[照相机]博物館展覽要想「賣座」，自然需要在某種程度上更貼近於大眾的預期；但如若想要「賣好」，似乎也不能全然被大眾帶著走。如何在大眾的期待當中游走，如何在完成對「爆款」的追求的同時不失自己的內容追求，這是大多數博物館展覽都不得不面對的難題。
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。
中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。
考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。
結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。
展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。
雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。
第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。
展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。
總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。
從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。
展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。
展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]
【#起底黄晓明杨颖商业版图# ：#黄晓明的商业版图从来没有杨颖# ，杨颖已成立创投基金】1月28日，知名演员黄晓明和杨颖（Angelababy）同时在微博发声宣布离婚。据两人工作室的声明，他们两人是和平分手，已于日前办妥相关手续，未来将共同抚养孩子。@红星资本局 注意到，两人的婚变传闻在坊间早已流传许久，直到现在，靴子才算是落了地。在两人离婚后，外界更加关注的是他们的财产分割问题。需要注意的是，在两人的恋情曝光时，黄晓明已是成名多年的明星，而杨颖的名气远不如他。但近年来，杨颖在名气、造富能力上直追黄晓明，两人的财产将会如何分割？
红星资本局发现，黄晓明的商业版图中从未出现过杨颖，而杨颖则创办起了自己的创投基金——AB Capital，投资了洋码头等项目。
需要说明的是，黄晓明一直被认为是具有商业头脑的明星之一，这也从他们的婚礼中体现出来。有网传消息称，这场“世纪婚礼”耗资两个亿，不过红星资本局注意到，该场婚礼疑似有诸多赞助商，且植入了黄晓明投资的项目。比如，婚礼喜糖是当时由杨颖代言的德芙巧克力，在婚礼当天，德芙还在网站上开展了一波抢同款的秒杀活动；在大婚前夕，杨颖晒出品牌Chaumet的钻戒照，但在前一天，Chaumet已上传同款钻戒。据媒体报道，承包了整个婚宴的北京宴餐厅，黄晓明其实就是背后老板之一。另外，视频直播软件“秒拍”在婚礼上大放异彩，黄晓明本人就是这款软件的投资人。
早期，由于名气、造富能力不对等，外界对两人的财产、投资等领域一直保持关注，甚至有自媒体写出《结婚x年，黄晓明的商业版图还是没有她》等稿件。红星资本局通过天眼查APP发现，截至发稿，黄晓明的商业版图里仍然没有杨颖，但杨颖建立起了属于自己的商业版图。
据媒体报道，黄晓明曾以3元/股的价格购入180万股华谊兄弟（300027.SZ）的股份，后增持到360万股。在其上市后，他持有的股份市值暴增，成功跨入亿万富翁行列。单说红酒一个行业，据华夏时报报道，除了和明星好友一同引进法国拉菲等五大酒庄的红酒外，黄晓明曾独自花100余万元买了一批红酒，囤了8个月后卖掉，净赚1500万元。
据新京报报道，2014年上半年，黄晓明和合伙人张晓婷共同成立了明嘉资本，投资围绕泛娱乐领域展开，主要集中于A轮。明嘉资本投资了同道大叔、寿全斋姜茶等项目。在2014年7月，黄晓明、李冰冰和任泉发起了“Star VC 计划”，涉入相对要求较高的股权投资领域。Star VC的第一笔投资给了韩都衣舍和秒拍，后者出现在了“AH世纪婚礼”上。
