以前去外国博物馆美术馆，看了大量西方美术杰作。而我对中国画几乎一无所知（中国的各博物馆好像对画的不够重视），只知道唐伯虎郑板桥石涛等等。春节以来，读原台北故宫博物院的专家李霖灿的书，是我关于中国美术史的大扫盲。书中大量作品是台湾故宫博物院及收藏于世界各国的中国美术杰作，真是开眼界。有点心痛，流失太多，日本一些寺庙都收藏了。 https://t.cn/RuQ52aU
#那些被误解的历史人物#
随着历史长河的不断前行，许多真相都在人云亦云中变了味。今天我就来和大家说一说曾经被我误解的六位历史人物。
1.马文才
听到马文才三个字，人们就会想到梁祝爱情传说。马文才作为破坏梁祝爱情的恶人，一度让大家恨得牙痒痒。可历史上的马文才是南北朝时期梁朝的副将，梁山伯是明朝人，他们根本不可能认识。
2.秦始皇
提到秦始皇，我脑海中就想到焚书坑儒这四个字。后来我才知道：那是四百个江湖术士行骗在先。而我一直以为的暴君秦始皇，在位37年却从未妄杀一位将军大臣。
3. 周瑜
《三国演义》中“诸葛亮三气周瑜”的故事，曾让我以为周瑜是一个心胸狭隘、嫉贤妒能的小人。可查了史书才知道，原来历史上的他是一个潇洒儒雅的神仙小哥哥。
4.匡衡
凿壁借光的故事想必大家都听过，可谁能想到小时候凿壁借光读书的匡衡，长大后却因为贪污土地被贬为庶民呢？
5.李绅
“锄禾日当午，汗滴禾下土“，李绅的2首《悯农》诗，是我小学语文必背的古诗词。可写下《悯农》诗的李绅，功成名就后却变成酷吏，想方设法鱼肉百姓。
6.唐伯虎
无论是电影还是电视剧中的唐伯虎，给我的印象都是风流才子。但历史上的他却因为被卷入科场舞弊案，一生仕途坎坷，最终在穷困潦倒中病倒。
除了以上历史人物，还有很多被人误解的历史人物。欢迎大家和我一起讨论，如果喜欢请随手点个赞，谢谢！喜欢这篇文章的话，可以关注我哦！
随着历史长河的不断前行，许多真相都在人云亦云中变了味。今天我就来和大家说一说曾经被我误解的六位历史人物。
1.马文才
听到马文才三个字，人们就会想到梁祝爱情传说。马文才作为破坏梁祝爱情的恶人，一度让大家恨得牙痒痒。可历史上的马文才是南北朝时期梁朝的副将，梁山伯是明朝人，他们根本不可能认识。
2.秦始皇
提到秦始皇，我脑海中就想到焚书坑儒这四个字。后来我才知道：那是四百个江湖术士行骗在先。而我一直以为的暴君秦始皇，在位37年却从未妄杀一位将军大臣。
3. 周瑜
《三国演义》中“诸葛亮三气周瑜”的故事，曾让我以为周瑜是一个心胸狭隘、嫉贤妒能的小人。可查了史书才知道，原来历史上的他是一个潇洒儒雅的神仙小哥哥。
4.匡衡
凿壁借光的故事想必大家都听过，可谁能想到小时候凿壁借光读书的匡衡，长大后却因为贪污土地被贬为庶民呢？
5.李绅
“锄禾日当午，汗滴禾下土“，李绅的2首《悯农》诗，是我小学语文必背的古诗词。可写下《悯农》诗的李绅，功成名就后却变成酷吏，想方设法鱼肉百姓。
6.唐伯虎
无论是电影还是电视剧中的唐伯虎，给我的印象都是风流才子。但历史上的他却因为被卷入科场舞弊案，一生仕途坎坷，最终在穷困潦倒中病倒。
除了以上历史人物，还有很多被人误解的历史人物。欢迎大家和我一起讨论，如果喜欢请随手点个赞，谢谢！喜欢这篇文章的话，可以关注我哦！
生活最好的状态叫各得其安。
富贵三更梦，平安两字金
有一副古老的对联：人喜富贵三春景，我爱平安两字金。说富贵如同三春美景，其实富贵更多时候是枕上一梦，梦醒成空。
古人感叹：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。
大富大贵往往伴随着大起大落，这需要极强的承受力和应变力，并不值得羡慕，而幸福不是用金钱和权力来衡量的，唯有“平安”，才是享受人生的根本保证。
平、安二字值千金。
平安是富，有一句俗语，“平安当大赚”，意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱，也就是说，平安是人生最大的财富。
平安是道，道经上说：“元居道安。”道就是“安”，道使得宇宙万物各安其所，各得其安。
古代文人喜欢在书信的最后，用“敬请道安”来祝愿对方。
平安是福，人的一生，只有平安，生活才能幸福；只有平安，才能对未来充满希望；只有平安，才能实现自己的梦想；只有平安，才能享受梦想成真的喜悦。
人人都需要平安，自己平安，家人平安，国人平安，世界平安。
平民百姓信奉“知足常乐”，图的是平安；英雄伟人总想“解甲归田”，盼的是平安；山中耕夫说的“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，为的还是平安；宦海文人感叹“且盼儿孙鲁且愚，无灾无难到公卿”，为的也是平安……
追求平安，是人的本能，是生活的真谛。
孟子说：“君子不立危墙之下。”
我们应该尽可能回避危险，使自己处于安全的地方。这样不仅自己获得平安，挂念你的人也会安心，挂念你的人平安了，你也会觉得安心。因此，平安是相互的。
平安，是友人间最深切的祝福，是亲人间最热切的期盼。
唐代岑参有一句诗，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，亲人的平安和向亲人报个平安，这是人生最重要的事。
一声“我没事”，一句“我很好”，让牵挂你的家人安心。只有看到家庭和睦，家人平安，才能体味出平安的幸福。
心安即是家，何处不自在
要求平安，须从心上求，心安才能真正获得平安。
一颗不安的心，就如忐、忑二字，上上下下起伏不停，或惊或惧或忧或悲；又如一个流浪汉，四处奔走，无家可归。
唐代诗人白居易说：“我生本无乡，心安是归处。”又说：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”
