取悦人的味道 李子的加入像是在祖母家角落发现一只被遗弃的、泡在水缸里数月腐烂的玫瑰 所以我为什么要买正装呢 所以阿蒂仙的中文名是哪位神翻译的 起名起的让人无法抗拒 所以你欠我的拿什么还[怒]
【光顾着买买买不懂面料可还行，碧斯诺兰可不答应】双十一又称购物节，最近大家是不是摩拳擦掌开始了一轮又一轮的薅羊毛？买冬装之前，不懂点面料知识可还行？碧斯诺兰可不答应，毕竟是花了真金白银购入的衣服，没穿几次就被洗坏了可咋整。又是一期满满的干货喔，收下这篇，你就是下一个面料护理小达人。一件好的冬装，除了要看版型和设计是否在线外，最重要的还是要看面料！冬天哪些面料最值得入手？不同的面料该如何保养？如何存放？跟着碧斯诺兰一起get秋冬常见10种面料的知识吧~ 一、羊毛羊毛手感丰满，具有弹性好、吸湿性强、保暖性好等特点，奶奶衫、毛衣、针织，它可是秋冬穿搭的常客面料，感觉整个秋冬都被羊毛支配着。羊毛的缺点就是起球，这是所有纯羊毛服饰都无法避免的，需要细心呵护才是。如何养护？·洗涤：干洗为妥，如有手洗标签，建议用羊毛专用洗衣液，40摄氏度温水洗涤·洗涤方法：将衣物的内层外翻，放入充分溶解的洗涤剂中浸泡5分钟，满满挤压衣物至潮湿，切忌揉搓·存放：羊毛耐热性差，容易被虫蛀，不要长时间置于阳光下暴晒，或长时间置于潮湿的地方。·如有起球，用专业的去毛球去除
二、羊绒采自山羊身上，被誉为“软黄金”。很多人会把羊绒和羊毛混淆，其实二者差很多，羊毛源于绵羊，羊绒源于山羊，这么理解把，一只绵羊的毛可以做成很多件羊毛衫，可是一件羊绒衫需要多只山羊才可，且采集的方式复杂，所以羊绒的价格要高于羊毛，但同样，舒适度也高很多。质地轻盈，极其亲肤、集轻薄、柔软、保暖于一身，并有天然柔和的色泽。如何养护？·洗涤：最好是干洗，如有手洗标签，建议用30度左右温水，加入洗护羊绒的专业洗涤剂，轻柔抓揉，洗完后轻轻地的把水分按压出来，或用毛巾包裹吸水，满满挤压水分，通风处平铺晾干·存放：经过洗涤、熨烫、晾干后再保存，注意遮光，避免暴晒、放置阴凉通风处，注意防潮·如有起球，在洗涤后用剪刀将起球的绒球轻轻地剪下 三、灯芯绒也叫灯草绒、条绒、趟绒，自带复古范的面料，时尚达人的宠儿。质地厚实，手感柔软，保暖性好，面料厚实耐磨。缺点是较易于撕裂。如何养护？·洗涤：不宜用力揉洗，也不宜用硬毛刷用力刷洗，宜用软毛刷顺着绒毛方向轻轻地刷洗·存放：不宜重压，以保持绒毛丰满，不宜熨烫，实在要烫，建议有一定距离的挂烫，绝对不可以平烫，平烫会破坏灯芯绒突出的立体纹路，会产生倒绒从而反光，到这一步是没有任何方法可以补救，烫完晾干冷却了再穿。四、丹宁就是我们俗称的牛仔，这个面料覆盖了一年四季，它在时尚圈的地位可谓是“永葆青春”，牛仔质地厚实、透湿、透气性好，穿着舒适。如何养护？·不宜频繁水洗，色牢度较差，洗涤前先做保色处理，加入少量白醋或食盐兑入水中浸泡牛仔衣物，半小时就好·洗涤：翻面洗涤，减少褪色·晾晒：反面晾晒。晾在干燥通风处，避免阳光暴晒五、纯棉亲肤大户面料首选，它以棉花为原料，经纺织工艺生产的面料，具有吸湿、保湿、耐热、耐碱、卫生等特点，吸湿抗热性较好，而且穿着舒适。如何保养？·可用各种洗涤剂，可手洗可机洗，但洗涤时不要大力揉搓，以免衣服变形，不可将洗衣粉直接倒落在棉织品上，以免局部褪色·浅色、白色可浸泡半小时后洗涤去污效果更加。