我的五幕之神:憧憬のマテリア
终于等到高清BD了,因为是绿公演,没什么soara的镜头,但还是截到了两张看着我笑的[doge]
其实这首歌他从出来站到我面前到曲终谢幕一直都在看着我笑,没特写真的好可惜,但是我有证据了!!!不是我的幻想!!!大原ryusei就是笑的好开心!!!所以到底为什么笑的这么开心哦!!![doge]
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【周瑜真是被诸葛亮气死的吗,史实到底如何?】在《三国演义》等古代的野史、戏曲、说部话本等中,对周瑜的民间形象影响十分巨大,作者罗贯中为了增加情节冲突,为了衬托诸葛亮的才德卓越、智慧非凡,而创作出的周瑜却气量狭小的特点。#历史冷知识#
例如,周瑜屡次在赤壁之战试图谋害诸葛亮,要求诸葛亮造箭等。大战之后又多次想铲除刘备的势力,反而被诸葛亮“三气周瑜”,气得吐血而亡,临死前感叹:“老天既生我周瑜,为何又要再生孔明呢?”俗称“既生瑜、何生亮”。今人常用“瑜亮情结”或“一时瑜亮”来形容两位杰出人物互相较量的情形。诸葛亮在为周瑜哭丧时说的“从此天下,知音何方?”一句,也被后人视为英雄人物惺惺相惜的经典。
然而,三国演义认同并强化了周瑜年轻,俊美的历史形象,杜撰了于群英会舞剑作歌,在“孙氏夺取江东”过程中,增添了颇具文学性的小战役和周瑜设谋细节(如“计擒太史慈”“奇兵破王朗”等),丰富了人物智谋形象,并加强周瑜在江东的地位(如虚构周瑜为大都督、杜撰外事不决问周瑜),故不可一概以贬毁概括。
历史上的周瑜,出身卢江周氏家族,名门望族,大家之后。初平元年(公元190年),孙坚出兵加入讨伐董卓联军,将家里人从寿春搬到舒县。同年但略小的周瑜与孙策意气相投,一见如故,甚至将自己家的一座大宅子提供给孙策,任孙策的母亲为干娘,情如兄弟,同起同睡,共同生活起居。
孙坚死后,为支持孙策在江东发展,周瑜立刻响应率领五百人投奔孙策的,并赞助给予军资。孙策高兴地说:“我有你周郎在,还怕不成事吗?”
周瑜脱离袁术后,孙策亲迎周瑜,并当着众将面前下令说:“周公瑾才华杰出,与我是从少相识的好朋友,有兄弟的情义。就像之前在丹杨,就是他征召人手及船只粮草才能成就大事,若要计算他的功劳,这些也未足够报答啊。”到后来周瑜随孙策攻打卢江皖城时,俘虏了桥公二女,孙策与周瑜结为连襟兄弟。
建安五年(公元200年),孙策遇刺身亡,临终前将权力交给弟弟孙权。周瑜奔丧还吴,以中护军的身份,与长史张昭一起辅佐孙权,共同掌管军政大事。当时孙权继承兄长孙策的官职只是会稽太守、将军,宾客礼节都很简从,唯独周瑜用君臣的礼节表达对刚继承基业孙权的支持,并确立上下君臣礼仪。
孙权虽然视周瑜为兄长,一年到头经常赠与他百件衣服,其他人的待遇不能和他比。但是周瑜从来不因此居功自傲,对孙权敬慎服事,完全按照君臣之礼来对待,对孙家忠心不二。曹操在赤壁之战前,曾经派遣同窗名士少时学友蒋干游说周瑜来投降,但是遭到周瑜严词拒绝。
周瑜为人十分亲切,扬州百姓都用对一般男子的称呼称周瑜为周郎。周瑜精通音律,即使酒过三巡,如果音乐有误,他亦必然知道,并且回头一望,所以当时的人都说:“曲有误,周郎顾。”而后世亦将嗜好音乐戏剧者和举止称为“周郎顾”或“周郎顾曲”。
