器乐团春招开始啦[污]
我们用音乐表达情感,我们用艺术阐释生活;
这里是器乐爱好者的聚集地,这里是音乐创作者的理想国。
在这里,曲谱是我们的语言,让乐器为我们发声;
在这里,交流融合是最强音,爱好特长就是生命力;
在这里,音乐不拘泥于形式,风格的界限将由你打破;
欢迎加入我们,我们是大学生艺术团器乐团
感兴趣的小可爱们都可以在3月7、8号这两天到清苑餐厅门口处报名哦[求饶]
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写作常见成语100例
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
82.江郎才尽:比喻才思枯竭。
83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。
87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。
89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。
91.林林总总:形容繁多。
92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。
94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。
95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。
97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。
98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。
99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
82.江郎才尽:比喻才思枯竭。
83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。
87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。
89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。
91.林林总总:形容繁多。
92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。
94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。
95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。
97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。
98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。
99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。
#很多人不知道蛋挞的读音#
在之前公众号上看到过关于蛋挞的讨论
有一个中文系的学生是这样说的:
语言文字是一个复杂的体系,在广大民众对这一点缺乏意识的情况下推行语言标准化,对语言学是极具伤害的。比如蛋挞之"挞"字,本身只表音,是“ tart "之音译,固不应拘泥于“挞"这个字形所带的音。按说文》“捷,蜀不敬,捷其背。从手蓬謦”,郑玄云”扑也",和蛋挞本身也没有关系。语言文字是形—音—意之复合体,先有意,次有音,后赋以形。很容易理解,一个不识字的人也可以掌握他的语言,在方言中亦有大量难以写出字形的读音。人们先用 dan ta 这个音表示了那种食物,后才选一个字形用以书写,如台湾地区确作“蛋塔",可知字形并无实义,今强作去声,反以形害音损义,谬之甚矣。
另如"委蛇",只教读 yi ,若不教为何,则无意义,不如读 she ,如把"一骑红尘"之 j 简单化为 qi 之类也。按"它"即蛇之象形,“舌”与"蛇”音近义通,是为同源,古无舌上音,如“知彻澄”作"端透定"之类也。甜、恬皆从舌得声,今卷舌音的字常见与声母 d 、 t 关系密切。又“喻四归定",如俞、偷,台、怡,夷、荑之类是也,今声母 y 、 t 实有联系。故蛇、它、 yi 三者在声音上实有千丝万缕之联系。
然以上论未经确论,体系繁杂,实难普及。而今一面简读音而损古义,一面空好雅而愚教化,实为自相矛盾、自欺欺人也。
我认为他的观点是有道理的。语言是不断发展演变的,不是一成不就的。过分纠结读音只是误人误己。
在之前公众号上看到过关于蛋挞的讨论
有一个中文系的学生是这样说的:
语言文字是一个复杂的体系,在广大民众对这一点缺乏意识的情况下推行语言标准化,对语言学是极具伤害的。比如蛋挞之"挞"字,本身只表音,是“ tart "之音译,固不应拘泥于“挞"这个字形所带的音。按说文》“捷,蜀不敬,捷其背。从手蓬謦”,郑玄云”扑也",和蛋挞本身也没有关系。语言文字是形—音—意之复合体,先有意,次有音,后赋以形。很容易理解,一个不识字的人也可以掌握他的语言,在方言中亦有大量难以写出字形的读音。人们先用 dan ta 这个音表示了那种食物,后才选一个字形用以书写,如台湾地区确作“蛋塔",可知字形并无实义,今强作去声,反以形害音损义,谬之甚矣。
另如"委蛇",只教读 yi ,若不教为何,则无意义,不如读 she ,如把"一骑红尘"之 j 简单化为 qi 之类也。按"它"即蛇之象形,“舌”与"蛇”音近义通,是为同源,古无舌上音,如“知彻澄”作"端透定"之类也。甜、恬皆从舌得声,今卷舌音的字常见与声母 d 、 t 关系密切。又“喻四归定",如俞、偷,台、怡,夷、荑之类是也,今声母 y 、 t 实有联系。故蛇、它、 yi 三者在声音上实有千丝万缕之联系。
然以上论未经确论,体系繁杂,实难普及。而今一面简读音而损古义,一面空好雅而愚教化,实为自相矛盾、自欺欺人也。
我认为他的观点是有道理的。语言是不断发展演变的,不是一成不就的。过分纠结读音只是误人误己。
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