聂丽丽:高级的美,是自然和谐美得宛如天生



8岁学画,16岁小有名气,近30年的绘画,造就了她一流的审美;其间,17年从医,她对自己要求苛刻,又被称为一名 “时光里的美丽雕琢者”,一个恪守“完美主义”,创造美丽的人。

她就是聂丽丽,是河南整形美容医院技术副院长,更是一名精通“人体美学设计”的美女医生。

爱美之心人皆有之。战国时文学家宋玉在《登徒子好色赋》中描述女性之美的辞藻曾被奉为经典,“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤”。怎样才是最美?我们该怎样选择适合自己的美?如何通过放心、安全的渠道变美?2月22日,大象新闻记者专访了河南整形美容医院技术副院长聂丽丽。



最高级的美,就是既要美要又要美得宛若天生

在河南整形美容医院,很多求美者都是奔着聂丽丽来的。因为她不仅是一个有过“大外科”“全科医科医学”工作经验的技术副院长,更是一名资深的画家。

聂院长说,美都是相通的,都需要精确地掌握人体的结构比例,都要有善于发现美、捕捉美的眼睛。在她的美丽事业中,她把每一位顾客都当作一个艺术品来精雕细琢,对于每一个细节的掌控都精益求精。她说,《蒙娜丽莎的微笑》的成功,在于画家对人物眼神表情的微妙掌控,她的工作也是如此。

聂丽丽擅长眼部多项整形。小清新mini双眼皮、高难度眼修复等一系列面部年轻化手术,及低龄儿童上睑提肌矫正……在工作中,对美,她有着独特的理解和追求。

聂丽丽认为:美没有统一的标准,每一个人都有独特之美。五官的比例,整个五官跟脸型的协调性、对称性,还有一些可参照的不同时代的审美标准,综合决定了你整体是否是美的。做双眼皮,多数人看到的只是眼睛有没有变大、线条是否流畅、弧度是否完美,却忽略了与面部整体的和谐度、整体的美观度。

聂丽丽强调说:最高级的美,就是既要美,又要美得宛若天生,没有人工的痕迹。这,也是她设计小清新双眼皮这个技术的初衷。



好的双眼皮不是别人一看就问:你的双眼皮在哪做的?

有顾客来想要做双眼皮的时候,聂丽丽会首先要求对方把口罩摘掉,要看她的全脸,而不是说看只看着眼睛去设计眼睛。根据脸型去设计五官的比例,然后根据眼型去设计双眼皮的形状。在手术中,从划线到开第一刀,到内部的处理,到最后的缝合,每一步她都会精雕细琢。

在缝合时,如果针脚大,会形成一个蜈蚣的形状。所以她的缝合,细致到只有两个线头儿,到最后它就是一条线,减少了疤痕产生的可能,恢复后难觅线的痕迹。

这是聂丽丽专门设计的缝合技术。有些顾客是从上海、北京来的,在她这做完双眼皮回到当地拆线时,当地的人也没见过这种缝合方法。目前,慕名来找她做手术的遍布全国各地,还有很多留学生回国专门找她来做手术,美国、加拿大、日本、韩国,匈牙利.....

聂丽丽说:“我自己大概算了下,只要有中国留学生的地方基本上都有我做过的双眼皮。”

聂丽丽提醒,在做双眼皮时,一定要注意五官跟脸型的协调统一。例如,如果是一个偏长的脸型,鼻子也是修长的,就需要一个偏细长的眼睛去协调。

偏长的脸上,如果是两个圆嘟嘟的眼睛,可能就有一点儿滑稽了。

另外,双眼皮要对你的眼睛起到锦上添花的作用,让你的眼睛更出彩,而不是喧宾夺主,导致别人一看见这个双眼皮就感觉到是做的,然后忍不住去问一下,“你这双眼皮是在哪做的?”

