在一座600多年的古寺庙里,挖出了一口用纯金打造的金棺!可是,考古学家花费了12年的时间,才得以打开这个金棺,里面的东西举世震惊!这一切都要从2008年的夏天说起,一群工人在山西太原的龙泉寺挖蓄水池,可工人一锄头下去,居然有了这个惊喜!
因为龙泉寺建在悬崖上,平时里寺庙里的人用水,都需要下山挑水,很不方便。后来寺庙决定盖一个蓄水池,谁知道让这个埋藏了1300多年的金棺得以出世!但金棺是2008年挖出来的,为什么过了12年才被打开了呢?这里面到底藏着什么宝贝呢?
其实,工人当时一锄头下去,不是砸到金棺上面,而是砸到一块大石板上面,工人觉得事情不简单,就汇报给寺庙的负责人。负责人马上让他们停止挖掘,并且上报到了文物部门。文物局收到消息后,高度重视,马上安排考古学家赶到现场挖掘。
后来,工人们在考古学家的指导下,慢慢地移开石板,居然出现了一座地宫!考古学家看到地宫后,充满了兴奋,吩咐工人挖掘的时候要小心小心再小心!直到一道砂质石门出现在大家的面前,大家憋住了呼吸!很明显,这就是地宫的入口了。而且在门的两旁,站立着两尊石刻雕像,面目凶狠,似乎是门神一样在保护地宫。
虽然石尊的样子看起来有些吓人,但是考古学家不仅不怕,还激动的很!因为这两尊雕像一看就不简单啊,根据它的雕刻手法和风格,可以推断出这属于唐代的产物,历史可久远了!不过可惜的,当时石雕上面有颜色的,只是随着时间的推移,石雕上面的颜色氧化掉了。
门外的东西都已经这么宝贝了,那大门后面藏着什么宝贝呢?在场的人无不充满了期待,因为这很可能是一次震惊世界的考古大发现。于是,众人合力把石门打开,怀着期待的心情进入以后,看到墙面上都是有颜色的壁画,而且看到中间放着一座方形石函,上面刻着密密麻麻的文字。
考古学家的脑海里突然冒出一个想法,这石函里面会不会是佛教埋藏的舍利呢?借助石盖的缝隙,可以看到石函的里面放着一些散乱的木条,而木条下面,居然有一个鎏金铜棺,上面精美的花纹告诉所有人这东西很珍贵!
原来,鎏金铜棺上面的木条,是一层木棺材,因为时间太久,木头腐烂了。也就是说,在鎏金铜棺和石函之间,还有一层木棺材。而鎏金铜棺的表面,也因为时间久远的关系,出现了锈化的迹象,连外围部件也脱落了,考古学家大呼可惜!
棺椁正前方刻着一个佛祖弟子,而棺椁的后面刻着一对佛足。面对这些细节,考古学家猜测,鎏金铜棺里面很有可能是佛祖释迦牟尼的舍利。但是,打开鎏金铜棺后,大家又傻眼了,在铜棺里面竟然还有一尊银棺,而且这个银棺上面还系着一个精美的蝴蝶结。
当时这个蝴蝶结给考古学家出了一个难题,因为蝴蝶结年代久远,有研究的价值,出于对文物的保护,考古学家要努力把这个蝴蝶结完好无所得拿下来。但蝴蝶结不剪开,又该怎么打开这个银棺呢?
后来,通过考古学家的仔细地观察,发现这个蝴蝶结其实已经腐朽断裂,只要顺着断裂处小心解开就可以了。解决蝴蝶结的问题后,大家以为可以看到庐山真面目了,可将银棺打开以后,里面又出现了一尊金棺,上面也有一个蝴蝶结。考古学家们看后无不赞叹,这设计真的太精巧,棺材一层比一层精美,石函、木棺、铜棺、银棺、金棺,层层相套,里面的东西何其珍贵?
但是要打开这个金棺却又遇到了难题,一是当时的技术不行,冒然打开可能会损害里面的东西,二来也得不到国家的批准,所有这一等就等了12年。现在条件成熟以后,终于迎来了历史性的时刻,这个这尘封了1300多年的石函,向我们展示了它的真实面目。
其实,当时不能打开金棺,但考古学家耐不住心中的好奇,用X光探设了金棺,已经确认里面就是舍利子了,而现在开棺也证实了推测!其实这就历史和考古的魅力,给了我们探寻的真相的过程!那么问题来了,舍利子到底是什么东西呢?
因为龙泉寺建在悬崖上,平时里寺庙里的人用水,都需要下山挑水,很不方便。后来寺庙决定盖一个蓄水池,谁知道让这个埋藏了1300多年的金棺得以出世!但金棺是2008年挖出来的,为什么过了12年才被打开了呢?这里面到底藏着什么宝贝呢?
