新冠死难同胞祭
 作者释元贤 彭世团翻译
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叹兮！六神无主
哀兮！无比凄惨
柴城300年福地
柴都数世纪人文
转瞬分崩离析
痛惜，惊骇，碎裂，混乱
七月十五立坛解怨
盂兰盆节作礼祈福超度
一念爱怜难比拟
祈愿疫病轻松消弭。
 
1. 怜惜
身披白袍
从医
天天绣梦做华佗
数年谨随慧静
适临大疫
愿永守前线
日夜捂紧全身
不顾父母家庭远离
紧守希波克拉底之誓
全心追随孟尝君
不幸染疫难治
滑向泉台雾迷
哀兮！
成功的梦想
成救世度人良医
只余抱恨
那边的世界无人盼己
 
2. 又痛惜
志愿一线
县坊民兵
日夜值守，应付那些人啊少自尊
顶烈日，早晚阻止传染
帮多少人入殓
送多少人火葬
有恨有爱有羞辱
任务如斧头上悬
入夜咳嗽不止
天明气短停呼吸
战友送去火化
骨灰送给伤心妻儿
哀兮！
三文三分民兵
一生九死乃功臣本义
黄泉悄然去
形骸无遮尚有思
 
3、叹道
 
富裕商家
别墅堂皇
功名富贵梦幻
骄傲荣光梦寐
银行财产过十亿
尚有无数房屋土地
病毒不长眼谁知
新冠染身何时
不缺氧气
美国疫苗有余
命寄云天去黄泉
叹兮！
生活节俭不知布施
死了财富给别人消费
只剩泉台哭泣
心中痛悔有谁知！
 
4、还怜叹
 
作家文艺
歌者杂技
舞台的光辉远照
名人谁不仰视
只怜才命常相妒
业已又多伤
歌声笑声顿失悠扬
乐曲诗句彷徨生消
观众无影
炉中孤零
骨灰一抔愁凝
沉吟去往苍茫境。
哀兮！
涂脂抹粉卖笑成梦
聚光灯后空虚骸形
人生一世秋来
化作尘土有谁惦念
 
5、又还叹
 
街头小生
学馆生员
誓将父母所供作世缘
换得毕业凭证立业赚钱
功名尚未及
学费房费债犹未清
顿饱顿饥再无余钱
一梦霄残
染疫危难
炉化一梦成炭
亲戚何在，父母难知，
哀兮！
尚思埋头笃志
大学课堂无二
人生寄望将来
但约三生劫后迟
 
6、更叹
工人劳动
船佬生活
有家有业技术精
钱余更有妻儿
突然天降大疫
封锁隔离
夫妻被人送走
孩子不知苦难将至？
仅仅一星期
电话送来两坛骨灰
含泪告别凝噎
似真如假长天泣！
叹兮！
死者不及遗言
活者不及戴孝
无花束亦无香烟
凡尘泉下一样冷清
 
7、 还来叹
 
城市谋生
别乡一梦
买卖多少无人笑耻
不怕艰辛搬搬扛扛摩的
数月汗流
身无资费
带着妻儿回乡奔走千里
想方设法逃避检查
迷迷糊糊摩托飞
灾难就在路途中
何时一夏二秋
当下风尘一身凄
叹兮！
他方郁闷求食
故里乡邻远离
谁笑这夏夜幻梦
死生岗风凝噎
 
8、重叹
游走街头
贩卖彩票谋生
白天把城市街巷走遍
夜晚栖身桥底市边，
有钱吃碗粉，
无钱吃片面包
日复日身世讲人知
夜复夜梦想走运时
突见阵阵咳嗽
死在路边
身份孤寒无人怜
火炉化清烟人生归零
哀矣！
人活一世难比家犬
人家荷包鼓鼓狗也贵
劫后如有相逢
愿如松根柏蔃自在枝
 
9、再重叹
出卖色相
甘作浮萍
活着娱乐须眉
夜醉酒日他方
未来难预知
如今色香残
站街立巷戴露霜
宾馆舞场青楼红馆
客栈静躺
塑料布中裹
冷冻箱中去，一生自此空
一片红焰化灰风
哀矣！
此生寄与无人渡
两手空空哀叹
人间本已荒唐
泉下做鬼有欣欢？
 
10、重重叹
 
释子空门
一钵三皈
愿孤身万里迁移
知四大无常难避
日精戒行
禅夜读诸经
慈善救人，生死看轻
无我为他持心成净
一旦染疫不幸
闭息远去
无需葬礼，无需灵柩
兄弟师祖又能做甚
叹兮！
活着本不求名利
死也不必求香息
轻松心向西方
当下方便立坛祈福超度
新冠病毒为何多又奇
不辩贫富，
贵贱一样死
老少男女如萍无异
因果律始终如一
人生贪嗔极度
终归还在人
缘生缘合哭笑苦痛
七月十五但求佛祖
普渡群生圣水慈悲
愿所有香灵
归于佛法安生有依。
 
