什么时候才能不被带节奏?
什么时候才能不被利用当韭菜?
什么时候才能了解到事情客观真相而不是裁剪过的“真相” ?
什么时候媒体、自媒体才能不以噱头当标题?
什么时候记者、编辑才能客观真实?
什么时候才能不是谁闹谁有理?
什么时候我们国家的媒体才能在国际上有影响力?
什么时候才能有冷静客观的分析,而不是一味跟风?
什么时候对于战争才能有清晰的分析而不是一味呼唤和平?
什么时候我们才能对国际对世界有一个清晰的认知?
什么时候我们才能接收到全面的消息而不是片面的?
什么时候国人可以客观理智的看待事情而不是偏激冲动,谁跟自己意见相左就要把对方按死?
什么时候才能不被利用当韭菜?
什么时候才能了解到事情客观真相而不是裁剪过的“真相” ?
什么时候媒体、自媒体才能不以噱头当标题?
什么时候记者、编辑才能客观真实?
什么时候才能不是谁闹谁有理?
什么时候我们国家的媒体才能在国际上有影响力?
什么时候才能有冷静客观的分析,而不是一味跟风?
什么时候对于战争才能有清晰的分析而不是一味呼唤和平?
什么时候我们才能对国际对世界有一个清晰的认知?
什么时候我们才能接收到全面的消息而不是片面的?
什么时候国人可以客观理智的看待事情而不是偏激冲动,谁跟自己意见相左就要把对方按死?
人向要内求,向外修。
所向谓内求,就是当们我有所求时的候,要明在白关键时只刻有自才己能救自己,只自有己才能给己自答案,别人只能给己自一个点指或者启示,最终拯救己自的还是自己。求人不如求己是就这个道理。
所向谓外修,就是当我们想行修提升时的候,要借助人他才能修自己,而不是把自关己闭起来谁不也见,甚跑至到深山老林里躲着,红尘俗就世是最好的修行。
而绝部大分人都搞反了,有困难的时总候是先想着去别求人,想修行升提的时候,第一时就间想跑到深老山林里,以为己自变高明了,其实就是叉傻一个。
真的正修行,既不需要藏在深老山林,也不要需躲在寺庙院宇。你若真参能透规律和本质,你闭眼的那一就刻能望见净土。
所向谓内求,就是当们我有所求时的候,要明在白关键时只刻有自才己能救自己,只自有己才能给己自答案,别人只能给己自一个点指或者启示,最终拯救己自的还是自己。求人不如求己是就这个道理。
所向谓外修,就是当我们想行修提升时的候,要借助人他才能修自己,而不是把自关己闭起来谁不也见,甚跑至到深山老林里躲着,红尘俗就世是最好的修行。
而绝部大分人都搞反了,有困难的时总候是先想着去别求人,想修行升提的时候,第一时就间想跑到深老山林里,以为己自变高明了,其实就是叉傻一个。
真的正修行,既不需要藏在深老山林,也不要需躲在寺庙院宇。你若真参能透规律和本质,你闭眼的那一就刻能望见净土。
#315消费者权益日#
世界上总有那么些人常常肆无忌惮地将邪恶的种子播洒人间,于是#国际消费者权益日# 应运而生。它为消费者揭露不良商家的丑恶行径,提供维权途径,也为商家敲响警钟勿做烂事。
“诚招天下客,誉从信中来”,经商者贵诚,自当诚信经营,精益求精。而我们消费者也应当合法维权、合理维权,相信并敬畏,才是对个体、对社会的最好选择。诚信绝不止在今天,希望社会能少一点虚伪与欺骗,多一份真实与坦诚!
世界上总有那么些人常常肆无忌惮地将邪恶的种子播洒人间,于是#国际消费者权益日# 应运而生。它为消费者揭露不良商家的丑恶行径,提供维权途径,也为商家敲响警钟勿做烂事。
“诚招天下客,誉从信中来”,经商者贵诚,自当诚信经营,精益求精。而我们消费者也应当合法维权、合理维权,相信并敬畏,才是对个体、对社会的最好选择。诚信绝不止在今天,希望社会能少一点虚伪与欺骗,多一份真实与坦诚!
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