周瑜与鲁肃是挚友。周瑜任居巢县长时,闻鲁肃之名,带数百人来拜访,请他资助一些粮食。当时,鲁肃家里有两个圆形大粮仓,每仓装有三千斛米,周瑜刚说出借粮之意,鲁肃毫不犹豫,立即手指其中一仓,赠给了他。经此一事,周瑜确信鲁肃是与众不同的人物,主动与他相交,两人建立了牢不可破的朋友关系。
裴松之《三国志注》引用西晋虞溥《江表传》记载,程普为江东老将,不甘心为周瑜副手,“数陵侮瑜”,周瑜以大局为重,不与计较,态度谦恭温和,程普后来真心折服:“乃告人曰与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”程普形容与周瑜交往,如同品饮甘醇的美酒,不自觉被感染陶醉。此事后来亦发展成成语“如饮醇醪”,形容一个人心胸宽广气量宏大,很值得交往。
周瑜有识君之才,为袁术做事时看出他不会有什么成就而弃其而去。而孙权掌管江东不久就认定能“终构帝基”而倾心服侍。所以孙权称赞周瑜王佐之资,登基称帝时对着众臣说:“我若没有周瑜,我不可能当皇帝。”亦归功周瑜。
赤壁战后,孙权拜他为偏将军,领南郡太守,屯驻江陵。刘备在江南,在原荆州州牧刘表之子刘琦死后自称荆州牧,驻屯在公安。
诸葛亮辅佐刘备成帝业的“隆中路线”地盘以荆州及益州为基础;至于周瑜给孙权规划的路线则是“竟长江所极而据守之,然后建号帝王以图天下”即夺取荆州、益州,划江与曹操抗衡。
《三国志·周瑜传》载,公元210年,刘备入吴,周瑜反对借出荆州,并向吴主孙权献计软禁刘备,分割关、张,目的显然要消灭刘备集团。但孙权出于当时形势而不用,还答应把荆州南郡借给刘备。周瑜与曹仁争夺荆州南郡,打了一年多,周瑜虽取得胜利但费了很大力气,左肋还受了箭伤。既要防曹,又要西征;面前有刘备挡道,周瑜的计划是难以实现,所以忧劳成疾。
建安十五年(210年),周瑜提出征伐西蜀的方案,即天下二分之计:因当时刘璋暗弱无断,常被张鲁攻掠,而曹操新败,未能恢复元气。可趁此时机攻讨刘璋而吞并张鲁,再与西凉之马超结援,然后再出兵襄阳。如此,反攻北方即可成事。孙权答允,但就在赶回驻地江陵途中身染重疾,不久死于巴丘,时年三十六岁。
史实上关于的周瑜的死,只言生病未言何病。《三国演义》说他被孔明气死,当不必信以为真。不过周瑜之死,与诸葛亮或许有些瓜葛,两人各为其主,政治谋略水火不容。
例如,周瑜屡次在赤壁之战试图谋害诸葛亮,要求诸葛亮造箭等。大战之后又多次想铲除刘备的势力,反而被诸葛亮“三气周瑜”,气得吐血而亡,临死前感叹:“老天既生我周瑜,为何又要再生孔明呢?”俗称“既生瑜、何生亮”。今人常用“瑜亮情结”或“一时瑜亮”来形容两位杰出人物互相较量的情形。诸葛亮在为周瑜哭丧时说的“从此天下,知音何方?”一句,也被后人视为英雄人物惺惺相惜的经典。
然而,三国演义认同并强化了周瑜年轻,俊美的历史形象,杜撰了于群英会舞剑作歌,在“孙氏夺取江东”过程中,增添了颇具文学性的小战役和周瑜设谋细节(如“计擒太史慈”“奇兵破王朗”等),丰富了人物智谋形象,并加强周瑜在江东的地位(如虚构周瑜为大都督、杜撰外事不决问周瑜),故不可一概以贬毁概括。
历史上的周瑜,出身卢江周氏家族,名门望族,大家之后。初平元年(公元190年),孙坚出兵加入讨伐董卓联军,将家里人从寿春搬到舒县。同年但略小的周瑜与孙策意气相投,一见如故,甚至将自己家的一座大宅子提供给孙策,任孙策的母亲为干娘,情如兄弟,同起同睡,共同生活起居。
孙坚死后,为支持孙策在江东发展,周瑜立刻响应率领五百人投奔孙策的,并赞助给予军资。孙策高兴地说:“我有你周郎在,还怕不成事吗?”