截至目前，天眼查APP显示，与黄晓明有关联的企业共有48家。其中，他担任法定代表人的企业共10家，担任股东的企业高达45家，在11家企业担任高管。从投资结果来看，黄晓明在投资赛道上似乎做得得心应手。不过，红星资本局注意到，他曾卷入一起涉及上亿金额的“股票操纵案”。据证监会披露，2015年，高勇通过其直接控制的两个信托账户和十四个委托其操作的个人账户，以连续封涨停方式大笔买入精华制药（002349.SZ）股票并抬高股价，后大量卖出，获利8.97亿元。最终，证监会裁定没收违法所得8.97亿元并罚款8.97亿元。其中，有一个委托交易账户是黄某明账户开立后由其母亲张某霞管理使用。当时，外界推测这是黄晓明及其母亲张素霞。而后，黄晓明在微博回应称，他没有参与操纵股票，是把账户委托给他人代为理财，整个事件是他理财不谨慎导致的。言下之意，也变相承认了黄某明是他。
红星资本局注意到，黄晓明的商业版图里没有杨颖，但是娱乐圈内的知名经纪公司——泰洋川禾被外界认为是黄晓明为捧杨颖而与他人合伙成立的。天眼查APP显示，2015年5月，黄晓明入股杨铭（曾任杨颖经纪人）的公司——北京追梦少年科技有限公司，同天，该公司的名字改为北京泰洋川禾文化传媒有限公司。其中，黄晓明的持股比例为30%，杨铭的持股比例为70%。值得一提的是，据天眼查，该公司还运营了杨颖的官方粉丝团公众号“Baby的小天使”。该公司已于2018年注销。现在，泰洋川禾的主体公司为2014年注册成立的泰洋川禾文化传媒徐州有限公司，黄晓明从没出现在股东名单中过。到2020年6月，杨颖工作室和泰洋川禾发表共同声明，宣布结束合作关系。需要说明的是，2021年，在“亚洲新赌王”周焯华被捕前后，网上有消息称，周焯华及其背后的太阳城集团利用爱国电影洗钱，泰洋川禾也被卷入该事件。不过，2021年11月，泰洋川禾在官博发声称，其与周焯华及太阳城集团无任何关系，对于一切诽谤侵权行为，将依法追责到底。
对于杨颖来说，出走泰洋川禾是有底气的。红星资本局注意到，2014年10月，《奔跑吧兄弟》在浙江卫视首播，作为当时唯一的常驻女嘉宾，她快速收获了众多观众的喜爱，影视、代言等各类资源不断。据红星资本局不完全统计，目前杨颖的代言有安慕希、ochirly服装、维克多与罗夫香氛、丸美、艾惟诺身体护理、DIOR迪奥中国彩妆、红蜻蜓女鞋、好莱客、全民奇迹2、周大生珠宝、滴滴导航、陌森眼镜等。不仅仅是在名气上直追黄晓明，杨颖也构建起了属于自己的商业版图。2015年6月，据媒体报道，杨颖成立了创投基金AB Capital，关注并投资成长型的互联网企业，首批投资合作项目为洋码头和Hey Juice。AB Capital方面透露，杨颖会结合自身的工作，与投资的项目形成战略营销联盟。因此在项目的选择上，AB Capital将是完全开放式的，但更侧重于关注新女性生活方式的创业公司。
黄晓明和杨颖还曾双双入围《2017福布斯中国名人榜》，福布斯数据显示，当年杨颖的年收入达到了2亿元，而黄晓明的年收入为1.7亿元，两人合计收入高达3.7亿元，这已经超过了不少上市公司一年的净利润相比之下，现在黄晓明的代言数量比不上杨颖。据红星资本局不完全统计，黄晓明目前代言的品牌有TISSOT天梭表、雷丁汽车和金帝集成灶等。https://t.cn/A6iqpF7g
红星资本局发现，黄晓明的商业版图中从未出现过杨颖，而杨颖则创办起了自己的创投基金——AB Capital，投资了洋码头等项目。
需要说明的是，黄晓明一直被认为是具有商业头脑的明星之一，这也从他们的婚礼中体现出来。有网传消息称，这场“世纪婚礼”耗资两个亿，不过红星资本局注意到，该场婚礼疑似有诸多赞助商，且植入了黄晓明投资的项目。比如，婚礼喜糖是当时由杨颖代言的德芙巧克力，在婚礼当天，德芙还在网站上开展了一波抢同款的秒杀活动；在大婚前夕，杨颖晒出品牌Chaumet的钻戒照，但在前一天，Chaumet已上传同款钻戒。据媒体报道，承包了整个婚宴的北京宴餐厅，黄晓明其实就是背后老板之一。另外，视频直播软件“秒拍”在婚礼上大放异彩，黄晓明本人就是这款软件的投资人。
早期，由于名气、造富能力不对等，外界对两人的财产、投资等领域一直保持关注，甚至有自媒体写出《结婚x年，黄晓明的商业版图还是没有她》等稿件。红星资本局通过天眼查APP发现，截至发稿，黄晓明的商业版图里仍然没有杨颖，但杨颖建立起了属于自己的商业版图。