其实,工人当时一锄头下去,不是砸到金棺上面,而是砸到一块大石板上面,工人觉得事情不简单,就汇报给寺庙的负责人。负责人马上让他们停止挖掘,并且上报到了文物部门。文物局收到消息后,高度重视,马上安排考古学家赶到现场挖掘。
后来,工人们在考古学家的指导下,慢慢地移开石板,居然出现了一座地宫!考古学家看到地宫后,充满了兴奋,吩咐工人挖掘的时候要小心小心再小心!直到一道砂质石门出现在大家的面前,大家憋住了呼吸!很明显,这就是地宫的入口了。而且在门的两旁,站立着两尊石刻雕像,面目凶狠,似乎是门神一样在保护地宫。
虽然石尊的样子看起来有些吓人,但是考古学家不仅不怕,还激动的很!因为这两尊雕像一看就不简单啊,根据它的雕刻手法和风格,可以推断出这属于唐代的产物,历史可久远了!不过可惜的,当时石雕上面有颜色的,只是随着时间的推移,石雕上面的颜色氧化掉了。
门外的东西都已经这么宝贝了,那大门后面藏着什么宝贝呢?在场的人无不充满了期待,因为这很可能是一次震惊世界的考古大发现。于是,众人合力把石门打开,怀着期待的心情进入以后,看到墙面上都是有颜色的壁画,而且看到中间放着一座方形石函,上面刻着密密麻麻的文字。
考古学家的脑海里突然冒出一个想法,这石函里面会不会是佛教埋藏的舍利呢?借助石盖的缝隙,可以看到石函的里面放着一些散乱的木条,而木条下面,居然有一个鎏金铜棺,上面精美的花纹告诉所有人这东西很珍贵!
原来,鎏金铜棺上面的木条,是一层木棺材,因为时间太久,木头腐烂了。也就是说,在鎏金铜棺和石函之间,还有一层木棺材。而鎏金铜棺的表面,也因为时间久远的关系,出现了锈化的迹象,连外围部件也脱落了,考古学家大呼可惜!
棺椁正前方刻着一个佛祖弟子,而棺椁的后面刻着一对佛足。面对这些细节,考古学家猜测,鎏金铜棺里面很有可能是佛祖释迦牟尼的舍利。但是,打开鎏金铜棺后,大家又傻眼了,在铜棺里面竟然还有一尊银棺,而且这个银棺上面还系着一个精美的蝴蝶结。
当时这个蝴蝶结给考古学家出了一个难题,因为蝴蝶结年代久远,有研究的价值,出于对文物的保护,考古学家要努力把这个蝴蝶结完好无所得拿下来。但蝴蝶结不剪开,又该怎么打开这个银棺呢?
后来,通过考古学家的仔细地观察,发现这个蝴蝶结其实已经腐朽断裂,只要顺着断裂处小心解开就可以了。解决蝴蝶结的问题后,大家以为可以看到庐山真面目了,可将银棺打开以后,里面又出现了一尊金棺,上面也有一个蝴蝶结。考古学家们看后无不赞叹,这设计真的太精巧,棺材一层比一层精美,石函、木棺、铜棺、银棺、金棺,层层相套,里面的东西何其珍贵?
但是要打开这个金棺却又遇到了难题,一是当时的技术不行,冒然打开可能会损害里面的东西,二来也得不到国家的批准,所有这一等就等了12年。现在条件成熟以后,终于迎来了历史性的时刻,这个这尘封了1300多年的石函,向我们展示了它的真实面目。
其实,当时不能打开金棺,但考古学家耐不住心中的好奇,用X光探设了金棺,已经确认里面就是舍利子了,而现在开棺也证实了推测!其实这就历史和考古的魅力,给了我们探寻的真相的过程!那么问题来了,舍利子到底是什么东西呢?