周瑜脱离袁术后,孙策亲迎周瑜,并当着众将面前下令说:“周公瑾才华杰出,与我是从少相识的好朋友,有兄弟的情义。就像之前在丹杨,就是他征召人手及船只粮草才能成就大事,若要计算他的功劳,这些也未足够报答啊。”到后来周瑜随孙策攻打卢江皖城时,俘虏了桥公二女,孙策与周瑜结为连襟兄弟。
建安五年(公元200年),孙策遇刺身亡,临终前将权力交给弟弟孙权。周瑜奔丧还吴,以中护军的身份,与长史张昭一起辅佐孙权,共同掌管军政大事。当时孙权继承兄长孙策的官职只是会稽太守、将军,宾客礼节都很简从,唯独周瑜用君臣的礼节表达对刚继承基业孙权的支持,并确立上下君臣礼仪。
孙权虽然视周瑜为兄长,一年到头经常赠与他百件衣服,其他人的待遇不能和他比。但是周瑜从来不因此居功自傲,对孙权敬慎服事,完全按照君臣之礼来对待,对孙家忠心不二。曹操在赤壁之战前,曾经派遣同窗名士少时学友蒋干游说周瑜来投降,但是遭到周瑜严词拒绝。
周瑜为人十分亲切,扬州百姓都用对一般男子的称呼称周瑜为周郎。周瑜精通音律,即使酒过三巡,如果音乐有误,他亦必然知道,并且回头一望,所以当时的人都说:“曲有误,周郎顾。”而后世亦将嗜好音乐戏剧者和举止称为“周郎顾”或“周郎顾曲”。
周瑜与鲁肃是挚友。周瑜任居巢县长时,闻鲁肃之名,带数百人来拜访,请他资助一些粮食。当时,鲁肃家里有两个圆形大粮仓,每仓装有三千斛米,周瑜刚说出借粮之意,鲁肃毫不犹豫,立即手指其中一仓,赠给了他。经此一事,周瑜确信鲁肃是与众不同的人物,主动与他相交,两人建立了牢不可破的朋友关系。
裴松之《三国志注》引用西晋虞溥《江表传》记载,程普为江东老将,不甘心为周瑜副手,“数陵侮瑜”,周瑜以大局为重,不与计较,态度谦恭温和,程普后来真心折服:“乃告人曰与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”程普形容与周瑜交往,如同品饮甘醇的美酒,不自觉被感染陶醉。此事后来亦发展成成语“如饮醇醪”,形容一个人心胸宽广气量宏大,很值得交往。
周瑜有识君之才,为袁术做事时看出他不会有什么成就而弃其而去。而孙权掌管江东不久就认定能“终构帝基”而倾心服侍。所以孙权称赞周瑜王佐之资,登基称帝时对着众臣说:“我若没有周瑜,我不可能当皇帝。”亦归功周瑜。
赤壁战后,孙权拜他为偏将军,领南郡太守,屯驻江陵。刘备在江南,在原荆州州牧刘表之子刘琦死后自称荆州牧,驻屯在公安。
诸葛亮辅佐刘备成帝业的“隆中路线”地盘以荆州及益州为基础;至于周瑜给孙权规划的路线则是“竟长江所极而据守之,然后建号帝王以图天下”即夺取荆州、益州,划江与曹操抗衡。
《三国志·周瑜传》载,公元210年,刘备入吴,周瑜反对借出荆州,并向吴主孙权献计软禁刘备,分割关、张,目的显然要消灭刘备集团。但孙权出于当时形势而不用,还答应把荆州南郡借给刘备。周瑜与曹仁争夺荆州南郡,打了一年多,周瑜虽取得胜利但费了很大力气,左肋还受了箭伤。既要防曹,又要西征;面前有刘备挡道,周瑜的计划是难以实现,所以忧劳成疾。
建安十五年(210年),周瑜提出征伐西蜀的方案,即天下二分之计:因当时刘璋暗弱无断,常被张鲁攻掠,而曹操新败,未能恢复元气。可趁此时机攻讨刘璋而吞并张鲁,再与西凉之马超结援,然后再出兵襄阳。如此,反攻北方即可成事。孙权答允,但就在赶回驻地江陵途中身染重疾,不久死于巴丘,时年三十六岁。
史实上关于的周瑜的死,只言生病未言何病。《三国演义》说他被孔明气死,当不必信以为真。不过周瑜之死,与诸葛亮或许有些瓜葛,两人各为其主,政治谋略水火不容。
《古人话相思》
有友诗词美文
想:即是相心,心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你,那么就没有这个“相”字 也没有“心”,想字到底承载着多少思念与牵挂,看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见,如三秋兮!”痛苦等待;
'想' 是“投我以木桃,报之以琼瑶” 盛情回报;
'想' 是“青青子衿,悠悠我心”思慕渴求;
'想' 是“所谓伊人,在水一方”遥不可及;
'想' 是“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧”的朝思暮想;
2
'想' 是“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”艰难坎坷;
'想' 是“青青河畔草,绵绵思远道。上言加餐饭,下言长相忆”关切体贴;
'想' 是“结发为夫妻,恩爱两不疑。生当复来归,死当长相思”生死不渝;
'想' 是“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”持之以恒;
'想' 是“我欲与君绝,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日,是妾断肠时”肝肠寸断;
'想' 是“请君试问东流水,别意与之谁短长”深浓情意;
'想' 是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”永无休止;
'想' 是“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。盈盈一水间,脉脉不得语”可望不可及;
'想' 是“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”无限哀怨;
'想' 是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”恩爱相依;
'想' 是“相恨不如潮有信,相思始觉海非深”的清深意切;
'想' 是“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休”的相思无限,怨恨无边;
'想' 是“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉;
'想' 是“曲罢不知人在否?馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美;
'想' 是“思君如满月,夜夜减凌辉”的消瘦憔悴;
'想' 是“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”的一声叹息;
'想' 是“一片芳心千万绪,人间没有安排处”的寂寞寥落;
'想' 是“人生愁恨何能免?销魂独我情何限!”的满腹痛楚;
4
'想' 是“奴为出来难,教郎恣意怜”的紧张兴奋;
'想' 是“记得绿罗裙,处处怜芳草”的殷勤叮咛;
'想' 是“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;
'想' 是“相顾无言,唯有泪千行”的欲言又止;
'想' 是“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”的绵绵深情;
'想' 是“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结”的坚贞不移;
'想' 是“天涯底角有穷时,只有相思无尽处”的永无休止;
'想' 是“人生自是有情痴,此恨不关风与月”缠绵痴迷;
'想' 是“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”的清柔蜜意;
'想' 是“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的真情考验;
'想' 是“月上柳梢头,人约黄昏后”的欢欣喜悦;
5
'想' 是“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的无奈惆怅;
'想' 是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”刻骨铭心;