深色最好用冷水洗涤，不要浸泡时间过长，以免褪色·白色衣物可以用碱性较强的洗涤剂高温洗涤，起漂白作用，贴身内衣不可用热水浸泡，以免出现黄色汗斑六、麦尔登喜欢买大衣的你们，对这个面料应该相当熟悉了吧，面料看上去硬挺有型，抗水抗风，关键还不起球。麦尔登表面细洁平整、富有弹性，而且挺括不易皱，耐穿耐磨，主要作为冬季服装的面料。如何保养？·洗涤：干洗，如有手洗标签，先用冷水浸泡15分钟，然后用一般合成剂洗涤，清洗干净后，轻拧干·晾晒：尽量的铺平晾晒干或悬挂晒干，能较好地维持衣型，晾挂在阴凉处，切勿暴晒·存放：最好是悬挂衣柜保存，注意防潮 七、亚麻是最高级的纱线，耐看且高级，面料透气，有较好的天然光泽，不易褪色，不易缩水。但它手感粗糙，易起皱、垂感性差。如何养护？·洗涤：建议干洗，不可用有漂白作用的洗涤剂，深色亚麻衣物第一次须冷水单独洗涤·晒晾：宜在阴凉处平摊晒干，晾晒时尽量保持其表面平整以免起皱。不宜暴晒，以避免褪色，白色亚麻衬衣暴晒易变黄·熨烫：最好在微湿状态下进行熨烫，熨烫要适度，过度晒晾和熨烫会使衬衣发硬，烫完后将衣物挂起或平摊 八、尼龙最突出的特点就是耐磨，比棉花耐磨性高10倍，比羊毛高20倍。具有良好的防蛀、防腐蚀性能，容易保存。而且它防风、弹性和弹性恢复能力特别好，但是容易褶皱变形。通风和透气较差，容易产生静电。如何保养？·洗涤：选用一般合成洗涤剂，水温不宜超过45度，可轻拧绞，忌暴晒和烘干，洗后通风晾干·熨烫：熨烫时一定要打蒸汽，不能干烫。温度不能超过110度九、丝绒丝绒面料在时尚圈也是可圈可点，手感丝滑、有韧性、弹性好，柔软亲肤易清洗。如何保养？·洗涤：推荐干洗，如水洗，选用中性或丝绸专用洗涤剂，冷水或温水洗涤，不宜长时间浸泡，随泡随洗。轻柔洗涤，忌拧绞，忌用搓板和板刷刷洗。阴干，忌暴晒，不宜烘干·熨烫：在8成干的时候，将衣物烫平，温度不要调节太高 十、丝绸丝绸面料的亲肤，是其它面料都无法比拟的，它以舒适透气和不易打理闻名。丝绸的质地柔软光滑，手感柔和而轻盈，但同时，它也很娇弱，易皱，不够结实，褪色较快，不具备保暖属性。如何保养？·洗涤：推荐干洗，最好用丝绸专用洗涤剂，切忌用力拧搓或用硬刷刷洗·熨烫：在八成干时熨烫，不宜直接喷水，反面熨烫，将温度控制在100-180度之间·存放：洗净、晾干、叠放为宜，不宜放樟脑丸秋冬的服装不比夏装来的轻薄，打理起来不仅更花时间且更加困难，碧斯诺兰的面料护理小课堂，小可爱们是不是收获满满呀~可别忘了消化和吸收哦。
二、羊绒采自山羊身上，被誉为“软黄金”。很多人会把羊绒和羊毛混淆，其实二者差很多，羊毛源于绵羊，羊绒源于山羊，这么理解把，一只绵羊的毛可以做成很多件羊毛衫，可是一件羊绒衫需要多只山羊才可，且采集的方式复杂，所以羊绒的价格要高于羊毛，但同样，舒适度也高很多。质地轻盈，极其亲肤、集轻薄、柔软、保暖于一身，并有天然柔和的色泽。如何养护？·洗涤：最好是干洗，如有手洗标签，建议用30度左右温水，加入洗护羊绒的专业洗涤剂，轻柔抓揉，洗完后轻轻地的把水分按压出来，或用毛巾包裹吸水，满满挤压水分，通风处平铺晾干·存放：经过洗涤、熨烫、晾干后再保存，注意遮光，避免暴晒、放置阴凉通风处，注意防潮·如有起球，在洗涤后用剪刀将起球的绒球轻轻地剪下 三、灯芯绒也叫灯草绒、条绒、趟绒，自带复古范的面料，时尚达人的宠儿。