入山春游当心“鬼挡墙”,道长教你辟山精鬼魅之法!#民俗文化#
春季阳光和熙,空气清新,各大景点也陆续开放了,正是踏春的好时候,很多人此时都会选择爬山,甚至是去到一些人迹罕至的地方,那么就需要格外注意。除了必备的工具外,还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载,有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤,老仆在大雾之中走失,进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航,也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体,尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥,之后对着遗体祷告说:“我为您掩埋尸骨,如果您在天有灵,指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋,让马自己走路,大概走了十多里地,忽然找到了出山的路,已经是哈密地界了。
这种事情,古代的小说笔记中,多有记载,称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路,一直绕不出来,最终迷路,饿死累死。这位老仆算是比较幸运的,也是他一念之善,掩埋裸露之尸骸,得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的:“前亡后化,捉生代死。”意思是前面死去的人,魂魄被拘制在某地,不得投胎,就需要有替死鬼,他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂,那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺,就容易被鬼魂所迷惑,做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼籍。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有神灵,山大则神大,山小即神小也。入山而无术,必有患害。或被疾病及伤刺,及惊怖不安;或见光影,或闻异声;或令大木不风而自摧折,岩石无故而自堕落,打击煞人;或令人迷惑狂走,堕落坑谷;或令人遭虎狼毒虫犯人,不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居,多需要入山。但是如果不知道入山之法,也容易遭遇不测。所谓“太华之下,白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划,学仙之人,前赴后继,积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。
叁
除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。
一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。
《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。 https://t.cn/Evk4evd
春季阳光和熙,空气清新,各大景点也陆续开放了,正是踏春的好时候,很多人此时都会选择爬山,甚至是去到一些人迹罕至的地方,那么就需要格外注意。除了必备的工具外,还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载,有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤,老仆在大雾之中走失,进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航,也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体,尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥,之后对着遗体祷告说:“我为您掩埋尸骨,如果您在天有灵,指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋,让马自己走路,大概走了十多里地,忽然找到了出山的路,已经是哈密地界了。
这种事情,古代的小说笔记中,多有记载,称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路,一直绕不出来,最终迷路,饿死累死。这位老仆算是比较幸运的,也是他一念之善,掩埋裸露之尸骸,得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的:“前亡后化,捉生代死。”意思是前面死去的人,魂魄被拘制在某地,不得投胎,就需要有替死鬼,他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂,那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺,就容易被鬼魂所迷惑,做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼籍。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有神灵,山大则神大,山小即神小也。入山而无术,必有患害。或被疾病及伤刺,及惊怖不安;或见光影,或闻异声;或令大木不风而自摧折,岩石无故而自堕落,打击煞人;或令人迷惑狂走,堕落坑谷;或令人遭虎狼毒虫犯人,不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居,多需要入山。但是如果不知道入山之法,也容易遭遇不测。所谓“太华之下,白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划,学仙之人,前赴后继,积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。
叁
除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。
一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。
《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。 https://t.cn/Evk4evd
原来想做的事情没有做,反而做了很多其他的事情…
拿了一个收纳箱,准备把厚的衣服收起来,去储藏室的时候看到扫帚和畚斗想起昨天一阵春风吹起了床底结了团的灰尘毛絮,想想应该认真的把卧室的床底打扫一遍…
进卧室的时候看见被子,觉得昨晚睡觉被子还是厚了,就拆了被套取出被芯顺便拿去晒了晒…
再次进卧室开始清扫…扫地的时候回忆起前天半夜因为被蚊子骚扰起来看了一段手机视频,视频说我买的蓝雪花苗要剪枝才会越长越旺,这是昨天就想而没有做的事情;于是取了剪刀修剪了花苗,也顺便看了看其他植物…
看着其他植物又想起有的土不够有的水不够,于是又折腾了一下小花园…
坐到沙发上拿起手机…老公微信留言我回电,我们电话说了一下关于今天门诊医生的问诊情况,我的结果是“一切都好”…
现在11点24分,在10:00之前我要计划做的收纳还没有做…就像昨天要修剪蓝雪花苗一样,也是这样的一个过程,做了很多其他的事情…
最近的状态很随心,也很安静。在边走边做的状态中试着找感悟。
嗯,现在的感觉是真的“一切都好”,从身体到灵魂…
拿了一个收纳箱,准备把厚的衣服收起来,去储藏室的时候看到扫帚和畚斗想起昨天一阵春风吹起了床底结了团的灰尘毛絮,想想应该认真的把卧室的床底打扫一遍…
进卧室的时候看见被子,觉得昨晚睡觉被子还是厚了,就拆了被套取出被芯顺便拿去晒了晒…
再次进卧室开始清扫…扫地的时候回忆起前天半夜因为被蚊子骚扰起来看了一段手机视频,视频说我买的蓝雪花苗要剪枝才会越长越旺,这是昨天就想而没有做的事情;于是取了剪刀修剪了花苗,也顺便看了看其他植物…
看着其他植物又想起有的土不够有的水不够,于是又折腾了一下小花园…
坐到沙发上拿起手机…老公微信留言我回电,我们电话说了一下关于今天门诊医生的问诊情况,我的结果是“一切都好”…
现在11点24分,在10:00之前我要计划做的收纳还没有做…就像昨天要修剪蓝雪花苗一样,也是这样的一个过程,做了很多其他的事情…
最近的状态很随心,也很安静。在边走边做的状态中试着找感悟。
嗯,现在的感觉是真的“一切都好”,从身体到灵魂…
✋热门推荐