股票与女人 选对你的一生挚爱
也许是英雄所见略同，也许是情有独钟，当今世界顶级的投资大师们似乎都喜欢把自己喜爱的股票和他们钟爱的女人作比较，下面就让我们一起来欣赏大师们的几组妙趣横生的真知灼见吧。
股神沃伦巴菲特是世界上最伟大的投资人。半个多世纪以来，他所创立的投资神话、财富神话和捐赠神话无不令世人啧啧称叹和无比钦佩。
如今这位年逾九十岁的风云人物有一句颇令人启迪和深思的妙语：选股如选妻。
他用自己五十多载的投资生涯诠释道，“投资就像选择心爱的人，苦思冥想，列出你梦中的她需要具备的各种优点，然后找呀找，突然碰到了你中意的那个她，于是你们就幸福地结了”。
瞧，多么生动的比喻，多么形象的解读。
在巴菲特老人家看来，投资早已超越谋生和利润的狭隘层面，而是一种生活的乐趣，而是如同追寻自己生命伴侣和知心爱人一样的幸福体验过程。
巴老就是依靠他的一双慧眼，依靠对实地调查和分析会计报表的注重等等，选中了自己的如意佳人。
从而，我们有幸欣赏到他慧眼之下的“爱人"们是何等光彩夺目。
你看，雍容华贵的可口可乐王后、气派不凡的美国运通公主、美丽多情的东方姑娘比亚迪等等…皆归至历史悠久的伯克希尔工业王国之下。
股神巴菲特的选股真是高明，战绩令人艳羡！
詹姆斯罗杰斯是在1997年令东南亚国家闻风丧胆的量子基金"的创始人之一，是国际著名的投资家和金融学教授，人称奥地利股市之父”。
这位一边环球旅行一边投资的风云人物也曾表达了和股神沃伦巴菲特一样有异曲同工之妙的感受：“挑选股票就像选女人，我不能告诉你选哪个人，挑谁是你自己做的决定，世界上有太多的好女人了。"无怪乎，罗杰斯阅人无数，慧眼独具，在西德、奥地利、巴西、新加坡等国的投资，都获得了巨大成功。
大师罗杰斯用自己的投资实践和感受启迪我们，好的股票如世间风情万种的女人，需
要每一个人用智慧，用心灵去仔细发现、体味、选择。而这个过程，也从侧面揭示了投资的玄妙之处。
彼得·林奇是富达公司旗下的麦哲伦基金的创始人，是杰出的职业股票投资人、华尔街股票市场的聚财巨头，投资回报率曾一度神奇的高达2500%，被誉为“股圣”、“第一理财家”、“股票投资领域的最成功者”。
他曾经说过一句同样经典的话:你不能吻遍每一位少女。
在这里，林奇把股票的比喻生动地提升到“豆蔻梢头二月花"的美少女这一视角之上。是的，你不能看见哪个女孩子长得漂亮就居心叵测，试图对她动手动脚。你需要具备一个内涵男人应有的素养：冷静、理智和良好的自制力。
同样，做股栗亦需要专一、理性、牢牢把握投资方向，用娶妻的态度来投资方能获得持久的收益。
彼得林奇他成功地做到了。在1997-1990年他担任麦哲伦基金经理人职务的13年间，该基金的管理资产由2000万美元成长至140亿美元，基金投资人超过100万人，成为富达的旗舰基金，并且是当时全球资产管理金额最大的基金，其投资绩效也名列第一。
13年间的年平均复利报酬率达29%。
在这里有必要和大家一起分享的是，最早把股票比做女人的大概是彼得·林奇所在的富达公司的创始人爱德华C约翰逊二世。
他曾经满含神情地向投资者呼吁：“买股票吧，那是你如胶似漆的妻子。”在他眼中，股票是女人，但决不是普通意义上的女人，而是值得终生厮守、举案齐眉、白头偕老、
与你有着唯一又排他的特殊关系的女人。
他强调股票与生活的密切关系，在此他指的是广义上的股票而非狭义上的个股。
另外他还希望对股票有足够的热情，相看两不厌。能够有这种见解，实难能可贵。
也许是英雄所见略同，也许是情有独钟，当今世界顶级的投资大师们似乎都喜欢把自己喜爱的股票和他们钟爱的女人作比较，下面就让我们一起来欣赏大师们的几组妙趣横生的真知灼见吧。
股神沃伦巴菲特是世界上最伟大的投资人。半个多世纪以来，他所创立的投资神话、财富神话和捐赠神话无不令世人啧啧称叹和无比钦佩。
如今这位年逾九十岁的风云人物有一句颇令人启迪和深思的妙语：选股如选妻。