质地厚实，手感柔软，保暖性好，面料厚实耐磨。缺点是较易于撕裂。如何养护？·洗涤：不宜用力揉洗，也不宜用硬毛刷用力刷洗，宜用软毛刷顺着绒毛方向轻轻地刷洗·存放：不宜重压，以保持绒毛丰满，不宜熨烫，实在要烫，建议有一定距离的挂烫，绝对不可以平烫，平烫会破坏灯芯绒突出的立体纹路，会产生倒绒从而反光，到这一步是没有任何方法可以补救，烫完晾干冷却了再穿。四、丹宁就是我们俗称的牛仔，这个面料覆盖了一年四季，它在时尚圈的地位可谓是“永葆青春”，牛仔质地厚实、透湿、透气性好，穿着舒适。如何养护？·不宜频繁水洗，色牢度较差，洗涤前先做保色处理，加入少量白醋或食盐兑入水中浸泡牛仔衣物，半小时就好·洗涤：翻面洗涤，减少褪色·晾晒：反面晾晒。晾在干燥通风处，避免阳光暴晒五、纯棉亲肤大户面料首选，它以棉花为原料，经纺织工艺生产的面料，具有吸湿、保湿、耐热、耐碱、卫生等特点，吸湿抗热性较好，而且穿着舒适。如何保养？·可用各种洗涤剂，可手洗可机洗，但洗涤时不要大力揉搓，以免衣服变形，不可将洗衣粉直接倒落在棉织品上，以免局部褪色·浅色、白色可浸泡半小时后洗涤去污效果更加。深色最好用冷水洗涤，不要浸泡时间过长，以免褪色·白色衣物可以用碱性较强的洗涤剂高温洗涤，起漂白作用，贴身内衣不可用热水浸泡，以免出现黄色汗斑六、麦尔登喜欢买大衣的你们，对这个面料应该相当熟悉了吧，面料看上去硬挺有型，抗水抗风，关键还不起球。麦尔登表面细洁平整、富有弹性，而且挺括不易皱，耐穿耐磨，主要作为冬季服装的面料。如何保养？·洗涤：干洗，如有手洗标签，先用冷水浸泡15分钟，然后用一般合成剂洗涤，清洗干净后，轻拧干·晾晒：尽量的铺平晾晒干或悬挂晒干，能较好地维持衣型，晾挂在阴凉处，切勿暴晒·存放：最好是悬挂衣柜保存，注意防潮 七、亚麻是最高级的纱线，耐看且高级，面料透气，有较好的天然光泽，不易褪色，不易缩水。但它手感粗糙，易起皱、垂感性差。如何养护？·洗涤：建议干洗，不可用有漂白作用的洗涤剂，深色亚麻衣物第一次须冷水单独洗涤·晒晾：宜在阴凉处平摊晒干，晾晒时尽量保持其表面平整以免起皱。不宜暴晒，以避免褪色，白色亚麻衬衣暴晒易变黄·熨烫：最好在微湿状态下进行熨烫，熨烫要适度，过度晒晾和熨烫会使衬衣发硬，烫完后将衣物挂起或平摊 八、尼龙最突出的特点就是耐磨，比棉花耐磨性高10倍，比羊毛高20倍。具有良好的防蛀、防腐蚀性能，容易保存。而且它防风、弹性和弹性恢复能力特别好，但是容易褶皱变形。通风和透气较差，容易产生静电。如何保养？·洗涤：选用一般合成洗涤剂，水温不宜超过45度，可轻拧绞，忌暴晒和烘干，洗后通风晾干·熨烫：熨烫时一定要打蒸汽，不能干烫。温度不能超过110度九、丝绒丝绒面料在时尚圈也是可圈可点，手感丝滑、有韧性、弹性好，柔软亲肤易清洗。如何保养？·洗涤：推荐干洗，如水洗，选用中性或丝绸专用洗涤剂，冷水或温水洗涤，不宜长时间浸泡，随泡随洗。轻柔洗涤，忌拧绞，忌用搓板和板刷刷洗。阴干，忌暴晒，不宜烘干·熨烫：在8成干的时候，将衣物烫平，温度不要调节太高 十、丝绸丝绸面料的亲肤，是其它面料都无法比拟的，它以舒适透气和不易打理闻名。丝绸的质地柔软光滑，手感柔和而轻盈，但同时，它也很娇弱，易皱，不够结实，褪色较快，不具备保暖属性。如何保养？·洗涤：推荐干洗，最好用丝绸专用洗涤剂，切忌用力拧搓或用硬刷刷洗·熨烫：在八成干时熨烫，不宜直接喷水，反面熨烫，将温度控制在100-180度之间·存放：洗净、晾干、叠放为宜，不宜放樟脑丸秋冬的服装不比夏装来的轻薄，打理起来不仅更花时间且更加困难，碧斯诺兰的面料护理小课堂，小可爱们是不是收获满满呀~可别忘了消化和吸收哦。