哪些人适合做双眼皮?要看你是否喜欢这个状态

哪些单眼皮的人适合做双眼皮呢?聂院长认为,主要是看你是否想要双眼皮,也认可双眼皮的这个状态。通过面诊,她会给来求美的人模拟手术后基本的形态效果。这个时候你就会很直观地看到自己一只眼睛是单眼皮,一只眼睛是双眼皮,这两个眼睛区别是什么样子,更喜欢哪一边。

如果觉得双眼皮很好看,那当然就可以选择一个双眼皮手术;要是觉得单眼皮更有韵味,那就没必要做这个手术。

很多羡慕网红脸的爱美者来找聂丽丽帮她们打造网红脸,她却宛然拒绝, “网红脸只是一时流行,不是美丽的趋势,经不起时间的考验,大众所认同的还是那些有灵气的独一无二的清新美。”

小清新Mini双眼皮儿手术从1.0的版本到现在的4.0版本,基本上实现了当时的初衷。能既体现高级的美,又看不出人工的痕迹。她做过的双眼皮恢复好后,很少有人能看出是做的双眼皮,但是会发现,“哎,她的眼睛真的是比以前漂亮很多。”



人皆爱美,但要“慎重地去求美,安全地去实现美”

女性喜欢有一个很好的容颜去面对大众。但聂院长强调,在求美的过程中一定要理性,要选择适合自己的,要在慎重的情况下去求美,安全的情况下去实现美。

她见到很多中年女性,为了美去做双眼皮,却没选对术式。中年女性首先要选的不是做双眼皮儿,而是要做年轻化。要复位,要做提眉。

第一是变年轻,第二才能变漂亮。不然贸然去做了一个双眼皮手术,可能会既不年轻也不漂亮。

中年的女性,首先面对的是一个衰老的问题,已经形成了一些衰老下垂。这个时候我们去做双眼皮,它体现不了年轻的状态,反而可能会因为松弛下垂,更显老态。

聂丽丽强调,要找一个审美好的医生,因为美容手术跟其它的手术不太一样,不是说去割一个阑尾,只要把这个问题解决掉,能恢复到健康就可以了。做美容手术除了技术好,审美一定要好。技术好割的双眼皮很成功,但如果这个双眼皮儿放在你脸上不漂亮,它仍然不是很成功的一个手术。



“她们交付的是一份信赖,我必须把每一例案例做好。”

在其他医生研究眼型时,聂院长已经在研究眼神了。她的双眼皮手术已成为双眼皮的方向标,从如何做的自然→怎样精细化处理→综合美眼→高难度修复,不断地追求更高层次的技术突破,她说,“她们交付的是一份信赖,我必须把每一例案例做好。”

2021年,有一个女性从山东过来,她经历过一次严重的车祸。整个半面部皮都掀掉了,车祸之后她也经历了一些外科的修复的手术,手术之后两年她仍然不愿意出门。

她最后辗转找到了聂院长。聂院长对她进行了整个眼睛的修复,包括疤痕的修复。她以前的组织量不够,进行了一些脂肪的转移。然后双眼皮的重新塑形,眼角内置。这是一个非常复杂的手术,耗时也比较长。但最终效果非常好。

后来她发来的照片中,又戴上了自己的喜欢的耳坠儿,穿上漂亮的衣服,化了精致的妆容。聂丽丽说,“这个时候,我就觉得自己做的真的是一件很有成就感的事情,这么多年来,所有的努力和付出都值得!”

推算头胎生儿

生男生女,头胎信号。日干时干,二干来找。二干皆阳,身旺必子。若是身弱,变为美女。二干为阴,生女为真。日元极旺,运吉为男。日阴时阳,生子为强。日阳时阴,头女必得。时支被刑,生儿难成。时支被冲,生儿有凶。再遇三刑,必定命亡。

    (1)以男女命生日和生时的干支阴阳看头胎是男是女:

男命,阴日干,阳时支,头胎为男。阳日干,阴时支,头胎为女。

女命,阴日干,阴时支,头胎为男。阳日干,阳时支,头胎为女。

(2)以男女命生日和生时的天干相克、相生、相合看头胎是男是女:

男命,时干克日干,头胎为男。日干克时干,或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。

女命,日干克时干,头胎为男。时干克日干,或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。

(3)以夫妻二人日柱和时柱看头胎是男是女:

如夫妻日柱均为阳,时柱均为阴,先生男,后生女。

如夫妻日柱均为阴,时柱均为阳,先生女,后生男。

(4)以年干时干与日干的阴阳关系看头胎是男是女:

男命,年干和时干为日干阴阳同性之物,头胎生男。年干和时干为日干阴阳异性之物,头胎生女。

女命,年干和时干为日干阴阳同性之物,头胎生女。年干和时干为日干阴阳异性之物,头胎生男。

(5)以日干和时干的阴阳来看头胎是男是女:

