《人间理想》

——梁彦彦

在沙漠的尽头，希望迎面而来的你手捧鲜花
在无处借宿的他乡，但愿我一悲伤，就能看见从天而降的城堡
希望这一切都是我心之美好所得的福报
希望我在人生的泥沼中仅仅是赃了衣服而没坏了良心

在空虚的边缘，希望你拉我一把我就能发现生活的充实
在无望的未来，但愿你拥抱了我一下，我就埋葬了懦弱飞升出勇敢
希望历经沧桑依然看见心之所向灯火辉煌
希望冥冥之中总有一种力量要纠正这个世界的荒唐

愿唤醒你的不是清晨，而是厨房里锅碗瓢盆的声音
愿敦促你的不是匆忙的时间，而是生而为人要担起的众望
（2022.3.13） https://t.cn/EAe1Umq

回家：1、周六回家了一趟，深夜赶回，因为星期日早上还有两节课。每一次回老家，内心都有一种悲凉和失望，记忆中美好的一切已经被时间带走。周六周日连续两天的放纵，让身体疲惫不已。好像还有点感冒，今天下午吃了点药，头似乎清醒了一些。

2、这几天接触了一些人，都在说这年头钱不好挣，打算着另谋出路。只是，当大家都在想着另谋出路时，会真有的出路吗？

3、下午和晚上都看了会书，这一次看的是《心若菩提》（曹德旺著，人民出版社，2014年出版），在他朴实的文字中，我能清晰地感受到一个企业家的信仰一个慈善家的佛心。

4、晚上陪父母吃饭，我一个人几乎啃了一锅腌腊排骨。我边啃边听他们唠叨着一个琐事，有些家事，我是不希望他们参与的，毕竟他们年龄大了，不想再让他们担心和操心。我也时常给我的几个弟说，不开心的事能自己解决的事就要悄悄处理好，开心的事才能让父母知道。

5、（来自网络）生而为人，一定要善良。像关门轻一点，像对服务员说谢谢，像不评论别人喜欢的东西，像借东西一定要还。像我对你的好，你要知道只是我愿意，而不是我应该。 https://t.cn/R2WxBxe

#龙树菩萨[超话]##中观缘起[超话]#
“物理”，是人类研究宇宙中物质基本结构和物质运动规律的学科，简单来说，物理就是一门探索宇宙本质，挖掘宇宙起源(有始)奥秘的学问。地球上的每个人都想找到生命的意义，可是生命存在的“意义”没有标准答案，每个人都能找到属于自己的意义，而在物理学中，我们可以去探索宇宙存在的意义，以及宇宙演化的过程。

从佛法的角度，研究宇宙起源(有始)是人类的妄想。宇宙的真理是寂灭有始、无始、或有始或无始、非有始非无始的四边邪见，如实知缘起性空，即找到了人生与宇宙存在的意义。生而为人需要很大的福报。佛陀在《杂阿含经》中开示“盲龟浮木，虽复差违，或复相得；愚痴凡夫，漂流五趣，暂复人身，甚难于彼”，意思是指我们今生能够得到人身比一只盲龟在茫茫大海之中，因缘际会之下穿入浮木的洞孔还要稀有难得。
佛陀在《中阿含经》开示道：“云何苦圣谛？谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、所求不得苦、五盛阴苦。”可见，人生确实充满各种痛苦和不圆满之处。可从“缘起”的角度思考一下，这个痛苦又是否是实在的呢？根据缘起法，所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭”的道理，人生的痛苦并不是真实存在的，它必须在各种因缘条件和合下，才能现起和产生影响力。一旦因缘散失，这些痛苦也就不复存在了。如果痛苦不是实在的话，那么快乐同样不是实在的。乐受也是众缘和合的假象，并不能永远存在。

其实，佛陀并没有反对我们追求快乐，只是在佛陀眼中最大的快乐就是熄灭一切痛苦和烦恼。所以，佛陀时时诲勉弟子“苦应知、集应断；灭应证、道应修。”意思是指我们应该了解生命的本质是不圆满的，只有通过圣道才能完全断除种种烦恼，证得寂灭之乐，解脱生死流转，这才是我们值得向往的人生究竟意义上的快乐——《般若经》：【诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐】。