大安法师：转短命为长寿之法！
请大家看第四段:转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎么改变自己短命——转为长寿,觉明妙行菩萨介绍的一个的方法。在乩坛有两个兄弟叫马永锡,他们在前世曾经做过猎户。有一天这两兄弟到山里去打猎,共同捕杀了一只鹿。那这样杀害动物的行为,就一定要获得短命之报。这是他宿世的一个恶因。但是他宿世也有一个善因:看到佛塔中佛像倒在地下,他们两个把佛像扶起来了,又安在了莲华座上,安上来之后还向佛像顶礼。
那么这是一个善因,由这个善因就这一辈子又得到了人身;但由于他有杀生的恶业,就会得短命之报。觉明妙行菩萨是菩萨,就有宿命通,一看这两个人就知道他宿命的因缘果报。觉明妙行菩萨为马永锡兄弟把这桩宿世的事情说出来之后,这马永锡就很害怕,求菩萨能不能得到长寿的一个方法。一切众生都是爱命的、贪生怕死的。五福里面把长寿摆在第一,谁都希望长寿。
菩萨也顺应众生这种需求、这种祈祷,就跟他讲述长寿之法。那么菩萨在这里讲述,先不谈大道理,他用个案教学的方式先举出一个例子。说当时在北方有个寺院叫妙觉寺,妙觉寺有一位沙弥,只有十六岁。这十六岁的沙弥有一次碰到一个看相的人,这个相师判断人的生死非常精确,不差毫发。这相师一看他的相——古人真的无论是算卦,还是看相、摸骨这些,都是很神妙,算的很准——这个相师就对沙弥说:“你十八岁的秋天,就是你生命的终结,就要死了。”也就说,只有二年的寿命。这个沙弥就很害怕,当夜就在佛像面前祈祷:愿佛慈悲,在大藏经里面赐一卷经。他愿终身受持,以祈长寿之道。
我们要知道,佛门里面有求必应,佛有同体的大慈悲心。这个沙弥祈求长寿是非常真诚、非常的悲痛——痛哭。为什么得到短命之报?就是往昔的恶业。他生起了大惭愧心、大悲痛心,希望:今生好不容易出家,一短命就没有时间修行,请佛赐给他寿命。再三地拜佛。起来,以至诚心在大藏经里面随手取了一部经,一看:《金刚经》——《金刚般若经》。他取到这部经也是佛力加持了。这位沙弥就书写,受持,白天、黑夜非常精进,毫无懈怠。读诵这部经典——《金刚经》,然后再在行为上严持戒律。
他以持戒、持经的功德,很快对《金刚经》微妙甚深的般若道理就了然于胸——了悟。他十八岁那一年并没有死亡,还三十几岁——不到四十岁的时候,他的道风、德业就流播在海内外,很有知名度:一个高僧大德的风范就出来了。四众弟子都像仰望泰斗一样来向他求学。后来这个沙弥活到了八十岁坐化,这就是洛阳的微行禅师。这个公案发生在“唐玄宗开元六年”,也就是公元718年。
这桩事情是觉明妙行菩萨亲眼看到的一桩事情。那为什么菩萨说“我所亲见”?是不是说他在西方极乐世界亲见啊?不是这个样子。后面我们会谈到,觉明妙行菩萨曾经在东晋明帝年间——那一世他做为一个很贫穷的人,发起了大的精进勇猛心来念佛,证得念佛三昧,然后他在那一世以七十五岁的寿命往生到西方极乐世界。到了西方极乐世界以后,由于他悲愿甚深,就不断地再来到我们中国示现种种的身份——或者国王的身份、大臣的身份、比丘的身份、居士的身份,乃至于乞丐的身份、屠夫的身份,来随缘度化众生。
