《三谢世涂》(含剧透)
一谢当下 悬壶济世杏林人
二谢过往 生养爹娘与故乡
三谢余生 即使此身世涂不再得 但留眷恋在人间

[呦呦鹿鸣,食野之苹]
[簌簌落叶知了声,年年盛夏曲未绝]
“我明明有那么多爱,但是为什么我却抓不住”

『一谢父亲 予过往』
“为什么要当医生”
“我想走一遍当年父亲走过的路,我想看看到底是什么值得让父亲放弃一切走下去。如果我不幸,真的理解了你,那我就真正的原谅你。在原谅你之前,我不会再来看你了。”
我想我应该和父亲道歉。父亲,作为一个人,我没法怪你;但作为一个女儿,我没法原谅你。游乐园的票我一直留着,已经泛黄了也没能等到你,我不该摔坏那盆山地玫瑰,但是我真的好想你能陪陪我。我已经不记得母亲了,你答应过我不会像母亲一样离开我,但你还是离开了。我这辈子最后悔的事就是那时挂了你的电话,我只是想给你一个教训,你那天挂了我那么多电话……您送我的那最后的蝉鸣,我会铭记终生的,它们唱绝连年盛夏。
你说蝉鸣是生命的延续,那现在,陆九鼎你听见了吗,陆鸣原谅你了,你的女儿原谅你了。现在在另一个世界,不要再迟到了,不要再一次辜负母亲了。我是母亲就给您最后的礼物,你们给予我的曾经也是一份礼物。
只是有些可惜,我从来没抓住过你们的爱。
您说蝉鸣是生命的延续,我想你们也一直陪在我的身边

『二谢惊落,予当下』
谢谢你,我的小天使。但是宝贝啊,你知不知道你越懂事,我就越心疼。你还那么小的时候就说“我在天上选妈妈,看到了你,就特别想做你的孩子”“我真的好害怕,没有那个运气做你的孩子”宝贝,你还在选妈妈的时候,我也在做选择,选择自己,还是选择你。但我一想到我的小宝贝会长得很像星星,我就舍不得你,我想总得带你来世界上看一看。惊落,你是爸爸送给妈妈最好的一份礼物。真的很抱歉没能参与你的成长,因为妈妈必须踏上你外公的路,不然妈妈一辈子无法释怀。你从小就懂事,刚刚二年级就会给爸爸妈妈做饭,知道爸爸妈妈忙,就不再打电话给我们。你把妹妹和爸爸妈妈照顾的很好,还天天给爸爸妈妈送便当。你那么聪明,一定知道我们很爱你的对不对。其实爸爸妈妈给你准备了一份成人礼,爸爸已经递交了辞职报告,我们准备弥补你的童年。但是为什么呢……妈妈不该不接你的电话,妈妈不该这么久以来忽视你,五个电话……太绝望了。惊落啊,你的人生,也只有一次,妈妈还想看你长大,看你结婚。妈妈也才知道,你也想做一名医生,你已经签了器官捐献。同意书是爸爸去签的,抱歉,妈妈已经没有力气了。现在你的器官已经救了四个人的命,给了两个孩子光明,你应该也会开心吧……但是妈妈永远都不能原谅自己。当时为了迎接宝宝的到来,妈妈失去了一些东西,但是没关系,反正惊落就只会是妈妈唯一的一个宝贝了。
一鲸落,万物生。
但是爸爸妈妈,会和小鱼虾,一直等着那条巨鲸回来
以前一直是你等我们回家,这次换我们等你

『三谢思泷,予余生』
星星,这是我给你取得名字,你说你眼睛里的痣不好看,但我说,那可是老天给你盖的戳,你可是星星。繁星会一直陪伴着蝉鸣。我的脾气一点也不好,但你总是会宠着我,这么多年,我一直被你保护的很好。其实我每次跟你任性以后就开始后悔,但是又不愿意跟你说,好吧,我确实是被你惯的恃宠而骄了。好啦,谢谢你,叶思泷,谢谢我的星星找到我,谢谢我的星星一辈子爱我。我记得有人“第一次”见我就说要给我做饭,刚刚确认关系就恶劣的偷亲我。我们的热恋期好像特别长,小的时候你爬上乌柏树给我抓知了不小心摔了下来,现在我让你去抓知了,明明知道书上没有知了,还是为了给我一个惊喜爬了上去,这次有人犯规,还故意摔在了我身上。我的小男朋友,我好喜欢你,谢谢你在危险的时候紧紧的抱着我说“呦呦,我在”在事业上一直支持我,谢谢你,你说要一辈子陪着我,这次拉勾可不能反悔了。
思泷,我只剩下你了,谢谢你,我的余生就拜托你了,我的星星。
呦呦不能再没有星星了,陆鸣一辈子也不会再离开叶思泷了。
“思泷,我在,我们一起。”
我们的热恋期很长,我想应该是一生