当今社会与传统社会相比，居住环境和职业的不稳定性大大增强，不管生活如何漂泊，我们能做到的就是“心安”。
心安即是家乡，就是归宿，守住内心的宁静，何处不得自在！
心安茅屋稳，性定菜根香。心安了，就算住的是茅屋，也觉得安稳无比；就算吃的是菜根，也觉得十分清香。
内心不安，没有了自在的心境，幸福感无从建立，也会失去外在的福分，所以唐伯虎说，“心安是福”。
左丘明《左传》里有一个故事：
楚武王跟他的妻子邓曼说：“余心荡。”意思是我最近心里烦乱，安定不下来。
邓曼说：“王心荡，王禄尽矣。”意思是内心乱了，你拥有的一切也会失去。
果然不久，楚武王便去世了。
古人说：“人有善，则心定体安。”好人一生平安。心安，则心安理得，平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
心中无尘心自安。
烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
为生活的烦恼所困，不如深吸一口新鲜空气。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
清空心里的阴霾，返璞归真，才能自在自安，随缘即安。宋代邵雍有一首诗《心安吟》：
心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，心安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。
富贵三更梦，平安两字金
有一副古老的对联：人喜富贵三春景，我爱平安两字金。说富贵如同三春美景，其实富贵更多时候是枕上一梦，梦醒成空。
古人感叹：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。
大富大贵往往伴随着大起大落，这需要极强的承受力和应变力，并不值得羡慕，而幸福不是用金钱和权力来衡量的，唯有“平安”，才是享受人生的根本保证。
平、安二字值千金。
平安是富，有一句俗语，“平安当大赚”，意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱，也就是说，平安是人生最大的财富。
平安是道，道经上说：“元居道安。”道就是“安”，道使得宇宙万物各安其所，各得其安。
古代文人喜欢在书信的最后，用“敬请道安”来祝愿对方。
平安是福，人的一生，只有平安，生活才能幸福；只有平安，才能对未来充满希望；只有平安，才能实现自己的梦想；只有平安，才能享受梦想成真的喜悦。
人人都需要平安，自己平安，家人平安，国人平安，世界平安。
平民百姓信奉“知足常乐”，图的是平安；英雄伟人总想“解甲归田”，盼的是平安；山中耕夫说的“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，为的还是平安；宦海文人感叹“且盼儿孙鲁且愚，无灾无难到公卿”，为的也是平安……
追求平安，是人的本能，是生活的真谛。
孟子说：“君子不立危墙之下。”
我们应该尽可能回避危险，使自己处于安全的地方。这样不仅自己获得平安，挂念你的人也会安心，挂念你的人平安了，你也会觉得安心。因此，平安是相互的。
平安，是友人间最深切的祝福，是亲人间最热切的期盼。
唐代岑参有一句诗，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，亲人的平安和向亲人报个平安，这是人生最重要的事。
一声“我没事”，一句“我很好”，让牵挂你的家人安心。只有看到家庭和睦，家人平安，才能体味出平安的幸福。
心安即是家，何处不自在
要求平安，须从心上求，心安才能真正获得平安。
一颗不安的心，就如忐、忑二字，上上下下起伏不停，或惊或惧或忧或悲；又如一个流浪汉，四处奔走，无家可归。
唐代诗人白居易说：“我生本无乡，心安是归处。”又说：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”
当今社会与传统社会相比，居住环境和职业的不稳定性大大增强，不管生活如何漂泊，我们能做到的就是“心安”。
心安即是家乡，就是归宿，守住内心的宁静，何处不得自在！
心安茅屋稳，性定菜根香。心安了，就算住的是茅屋，也觉得安稳无比；就算吃的是菜根，也觉得十分清香。
内心不安，没有了自在的心境，幸福感无从建立，也会失去外在的福分，所以唐伯虎说，“心安是福”。
左丘明《左传》里有一个故事：
楚武王跟他的妻子邓曼说：“余心荡。”意思是我最近心里烦乱，安定不下来。
邓曼说：“王心荡，王禄尽矣。”意思是内心乱了，你拥有的一切也会失去。
果然不久，楚武王便去世了。
古人说：“人有善，则心定体安。”好人一生平安。心安，则心安理得，平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
心中无尘心自安。
烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
为生活的烦恼所困，不如深吸一口新鲜空气。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
清空心里的阴霾，返璞归真，才能自在自安，随缘即安。宋代邵雍有一首诗《心安吟》：
心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，心安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。
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