'想' 是“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈;
'想' 是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的深深默契;
'想' 是“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的剪不断的离愁;
6
'想' 是“帘卷西风,人比黄花瘦”憔悴不堪;
'想' 是“相见时难别亦难,东风无力百花残”的依依难舍;
'想' 是“惟将终夜常开眼,报答平生未展眉“的同甘共苦;
'想' 是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚;
'想' 是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的失意伤心;
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨,搁个窗儿滴到明”的辗转难眠;
'想' 是“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”的痴心期盼;
'想' 是“你侬我侬,忒煞情多”的卿卿我我;
'想' 是“瘦影自怜清水照,卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜;
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。”
有友诗词美文
想:即是相心,心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你,那么就没有这个“相”字 也没有“心”,想字到底承载着多少思念与牵挂,看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见,如三秋兮!”痛苦等待;
'想' 是“投我以木桃,报之以琼瑶” 盛情回报;
'想' 是“青青子衿,悠悠我心”思慕渴求;
'想' 是“所谓伊人,在水一方”遥不可及;
'想' 是“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧”的朝思暮想;
2
'想' 是“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”艰难坎坷;
'想' 是“青青河畔草,绵绵思远道。上言加餐饭,下言长相忆”关切体贴;
'想' 是“结发为夫妻,恩爱两不疑。生当复来归,死当长相思”生死不渝;
'想' 是“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”持之以恒;
'想' 是“我欲与君绝,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日,是妾断肠时”肝肠寸断;
'想' 是“请君试问东流水,别意与之谁短长”深浓情意;
'想' 是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”永无休止;
'想' 是“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。盈盈一水间,脉脉不得语”可望不可及;
'想' 是“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”无限哀怨;
'想' 是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”恩爱相依;
'想' 是“相恨不如潮有信,相思始觉海非深”的清深意切;
'想' 是“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休”的相思无限,怨恨无边;
'想' 是“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉;
'想' 是“曲罢不知人在否?馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美;
'想' 是“思君如满月,夜夜减凌辉”的消瘦憔悴;
'想' 是“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”的一声叹息;
'想' 是“一片芳心千万绪,人间没有安排处”的寂寞寥落;
'想' 是“人生愁恨何能免?销魂独我情何限!”的满腹痛楚;
4
'想' 是“奴为出来难,教郎恣意怜”的紧张兴奋;
'想' 是“记得绿罗裙,处处怜芳草”的殷勤叮咛;
'想' 是“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;
'想' 是“相顾无言,唯有泪千行”的欲言又止;
'想' 是“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”的绵绵深情;
'想' 是“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结”的坚贞不移;
'想' 是“天涯底角有穷时,只有相思无尽处”的永无休止;
'想' 是“人生自是有情痴,此恨不关风与月”缠绵痴迷;
'想' 是“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”的清柔蜜意;
'想' 是“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的真情考验;
'想' 是“月上柳梢头,人约黄昏后”的欢欣喜悦;
5
'想' 是“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的无奈惆怅;
'想' 是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”刻骨铭心;
'想' 是“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈;
'想' 是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的深深默契;
'想' 是“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的剪不断的离愁;
6
'想' 是“帘卷西风,人比黄花瘦”憔悴不堪;
'想' 是“相见时难别亦难,东风无力百花残”的依依难舍;
'想' 是“惟将终夜常开眼,报答平生未展眉“的同甘共苦;
'想' 是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚;
'想' 是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的失意伤心;
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨,搁个窗儿滴到明”的辗转难眠;
'想' 是“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”的痴心期盼;
'想' 是“你侬我侬,忒煞情多”的卿卿我我;
'想' 是“瘦影自怜清水照,卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜;
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。”
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