日阳时阳阳先到,日阴时阴阴先至,日阳时阴头胎女,日阴时阳定生男。

(6)男命时干克日干,女命日干克时干,此种情况定生男。男命日干克时干,女命日干被时克,日时两干相生合,比劫同类定生女,若是上述不符合,头胎流产子落去。日柱时柱两阳则生女,日柱时柱两阴则生男,男不透印伤是条件。男女难辨男看支,一男一女女看干。

(7)以年月日时为序,以第一个出现的子女星为头胎性别,男杀官,女伤食,同柱以干为准。

(8)旺花强果定总象,男命官杀反复男。可用食伤来参考,旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量,可用印枭来参详。

还可参考以下信息:

1、男命性急、燥、粗鲁,无涵蓄心的人,可断先生女孩。性情温和柔顺,不急、不燥的人,可断先生男孩。

2、女命性情急燥,大意粗心,无温柔感的人可断先生男孩。性情温和柔顺,不急燥的人,可断先生女孩。(注意:夫妻论子女以男命为先。)   

3、无论男女命,年月日透子女星,以年柱为先断。若日时两柱干透子女星为先断,若两柱同透子女星,以时干透出为先断。无论男命女命,四柱子女星无透,以月支日支先断。

4、头胎为:A,时为日元之胎;B,子女宫天干克地支,天干为阳,地支为阴,阳克阴即天干克地支生女,同时,时生日为逆生。C时上子女宫为食神,为日主同性,食神为女。

5、女命八字中伤官的势力强于食神者,头胎多生男孩,而食神的势力强于伤官者,头胎多生女孩。

6、男命与女命相反,命中食神的势力强于伤官者,头胎多生男孩。伤官的力量强于食神者,头胎多生女孩。

7、男命身旺食杀财强旺时,头胎多生男。身旺子女星衰弱,时柱不透印星,头胎多为女。

8、日时冲,年日冲一律作异性子女断之。时干透子女星,地支逢冲可作头胎断之。  

9、时干子女星不透,地支藏子女星逢冲作异性断。日、时支逢合为子女星作异性断。

10、女命年月地支为日主的长生,帝旺,临官之地,主头胎必生男。女命年支为日主的衰病死绝墓之地,头胎必生女。女命时柱食神制杀,先生女。

11、四柱八字干支主副星,全是阳者,则不生男。全是阴者,则不生女。又如时支,如是阳,头胎多生男,如为阴,头胎多生女。但是时支被局内别支冲者,头胎均多生女。

12、女命来说,时干为比肩,头胎多为女孩;时干为劫财,头胎多为男孩。男命为劫财多为女孩,比肩多为男孩。

13、男命:伤官强于正官,年柱和时柱为日主阴阳同性之物,头胎多生男,且子息男多于女。食神强于七杀,年柱和时柱为日主阴阳异性之物,头胎多生女,且子息女多于男。以伤官为子、食神为女。若四柱正印强于伤官,年柱和时柱为日主阴阳同性之物,头胎多生女,且子息女多于男。

14、若四柱偏印强于食神,年柱和时柱为日主阴阳同性之物,头胎多生男,且子息男多于女。女命生日支以子、丑、卯、午、未、酉属阴;寅、辰、巳、申、戌、亥属阳。

15、男命:伤官、七杀先透干(指年柱),正官若出现,头胎得男(七杀、伤官不逢刑冲合化为准)

女命:偏印、伤官先出现,食神若出现,头胎为男。女命:年干与时干皆为日主天干阴阳同性时,头胎为女,反之则为男。

男命:年干与时干皆为日主天干阴阳同性时,头胎为男,反之则为女。

看子女个数

关于子女胎数的信息:一般认为,八字中有几个食伤,就应该有几个胎数,但胎数并不是实际生育数,因为胎数也包括流产、堕胎,还包括由于社会环境或生活环境,被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星,但隐而不现,或落于空亡的,也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的,则表示孕育有问题,则可以从大运上看,如果仅是八字不现子女星,但恰在婚龄阶段遇到食伤大运,再辅之生旺食伤的流年,则也会有孕育的信息。

看子女多少主要看时柱旺衰,再看四柱有无克子星。衰而死绝又受克害者,必无子息。如六庚日生在午时,以乙木为妻,乙木生火克庚金,午时乃火旺之地,丁火之禄乡,故生子多而富。若生在戍亥子丑时上,为火绝之地,则子息少,或生孤独贫贱之子。