所以这时候——觉明妙行菩萨说亲眼见到,是说他示现到这个世间以某个比丘的身份或者居士的身份,亲眼看到这个事情。菩萨就告诉马永锡:“现在你很害怕短命,向我求长命之法,那么你就应当以这个沙弥做为榜样,求一部《金刚经》的善本,发心来书写这部经典,经常地去读诵,经常地去依佛奉行。”而且要“求解义趣”,就是要了解金刚般若的意思。
《金刚般若经》的意思在什么地方?金刚是一个比喻的说法,比喻般若智慧,像能断金刚:能断一切,不为一切所断。《金刚经》属佛一代时教说了二十二年的般若性经典,就是要破除我们众生对现实的种种执著。这种执著:一个是我执,一个是法执。要了解我空、法空——诸法的空相,但是在空相里面,又不堕在空里面,要生起菩提心,修其善法。所以体现的就是“无住生心”,金刚般若的奥妙——无住生心。
无住就是空性,不住一切法,就住在般若上。而我们凡夫众生只要见到一法就执著,一执著就住在那里,一住在那里我们本有的智慧不能现前——隐没了。无住,就是“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,“若见诸相非相,即见如来”。但是你又不能住在空里面,还要“生心”,生什么心?生菩提心,生修持一切善法的心。这就是无四相之后,还要修一切善法,才能得阿耨多罗三藐三菩提。要了解金刚般若这样的义趣,了解之后这个菩提心就会发起来,这个观照诸法如梦、如幻、如影、如泡的智慧就能生起来。在这个空性里面就能够有同体的慈悲心,有同体的慈悲心就会修菩萨的大行——修其善法,这样就符合《金刚经》的义趣。
请大家看第四段:转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎么改变自己短命——转为长寿,觉明妙行菩萨介绍的一个的方法。在乩坛有两个兄弟叫马永锡,他们在前世曾经做过猎户。有一天这两兄弟到山里去打猎,共同捕杀了一只鹿。那这样杀害动物的行为,就一定要获得短命之报。这是他宿世的一个恶因。但是他宿世也有一个善因:看到佛塔中佛像倒在地下,他们两个把佛像扶起来了,又安在了莲华座上,安上来之后还向佛像顶礼。
那么这是一个善因,由这个善因就这一辈子又得到了人身;但由于他有杀生的恶业,就会得短命之报。觉明妙行菩萨是菩萨,就有宿命通,一看这两个人就知道他宿命的因缘果报。觉明妙行菩萨为马永锡兄弟把这桩宿世的事情说出来之后,这马永锡就很害怕,求菩萨能不能得到长寿的一个方法。一切众生都是爱命的、贪生怕死的。五福里面把长寿摆在第一,谁都希望长寿。
菩萨也顺应众生这种需求、这种祈祷,就跟他讲述长寿之法。那么菩萨在这里讲述,先不谈大道理,他用个案教学的方式先举出一个例子。说当时在北方有个寺院叫妙觉寺,妙觉寺有一位沙弥,只有十六岁。这十六岁的沙弥有一次碰到一个看相的人,这个相师判断人的生死非常精确,不差毫发。这相师一看他的相——古人真的无论是算卦,还是看相、摸骨这些,都是很神妙,算的很准——这个相师就对沙弥说:“你十八岁的秋天,就是你生命的终结,就要死了。”也就说,只有二年的寿命。这个沙弥就很害怕,当夜就在佛像面前祈祷:愿佛慈悲,在大藏经里面赐一卷经。他愿终身受持,以祈长寿之道。