据媒体报道，黄晓明曾以3元/股的价格购入180万股华谊兄弟（300027.SZ）的股份，后增持到360万股。在其上市后，他持有的股份市值暴增，成功跨入亿万富翁行列。单说红酒一个行业，据华夏时报报道，除了和明星好友一同引进法国拉菲等五大酒庄的红酒外，黄晓明曾独自花100余万元买了一批红酒，囤了8个月后卖掉，净赚1500万元。
据新京报报道，2014年上半年，黄晓明和合伙人张晓婷共同成立了明嘉资本，投资围绕泛娱乐领域展开，主要集中于A轮。明嘉资本投资了同道大叔、寿全斋姜茶等项目。在2014年7月，黄晓明、李冰冰和任泉发起了“Star VC 计划”，涉入相对要求较高的股权投资领域。Star VC的第一笔投资给了韩都衣舍和秒拍，后者出现在了“AH世纪婚礼”上。
截至目前，天眼查APP显示，与黄晓明有关联的企业共有48家。其中，他担任法定代表人的企业共10家，担任股东的企业高达45家，在11家企业担任高管。从投资结果来看，黄晓明在投资赛道上似乎做得得心应手。不过，红星资本局注意到，他曾卷入一起涉及上亿金额的“股票操纵案”。据证监会披露，2015年，高勇通过其直接控制的两个信托账户和十四个委托其操作的个人账户，以连续封涨停方式大笔买入精华制药（002349.SZ）股票并抬高股价，后大量卖出，获利8.97亿元。最终，证监会裁定没收违法所得8.97亿元并罚款8.97亿元。其中，有一个委托交易账户是黄某明账户开立后由其母亲张某霞管理使用。当时，外界推测这是黄晓明及其母亲张素霞。而后，黄晓明在微博回应称，他没有参与操纵股票，是把账户委托给他人代为理财，整个事件是他理财不谨慎导致的。言下之意，也变相承认了黄某明是他。
红星资本局注意到，黄晓明的商业版图里没有杨颖，但是娱乐圈内的知名经纪公司——泰洋川禾被外界认为是黄晓明为捧杨颖而与他人合伙成立的。天眼查APP显示，2015年5月，黄晓明入股杨铭（曾任杨颖经纪人）的公司——北京追梦少年科技有限公司，同天，该公司的名字改为北京泰洋川禾文化传媒有限公司。其中，黄晓明的持股比例为30%，杨铭的持股比例为70%。值得一提的是，据天眼查，该公司还运营了杨颖的官方粉丝团公众号“Baby的小天使”。该公司已于2018年注销。现在，泰洋川禾的主体公司为2014年注册成立的泰洋川禾文化传媒徐州有限公司，黄晓明从没出现在股东名单中过。到2020年6月，杨颖工作室和泰洋川禾发表共同声明，宣布结束合作关系。需要说明的是，2021年，在“亚洲新赌王”周焯华被捕前后，网上有消息称，周焯华及其背后的太阳城集团利用爱国电影洗钱，泰洋川禾也被卷入该事件。不过，2021年11月，泰洋川禾在官博发声称，其与周焯华及太阳城集团无任何关系，对于一切诽谤侵权行为，将依法追责到底。
对于杨颖来说，出走泰洋川禾是有底气的。红星资本局注意到，2014年10月，《奔跑吧兄弟》在浙江卫视首播，作为当时唯一的常驻女嘉宾，她快速收获了众多观众的喜爱，影视、代言等各类资源不断。据红星资本局不完全统计，目前杨颖的代言有安慕希、ochirly服装、维克多与罗夫香氛、丸美、艾惟诺身体护理、DIOR迪奥中国彩妆、红蜻蜓女鞋、好莱客、全民奇迹2、周大生珠宝、滴滴导航、陌森眼镜等。不仅仅是在名气上直追黄晓明，杨颖也构建起了属于自己的商业版图。2015年6月，据媒体报道，杨颖成立了创投基金AB Capital，关注并投资成长型的互联网企业，首批投资合作项目为洋码头和Hey Juice。AB Capital方面透露，杨颖会结合自身的工作，与投资的项目形成战略营销联盟。因此在项目的选择上，AB Capital将是完全开放式的，但更侧重于关注新女性生活方式的创业公司。
黄晓明和杨颖还曾双双入围《2017福布斯中国名人榜》，福布斯数据显示，当年杨颖的年收入达到了2亿元，而黄晓明的年收入为1.7亿元，两人合计收入高达3.7亿元，这已经超过了不少上市公司一年的净利润相比之下，现在黄晓明的代言数量比不上杨颖。据红星资本局不完全统计，黄晓明目前代言的品牌有TISSOT天梭表、雷丁汽车和金帝集成灶等。https://t.cn/A6iqpF7g
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