#虚空济[超话]#

谋道不谋食

以后越来越注重个人修为的时代，现在和之前不一样了，之前人们可能会因为缺乏来购买，再往后认可你这个人购买你的产品。

接下来人们生活趋向于改善，家里有这个东西，但想要用一个更好一点的，可用可不用，用也行不用也行。这个时候你这个人就尤其重要喽，很多线下店也是一样的。

举个例子；做服装、做美容，做其他的东西都一样，他如果认可你这个人，愿意来你这里消费，愿意成为你的顾客。

真正需求的东西会变的越来越少，越来越少，接下来竞争会越来越大，因为有了互联网。

原来买的东西只跟身边的这几家店铺相比，现在拿到全国范围去相比。

原来听课没有那么多的条件和机缘接触到那么多的人，就在已知的这个小圈子里面去选择。

现在要拿到全国人民面前来比较的，这个时候自己的修为就显得极其重要咯。

生意难做嘛，其实也不是。
变得更优秀的人，生意更好做。

但是没有变得更好的人，就会变得更难。

到底是难了还是容易呢？
没有办法讲，看对于什么样的人来说。

接下来的时代呀，考验的是真本领。比如你某一项技能真的好，你某项的工艺水平真的棒，你做什么东西真的出色，才可能有一席之地。

我们要懂得以对方为出发点，用《论语》的话“谋道不谋食”，无论做什么要真心实意，为顾客着想。

同时还要有某一方面的知识技能，才有立足之地，否则立不住的。

接下来更多的人懂得“德行”更重要的时候，以前人们并不会这样认为，现在讲德行的人越来越多，国家提倡有德的人越来越多。

这就是文化复兴，文化中讲道、德、仁、义、礼、智、信，是非常重要的因素。

会变得越来越重要，人们也会越来越认识到它的重要性。

我们经常讲“物极必反，物壮则老”，缺乏到一定的程度就会增加。

圣人有所言，有所不言。积善余庆，其所言者也，万事由命不由人，其所不言者也。礼、乐、政、刑、仁、义、忠、信，其所言者也，虚无清静，无为自化，其所不言者也。吾人当以不言者为体，以所言者为用；不言者存诸心，以所言者勉诸身。以庄子之道自怡，以荀子之道自克，其庶为闻道之君子乎！
​日来心绪总觉不自在，以孔子所谓“不仁者不可以久处约也”。军中乃争权絜势之场，又实非处约者所能济事。求其贞白不移，淡泊自守，而又足以驱使群力者，颇难其道尔。#曾国藩嘉言钞##读书#

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上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。