我们要知道,佛门里面有求必应,佛有同体的大慈悲心。这个沙弥祈求长寿是非常真诚、非常的悲痛——痛哭。为什么得到短命之报?就是往昔的恶业。他生起了大惭愧心、大悲痛心,希望:今生好不容易出家,一短命就没有时间修行,请佛赐给他寿命。再三地拜佛。起来,以至诚心在大藏经里面随手取了一部经,一看:《金刚经》——《金刚般若经》。他取到这部经也是佛力加持了。这位沙弥就书写,受持,白天、黑夜非常精进,毫无懈怠。读诵这部经典——《金刚经》,然后再在行为上严持戒律。
他以持戒、持经的功德,很快对《金刚经》微妙甚深的般若道理就了然于胸——了悟。他十八岁那一年并没有死亡,还三十几岁——不到四十岁的时候,他的道风、德业就流播在海内外,很有知名度:一个高僧大德的风范就出来了。四众弟子都像仰望泰斗一样来向他求学。后来这个沙弥活到了八十岁坐化,这就是洛阳的微行禅师。这个公案发生在“唐玄宗开元六年”,也就是公元718年。
这桩事情是觉明妙行菩萨亲眼看到的一桩事情。那为什么菩萨说“我所亲见”?是不是说他在西方极乐世界亲见啊?不是这个样子。后面我们会谈到,觉明妙行菩萨曾经在东晋明帝年间——那一世他做为一个很贫穷的人,发起了大的精进勇猛心来念佛,证得念佛三昧,然后他在那一世以七十五岁的寿命往生到西方极乐世界。到了西方极乐世界以后,由于他悲愿甚深,就不断地再来到我们中国示现种种的身份——或者国王的身份、大臣的身份、比丘的身份、居士的身份,乃至于乞丐的身份、屠夫的身份,来随缘度化众生。
所以这时候——觉明妙行菩萨说亲眼见到,是说他示现到这个世间以某个比丘的身份或者居士的身份,亲眼看到这个事情。菩萨就告诉马永锡:“现在你很害怕短命,向我求长命之法,那么你就应当以这个沙弥做为榜样,求一部《金刚经》的善本,发心来书写这部经典,经常地去读诵,经常地去依佛奉行。”而且要“求解义趣”,就是要了解金刚般若的意思。
《金刚般若经》的意思在什么地方?金刚是一个比喻的说法,比喻般若智慧,像能断金刚:能断一切,不为一切所断。《金刚经》属佛一代时教说了二十二年的般若性经典,就是要破除我们众生对现实的种种执著。这种执著:一个是我执,一个是法执。要了解我空、法空——诸法的空相,但是在空相里面,又不堕在空里面,要生起菩提心,修其善法。所以体现的就是“无住生心”,金刚般若的奥妙——无住生心。
无住就是空性,不住一切法,就住在般若上。而我们凡夫众生只要见到一法就执著,一执著就住在那里,一住在那里我们本有的智慧不能现前——隐没了。无住,就是“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,“若见诸相非相,即见如来”。但是你又不能住在空里面,还要“生心”,生什么心?生菩提心,生修持一切善法的心。这就是无四相之后,还要修一切善法,才能得阿耨多罗三藐三菩提。要了解金刚般若这样的义趣,了解之后这个菩提心就会发起来,这个观照诸法如梦、如幻、如影、如泡的智慧就能生起来。在这个空性里面就能够有同体的慈悲心,有同体的慈悲心就会修菩萨的大行——修其善法,这样就符合《金刚经》的义趣。
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