睡语室  于兰2565
一清释元贤
注：
1. 作者：一清释元贤，上座， 越南林同省永明寺主持，林同中级佛学学校教授，慧光汉喃研究院研究员。
2.祭诗中的“柴城”、“柴都”均指西贡，即胡志明市。“西贡”这一洋气的名字最早其实是广东话“柴棍”的喃文记音，早期文献记载“西贡”用的地名就是“柴棍”。
3.“睡语室”是一清法师净室名，原意为梦语。
4.“盂兰2565”是指佛历2565盂兰盆节

《不動佛的經教源流》

經典中提到，不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「現喜淨土」。這樣子形容，還真的像在講外星人的故事了（眾笑），各位可能以為不動佛就像阿凡達一樣。

很久很久以前，在現喜淨土當中，有一尊佛名為「大目如來」。有一次他在對大眾說法的時候，一位比丘起身請示大目如來一個問題。他問道：「一個行於菩薩道的人，在修學菩薩學處的時候，最重要的修持是什麼？」佛陀回答道：「菩薩的一切行持當中，最重要、最不可或缺的，就是忍辱的修持。菩薩若能夠披上堅韌的忍辱鎧甲，就能夠免於各種逆緣和煩惱，尤其是免於煩惱當中嗔恨心的擾亂。」比丘聽完後深受啟發，當下便發誓願：「從今而後，直至成佛之前，我都不對任何一個眾生起嗔恨之心。」

我們常說，一個菩薩之所以能夠成為菩薩，就在於他最初發起菩提心的這個起點。就像這位比丘，他在大目如來跟前發了菩提大願，當下也就成為一位菩薩了，而他也因為這樣的願，最後證得「無嗔佛」的果位。

這位比丘在佛前一共發了八個大願，而「不對眾生起嗔恨之心」就是其中的第一個。經典中記載，在聽到比丘的大願後，會中的比丘們都感到非常驚奇、讚嘆。他們相互耳語、傳頌：「這位比丘真是了不起啊！他發的願是如此殊勝，他真是一位道心堅固的行者。他真是『不動』、『無瞋』呀！」

這麼說可能有點奇怪，不過大目如來或許受到這些耳語的啟發而說道：「比丘，你很了不起！你是一位道心堅固的行者。」接著授記：「比丘，無論時間再長，直至成佛前，你都不會違背你的誓言。因此你現在就可稱名為『無嗔』（不動）。同樣地，在你成佛之後，你的名號即是『無嗔』（不動）。」