方法一:先确定子女星,后查四柱干支子女星个数,包括纳音、地支所藏,子女星所合之五行、拱合、暗合。日柱纳音成器,可能是双胞胎。子女星受伤重,或穿冲绝有夭折或流产。日干坐禄,子女加2个,他干坐禄,子女数不加。

方法二、确定子女星(不管子女星在四柱是否显现)然后将子女星对时支看所处十二宫状态,确定子女多少。但时支被合,冲穿刑,要有变化。

子息星引入子息宫的[天干十二宫表]后,看子女数:

长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位,帝旺五子自成行。

衰中二子病中一,死中到老无儿郎。墓中必养他人子,入墓之时命夭亡。

受气为绝一个子,胎中头产是姑娘。养中三子只留一,男女宫中仔细详。

中旬就是官煞之长生沐浴也。如时支为官煞之长生,则应有四子;中旬半者,当令之权已退也。如寅为丙戊长生,而中旬之后,甲木当令,丙戊退气,故减其半。

孔雀东南飞
佚名
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!
妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相遣归。
”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。
结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久。
女行无偏斜,何意致不厚。
”阿母谓府吏:“何乃太区区!
此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由!
东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!
”府吏长跪告:“伏惟启阿母。
今若遣此妇,终老不复取!
”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!
吾已失恩义,会不相从许!
”府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。
”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专?
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩;
仍更被驱遣,何言复来还!
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;
红罗复斗帐,四角垂香囊;
箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘!
”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。
“昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。
受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。
”却与小姑别,泪落连珠子。
“新妇初来时,小姑始扶床;
今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后。
隐隐何甸甸,俱会大道口。
下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。
吾今且赴府,不久当还归。
誓天不相负!
”新妇谓府吏:“感君区区怀!
君既若见录,不久望君来。
君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝,磐石无转移。
我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
”举手长劳劳,二情同依依。
入门上家堂,进退无颜仪。
阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。
汝今何罪过,不迎而自归?
”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。
”阿母大悲摧。
还家十余日,县令遣媒来。
云有第三郎,窈窕世无双。
年始十八九,便言多令才。
阿母谓阿女:“汝可去应之。
”阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。
今日违情义,恐此事非奇。
自可断来信,徐徐更谓之。
”阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。
不堪吏人妇,岂合令郎君?
幸可广问讯,不得便相许。
”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。
云有第五郎,娇逸未有婚。
遣丞为媒人,主簿通语言。
直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!
”阿兄得闻之,怅然心中烦。
举言谓阿妹:“作计何不量!
先嫁得府吏,后嫁得郎君。
否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云?
”兰芝仰头答:“理实如兄言。
谢家事夫婿,中道还兄门。
处分适兄意,那得自任专!
虽与府吏要,渠会永无缘。
登即相许和,便可作婚姻。
”媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。
”府君得闻之,心中大欢喜。
视历复开书,便利此月内,六合正相应。
良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。
交语速装束,络绎如浮云。
青雀白鹄舫,四角龙子幡。
婀娜随风转,金车玉作轮。
踯躅青骢马,流苏金镂鞍。
赍钱三百万,皆用青丝穿。
杂彩三百匹,交广市鲑珍。
从人四五百,郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。
何不作衣裳?
莫令事不举!
”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。
移我琉璃榻,出置前窗下。
左手持刀尺,右手执绫罗。
朝成绣夹裙,晚成单罗衫。
晻晻日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。
未至二三里,摧藏马悲哀。
新妇识马声,蹑履相逢迎。
怅然遥相望,知是故人来。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。
果不如先愿,又非君所详。
我有亲父母,逼迫兼弟兄。
以我应他人,君还何所望!
”府吏谓新妇:“贺卿得高迁!
磐石方且厚,可以卒千年;
蒲苇一时纫,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉!
”新妇谓府吏:“何意出此言!
同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言!
”执手分道去,各各还家门。
生人作死别,恨恨那可论?
念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。
儿今日冥冥,令母在后单。
故作不良计,勿复怨鬼神!
命如南山石,四体康且直!
”阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。
慎勿为妇死,贵贱情何薄!
东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。
”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。
转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
我命绝今日,魂去尸长留!
揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。
徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。
东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
行人驻足听,寡妇起彷徨。
多谢后世人,戒之慎勿忘。


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