他用自己五十多载的投资生涯诠释道，“投资就像选择心爱的人，苦思冥想，列出你梦中的她需要具备的各种优点，然后找呀找，突然碰到了你中意的那个她，于是你们就幸福地结了”。
瞧，多么生动的比喻，多么形象的解读。
在巴菲特老人家看来，投资早已超越谋生和利润的狭隘层面，而是一种生活的乐趣，而是如同追寻自己生命伴侣和知心爱人一样的幸福体验过程。
巴老就是依靠他的一双慧眼，依靠对实地调查和分析会计报表的注重等等，选中了自己的如意佳人。
从而，我们有幸欣赏到他慧眼之下的“爱人"们是何等光彩夺目。
你看，雍容华贵的可口可乐王后、气派不凡的美国运通公主、美丽多情的东方姑娘比亚迪等等…皆归至历史悠久的伯克希尔工业王国之下。
股神巴菲特的选股真是高明，战绩令人艳羡！
詹姆斯罗杰斯是在1997年令东南亚国家闻风丧胆的量子基金"的创始人之一，是国际著名的投资家和金融学教授，人称奥地利股市之父”。
这位一边环球旅行一边投资的风云人物也曾表达了和股神沃伦巴菲特一样有异曲同工之妙的感受：“挑选股票就像选女人，我不能告诉你选哪个人，挑谁是你自己做的决定，世界上有太多的好女人了。"无怪乎，罗杰斯阅人无数，慧眼独具，在西德、奥地利、巴西、新加坡等国的投资，都获得了巨大成功。
大师罗杰斯用自己的投资实践和感受启迪我们，好的股票如世间风情万种的女人，需
要每一个人用智慧，用心灵去仔细发现、体味、选择。而这个过程，也从侧面揭示了投资的玄妙之处。
彼得·林奇是富达公司旗下的麦哲伦基金的创始人，是杰出的职业股票投资人、华尔街股票市场的聚财巨头，投资回报率曾一度神奇的高达2500%，被誉为“股圣”、“第一理财家”、“股票投资领域的最成功者”。
他曾经说过一句同样经典的话:你不能吻遍每一位少女。
在这里，林奇把股票的比喻生动地提升到“豆蔻梢头二月花"的美少女这一视角之上。是的，你不能看见哪个女孩子长得漂亮就居心叵测，试图对她动手动脚。你需要具备一个内涵男人应有的素养：冷静、理智和良好的自制力。
同样，做股栗亦需要专一、理性、牢牢把握投资方向，用娶妻的态度来投资方能获得持久的收益。
彼得林奇他成功地做到了。在1997-1990年他担任麦哲伦基金经理人职务的13年间，该基金的管理资产由2000万美元成长至140亿美元，基金投资人超过100万人，成为富达的旗舰基金，并且是当时全球资产管理金额最大的基金，其投资绩效也名列第一。
13年间的年平均复利报酬率达29%。
在这里有必要和大家一起分享的是，最早把股票比做女人的大概是彼得·林奇所在的富达公司的创始人爱德华C约翰逊二世。
他曾经满含神情地向投资者呼吁：“买股票吧，那是你如胶似漆的妻子。”在他眼中，股票是女人，但决不是普通意义上的女人，而是值得终生厮守、举案齐眉、白头偕老、
与你有着唯一又排他的特殊关系的女人。
他强调股票与生活的密切关系，在此他指的是广义上的股票而非狭义上的个股。
另外他还希望对股票有足够的热情，相看两不厌。能够有这种见解，实难能可贵。
#如何能成为更好的人#
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
『成为你自己的导引』
是否要走在正确的道路上，这全然取决于你自己，
你必须成为自己的老师，并且试着找出，使自己达成目标的方法。
你要成为自己的裁判，试着让自己做对的事，防止自己做出错误的事。
你要对自己负责。唯有你知道自己的秘密，无人能读你的心。
当自己想要改变时，不要只依赖他人的帮助，自己却不采取任何的行动。
——噶玛巴心要语《就在当下》
是否要走在正确的道路上，这全然取决于你自己，
你必须成为自己的老师，并且试着找出，使自己达成目标的方法。
你要成为自己的裁判，试着让自己做对的事，防止自己做出错误的事。
你要对自己负责。唯有你知道自己的秘密，无人能读你的心。
当自己想要改变时，不要只依赖他人的帮助，自己却不采取任何的行动。
——噶玛巴心要语《就在当下》
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