以上是經典所記載關於不動佛的源流。

第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑

《双世宠妃1》是梁洁第一次出演女主角。18小时播放量破亿，至今累计播放量超过59亿，是当年小甜剧市场上当之无愧的黑马之作。然而提起女主角梁洁，却常常被人评价说“她还可以更好。”
“很多人跟我说，你没有抓住这个机会。”梁洁对娱理工作室忆述，“但我觉得，如果是金子总有一天会发光的，如果你真的那么好的话，不可能一辈子你只能有那样一部爆款。”
眼下，梁洁主演的《变成你的那一天》正在热播，这部剧的反响超出了她的预期。娱理问她是否希望这部剧能成为她另一部代表作。她说：“说实话，我是这样希望的。”
“因为我希望自己在每一个阶段，都有可以让大家记住的角色和剧，我能做到的就是尽全力去演，其他的就听由命运。”
《变成你的这一天》是今年与大家见面的三部剧里唯一的现代戏，但剧情有别于普通生活，因为男女主身体互换，这种类似一人分饰两角的体验，让梁洁感到新鲜。
梁洁不仅要饰演公众号记者余声声，还要扮演借用余声声身体的大明星江熠，所以她一直在观察张新成的动作与面部表情、处理台词的细节以及他待人处事的方式，除了一些外显的肢体动作和面部表情的相似度的处理，梁洁同时也试着仔细揣摩用男性视角处理女性问题的心态以及反应。
就比如前几天，《变成你的那一天》的剧情讲到，互换身体之后，在余声声身体里的江熠体验了一把女生的生理期，这段剧情登上了热搜。
怎么演出男生第一次来大姨妈的感觉呢？梁洁跟导演讨论了很久，但这种事情没有可参考的素材，梁洁只能先回忆自己的初潮。那是上初中的时候，梁洁很慌张地去了厕所，然后就哭了，那时候还用的是IC卡打电话，梁洁给奶奶打了一个电话，奶奶很淡定地安慰她没事：“现在想起来觉得挺可笑的，当时为什么会哭呢？”
接着，梁洁又从男生的角度去思考，生理期是学校里普及过的知识，而江熠是一个性格稳重的人，所以他从理论上是可以接受的，但从身体的角度，他有些别扭，所以梁洁要演出那种慌张和不适应。
和余声声一样被爱包裹长大，但却不爱幻想更加清醒。
余声声出生在一个被爱包围着的家庭，被爱灌注成长，所以这个人物身边的人都会感受到她给人带去的爱，“余声声是一个很暖的人，像一个小太阳吧。”梁洁与余声声很有共鸣，“我们的家庭其实还蛮像的，都是非常幸福的三口之家。”
与剧中人不同的是，梁洁的爸爸完全不会做饭，妈妈做得也比较一般，所以梁洁对食物没有要求，在外面随便吃点什么都觉得很好吃。
在《变成你的那一天》里，梁洁得演出特别好吃、特别满足的感觉，剧组请了一个做饭很好吃的阿姨现场做，“所以每次拍爸爸做饭的戏，那顿饭真的是很高水准的饭菜，所以拍完之后我还会吃很多，比如说拍完刚好放饭了，我就会把它当成我的午饭或者晚饭，真的很好吃，不用演。”
余声声的职业被设定为娱乐记者，她与江熠的感情是这部剧的主线。娱记与明星谈恋爱是不少影视剧用过的桥段，但作为艺人，梁洁坦言双方恋爱的可能性并不大。
“因为生活中接触娱记会比较少，最多也只是接受采访时碰面，但是会有很多工作人员在场；而且只有娱记会单方面地去问明星问题，明星很少有机会可以和娱记深入交流，了解他的生活；而且可能也不会与同一位娱记频繁见面。”
在生活中，梁洁会把偶像和真的要交往的人分开，“可能我被偶像吸引着，但是我可能并没有跟他在一起的想法。”
“从未因为恋爱耽误工作，所以谈不上后悔。况且如果你真的那么好的话，不可能一辈子只能有那样一部爆款。”
《双世宠妃》是当年的网剧黑马，在网剧兴起的年代，一部爆款就意味着一批新的演员进入主流视野。该剧第一季播出时，梁洁就登上了湖南卫视中秋之夜，第二季上线时又参与了湖南卫视《快乐大本营》的录制。
回忆那个夏天，梁洁坦言“当时真的不懂”。她当时在宁夏的山区拍一部新戏，全天没有信号，收了工，开一小时车才能走出那片山区，晚上回到酒店，她才能知道这部剧的播出情况，但她其实也不知道怎么去了解这部剧是怎样在发酵。
从宁夏回北京的时候，机场有人送机，梁洁有些感动也有些不知所措：“为什么从另一个城市过来，就为了送我这一段？很感动，但我不希望大家为了我做这样的事。”
在那儿之后不久，梁洁被拍到与蒲巴甲的恋情，两人没有隐藏，也没有渲染，但也没有走到最后——2021年，两人宣布分手。
一个上升期的女演员，谈了一场被人品头论足的恋爱，梁洁被一些人说是“恋爱脑”。
如今回头看当时的舆论争议，梁洁说：“没什么好争论的，也不用被放大。我只是在那个时候遇到了喜欢的人。和喜欢的人在一起，最重要的一点是他能不能让你变成更好的自己，如果你跟他在一起了，你变得越来越不好，或者是他不让你工作，让你变得不自信了，这都不是正常的恋爱状态，好的恋爱是两个人相互支持，相互鼓励加上陪伴，彼此成为更好的人。”
“在谈恋爱的这几年里，我从没有放弃过我的工作，我一直在尽最大的努力去争取我想要的东西。如果是金子总有一天会发光的，如果你真的那么好的话，不可能一辈子你只能有那样一部爆款。”
“有很多人会跟我说，我没有抓住这个机会，或者是说你怎么样才能更好，但是我觉得一切都是命中注定的。”
梁洁说，能有那样的成绩已经很开心，内心更多的是知足，“当然我也并不后悔，因为之前每走的一步，如果少了哪一步都不是现在的我，现在还挺知足的。”
“从不后悔，着眼当下。每个年龄都有每个年龄段的魅力，不是说女人只有永远二十岁才是最好的年纪，剩下的几十年可咋活？”
过去种种，在梁洁心里留下的都是可以吸取的经验和成长积蓄的力量，而非后悔。
“反正还是那句话，少了哪一步可能都不是现在的我自己。”
梁洁从不觉得人生只有一个唯一的黄金期，她喜欢陈道明，那种内心沉淀深深吸引她，她爱看马伊琍、姚晨、刘敏涛和宋佳的戏，四十岁的全智贤依然稳坐韩国顶级女演员的宝座，梁洁看了她所有的剧。“每个年龄都有每个年龄段的魅力，不是说女人只有永远二十岁，才是最好的年纪，剩下的几十年可咋活？”
如今的梁洁，多以少女感为主要特色，但她也渴望着，自己有一天能够演上有魅力的熟女角色。
作为一名演员，梁洁还在寻求着更多的好剧本和好角色，在能够拿到的机会里找一些突破的可能，把这个阶段能够拿到的最好的角色、最好的剧本演好。
“而其他的，就交给时间吧。”
如今，很多人依然会用“小花”来定义她，但对于梁洁看来：“如果我是一朵花，希望我能做一朵花期很长的花。”