【愿时间美好与你环环相扣】
【三谢世涂,有缘再见】

这个本真的直接让我哭崩了,哭到最后眼睛痛头痛,完全听不下去接下来的剧情了。呦呦是任性的小孩,因为被爱就有任性的资本。设定幸运是她最大的能力,但我觉得很讽刺,最后大家都一家团圆,而呦呦以同样的方式,作为女儿,作为母亲,失去了亲人。她明明有那么多爱,但是她什么也抓不住,她记不起曾经,也握不住当下。她的任性也是因为害怕啊……真的很感谢叶思泷愿意接纳这样的她,真的护着她了一生。
小的时候等不到父亲,长大了留不住孩子。我当时心里就是,如果没有星星,呦呦可能真的活不下去了。太难了。呦呦原谅父亲了。听音频的时候我真的哭崩,宣布妻子死亡和不被女儿理解真的一定很痛苦吧,但是如果女儿是妻子唯一留下的礼物,为什么还是和以前一样呢,呦呦她,真的很害怕啊……你心中都是大家,到没有小家哪来大家
惊落宝贝离世前,还把便当像父母推了推,真的是懂事到让人心痛不已。虽然确实有点按头哭的感觉,但以母亲的视角见过他的的曾经,我真没没法不难受,我当时满脑子都是你们为什么要那么权衡利弊,我们已经对患者仁至义尽,为什么不去救我的孩子。那个时候真的哭到没有力气,跟思泷说,你去签同意捐献书的时候,真的已经没力气了,很多年没有因为一个故事哭到这种程度了。一鲸落,万物生。虽然知道惊落活不下来,但还是控制不住的想如果当时接电话了会不会就可以救活我的宝贝了。呦呦是任性的妈妈,惊落能不能来世还做我的宝贝,你只是,提前去给爸爸妈妈布置新家了对不对。没事,我们和小鱼虾会一直一直等你。
虽然说这个剧情还是有离谱和漏洞,但是总体来说还是很不错的,够的上一个城限的资格,就是机制离谱+内容离谱 我觉得这种情况应该是可以就会惊落的……但是最后dm说惊落无论如何都救不活 本子内容总体可以打7分左右 但是有两个角色真挺坐牢的

但是一开始的一些环节,内容也让我体验到了医生的不易。尊重每一位医生,医生其实也是弱势群体。

最后还是要感谢车友cp[泪][泪]p7p9是我们互相写的小作文,他真的凭一己之力把我的体验感拉满,呦呦和叶思泷的爱情是真实的,这种细水长流相互拯救包容一生的小爱我真的太喜欢了[泪][泪]在我崩溃的时候来安慰我,他自己写的那句“我辞职不是牺牲,是我发自内心的愿望”他说他全程想的都是,支持呦呦的梦想,守护呦呦的余生[泪][泪]还有陆含章姐姐,当时她哽咽的跟我说“我也就你一个亲人了,我在这个世界上除了你也没有什么在意的人了”[泪][泪]呦呦最好的姐姐[泪]第一次拼到这么给力的车友[泪]都代入的很好

三谢世涂,有缘再见

#阿珺今天拼到车了吗#

最近读了王小波的《绿毛水怪》,里面的那句“忽然之间心中涌起了前所未有的渴望,我要爱,要生活,要把眼前的一世当作一百世”。有时候这个世上的观点,让人摸不到头脑,简单走向复杂,真诚或是在欺骗,大多数生来可能就是平庸的。
现在的一切,或许是在某一天开始,当我们用力生活时,想要获取想要的美好,我们阐述,听见的像听见了笑话,我想他们大多是对生活没有勇气的。
辛苦是生活的常态,压力也不会缺少,好的也不会自己走到门前,甚至你连手都懒得伸,当责任越来越明确时,或是重量压下去的声音在提醒你,辛苦或是干劲。
开始是一个过程,熟悉后还是在走过程,只是没了开始的模糊和不理解。接受平庸,不是停止行动。

《太上感应篇》心得分享之九十四

《文钞》“自佛教东来,大明心佛众生,三无差别之理,三世因果,六道轮回之事,人民之冥受其益者,何可胜数”。

佛教传入中国,其独有的特点,以心法为主,注重心佛众生三无差别。这是平等法门,世间法不平等,佛法平等。

世间法不平等就是平等。何以故?比如人们有穷富差别,这能平等吗?可是佛法确说平等,挺难相信。众生看事物,只看眼前,没有看到前因后果。所以佛说:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是”。

今天不平等,是过去的因不平等,过去种发财的因,今天得发财的果。你种因得果,他不种因不得果。种因得果,就是平等。不种因不得果,仍是平等。

这就叫平等法。他过去世种了发财的因,今天他得发财的果,平等吧。反之也平等。因果是对个人的,种什么因得什么果,不种因不得果,这就叫平等。

人民公社的平等,那不叫平等。为什么?过去世的因不同,你把果活生生搞平等了,那叫不懂因果,也叫不平等。因与果对应,这叫平等。他因地花功夫了,他就会在果上得好处,这合情合理。合情合理,就是平等。
过去没有经过努力,今天要和那些努力过的人一起得平等的好处,不合情合理,这叫不平等。

“心佛众生三无差别”,是说什么平等呢?这个看不出来,相貌上不平等,地位上不平等,智慧上不平等,太多了,几乎没有平等的地方。为什么佛法说平等?心在这里指的是自性,佛是觉悟的众生,觉悟了什么?觉悟了自心。所谓明心见性,见性成佛,他见到了自心,自心就是自性。众生是没有觉悟的佛,其心也是自性。所以心佛众生三无差别。说的都是自性,在自性上平等。

佛觉悟了,心里没有贪瞋痴;众生没有觉悟,心里仍有贪瞋痴。无贪瞋痴,他不在六道中轮回,有贪瞋痴,他出不了六道,生生世世在轮回中,苦不堪言。尤其是过去有杀业,冤亲债主,冤冤相报,没完没了,更是痛苦。堕胎也是杀业,更残酷。

佛法中常听说:“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”。这几乎是老生常谈了,我们都见怪不怪了。可是细想,贪瞋痴又叫三毒,一切不善都从这里生出来,有三毒就不是善人。学佛的第一步,断恶修善我们没有成功。
若是我们真正修戒定慧,真的修成功了,贪瞋痴就被伏住了,再不断用功,终有一天断掉了贪瞋痴。断掉不容易,伏住就得到断恶修善的目标了。

没有贪瞋痴,即不贪不瞋不痴,是三善根,一切善都从这里生出来,这时你才叫善人。成为善人,人见人爱,你给佛法做脸。修不到善人程度,人见人恨,你给佛法丢脸。
再进一步说,学佛很多年了,你还有贪瞋痴,还不是一个善人,你走错了路子。学佛是学觉悟,知道什么是对的,知道什么是错的。佛说贪瞋痴是错的,佛说戒定慧是正确的。你重视这些了吗?

我学佛近三十年了,对人还有没有贪瞋痴呢?我自己看,没有了,老师看,我还有。没有事的时候,确实没有了,有事的时候,也没有看到有。应该是没有了,这是伏住了,并没有断掉。所以平时没有了,遇事时好像还有,很轻了。他容易发现,愿意改过,虽然很轻,也常见到他作忏悔。

这些说着容易,做着真不容易。这是功夫境界,虽然说功夫不深,但物以稀为贵,还是不错了。照说三十年的功夫,也应该克服了贪瞋痴,但我的很多朋友,还是贪瞋痴用事。实在失败。

有贪瞋痴,叫三毒,身心都因此有病,周围或自己都因此有灾难。这还是花报,说到果报,那是要等到来世,现在看不到。果报离不开三途,三途是地狱饿鬼畜生,连三善道都去不了。做多少好事,没有用,还要到三涂去享受。做了坏事,就更不必提了。只有熄灭贪瞋痴,修出戒定慧,才与三善道相应。
八万四千法门都是这个路子,这是佛门基础。太难了,伏都很不容易,何况是断了。不断你证不到果位。唯有净土宗,是八万四千法门之外,唯靠佛加持,靠阿弥陀佛四十八愿加持,通过信愿念佛,就可以出轮回,往生极乐世界。

蕅益大师讲:“往生与否,全凭信愿之有无”。对应大经的“发菩提心,一向专念”,信愿与菩提心是相等的。菩提心是真诚、清净、平等、正觉、慈悲。对什么事都真诚,在念佛堂用真诚心念佛,在家做事也要用真诚,什么时候不用真诚了,这时就开始不求生极乐世界了。

在家做事,我能用真诚。可老人不用真诚。那么我就不愿意再做下去了。自从我不再用真诚时,求生极乐世界的心就断掉了,那时就开始堕落了。佛法学了就要用,学而不用,就不是佛法了,是什么?是学知识。嘴上是一套,行为上又是一套。假的,真诚心没有了,菩提心没有了,往生很难。无论什么原因,一定要用真诚心,这才说得过去,你像个求往生的人。

“------”

“自佛教阐明三世因果之事理,而此风方得永息。否则人之得寿终而死者,盖亦鲜矣。此之利益,若不深思,谁其知之”。

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#传统文化##因果教育##传统文化传播大使#


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